Rengjør og avgjør veien til lykke

Sydneys første Muji-butikk åpnet i 2015, og med det kom attraktiv minimalisme, enkelhet og funksjonalitet - en form for forbruk som på en eller annen måte var å konsumere mindre.

Den japanske forhandleren som tilbyr hjemmevarer, møbler, klær og skrivesaker beskriver sin formasjon som "antitese til vaner i forbrukerne" og selger ting som har gjennomgått en "forsiktig eliminering og subtraksjon av gratis funksjoner".

Det er vanskelig å ikke forføre med langvarige gjenstander som utfordrer den planlagte forfalskningen av produktene - den innebygde begrensningen av produktets bruk, funksjonalitet eller ønskelighet på designstadiet (bare tenk på hvor ofte hodetelefoner må byttes ut ).

Fjern tankene dine ved å rydde skapet ditt

Den japanske "organiseringskonsulenten" Marie Kondos bestselgende bok, Den livsforandrende magien til å rydde opp: Den japanske kunsten til å avklare og organisere (2010), oppfordrer leserne til å vedta et bestemt forhold til objekter: Hvis det ikke "gnist glede", kasserer det. Hennes siste bok, Gnist glede: En illustrert master klasse på kunsten å organisere og rydde opp (2016) vedtar et lignende etos med praktiske tips om rydding.

Nettsteder som Unfuck din habitat vis oss de estetiske gledene med å slå av med før og etter bilder av nyoppusset husinteriør. En-på-en organisatorisk coaching er tilgjengelig for de som ønsker profesjonell veiledning om decluttering.


innerself abonnere grafikk


En rekke gjør-det-selv nettsteder, artikler og bøker som oppmuntrer til enkelhet og minimalisme har også dukket opp med mantraer som "bust rot","La det gå"Og"Tøm tankene”. Hva disse slagordene har i sitt hjerte er ideen om at våre ting betyr mer enn bare de funksjonene de tjener.

Våre ting forteller oss om oss selv. Som akkumuleringer av minner, suvenirer fra et annet sted eller minnesmerker fra en annen tid, reflekterer de på en eller annen måte tilbake på oss. Hvem vi er, har vært, eller vil være, hvordan andre kjenner oss, og hvor vi tilhører, er alle ting som er knyttet til vårt forhold til gjenstander. I skyggene av denne trenden er ideen om at du kanskje oppfattes som værende også involvert med dine eiendeler.

Vitenskapelig husholdning

Den amerikanske dokumentarfilmen Hoarders (2009-), nå i sin åttende sesong, involverer oppsamlingsintervensjoner for de kategoriserte som å ha en psykologisk uordnet personlighet knyttet til deres tendens til å akkumulere.

USAs ide om en hoarder som deltar i "materiell deviancy" skjedde i midten av 20th Century. Scott Herrings 2014-bok The Hoarders: Material Deviance i moderne amerikansk kultur utforsker ideen om "vitenskapelig housekeeping", som involvert

Fremme av sosial, personlig og materiell hygiene som foreslo effektivitet, renslighet og materiell orden i hjemmet.

Avgjørelse, den naturlige arvingen av vitenskapelig husholdning, kan derfor betraktes som en form for å distansere deg selv, både fysisk og sosialt, fra ting som ofte har negative konnotasjoner: forstyrrelse, smuss, avvik, hamstring, så vel som typer mennesker og Kropper som vanligvis settes som behov for transformasjon for å "bedre passe" med visse sosiale idealer.

Ved avkløvning kaster vi ikke bare ting, men foreninger. Ved avklokking trekker vi grenser mellom oss selv og andre, og mellom våre ting og hva de betyr for oss.

Det er også noe å si om hvordan bevegelsen er bundet opp med våre ideer om Japan, av Zen som bor, og hvordan åndelighet og livsfilosofi fremkalles. Hvordan vi forestiller oss at en japansk livsstil er enkel, organisert og ordnet, inngår også i klagen.

Anti-iøynefallende forbruk

Trenden er åpen for tolkning. Handler det om å strippe tilbake til de "bare nødvendighetene", til en tilsynelatende mer "autentisk" måte å være? Er det drevet av interesse for den voksende bevegelsen mot bærekraftig livsstil? Er det drevet av en anti-forbrukerisme som ligner på James Wallmans ide om at vi lever i en alder av "stuffocation“? Kanskje det har å gjøre med ideen om at ved å kaste bort og reorganisere, blir vi fornyet, mer effektive og mer produktive? Et nyttårsoppløsning alt-i-ett.

Eller kanskje dens popularitet har å gjøre med følelsen av å bli forfrisket og fornyet etter decluttering - en ide som fører en kommentator til å beskrive decluttering (unflatteringly) som "den nye juice renser seg".

De siste trendene mot decluttering oppfordrer oss til å forandre forholdet til de tingene vi omgir oss med, og å være mer kresne om hva vi inkluderer og ekskluderer fra våre hjem og fra vår oppfatning av oss selv. Men, hvor går disse tingene når de slås av?

Blir de "ute av syne, ute av tankene" når de går mot deponi? Blir de rot i andre folks hjem? Hvis våre objekter er innehavere av minne, historier og biografier, blir våre minner om dem slettet? Vil vi angre å gi dem bort i øyeblikk av knapphet?

Det som er en nødvendighet, kan nå bli rotet i fremtiden, og det som er rot kan nå brukes senere. Vil det være en dvelende nostalgi for den besittelsen som en gang ble kassert, men er nå smertefullt lengtet etter?

Om forfatterenDen Conversation

Karma Chahine, PhD-student i Institutt for kjønn og kulturstudier, University of Sydney. Hun forplikter seg til forskning på hvordan folk engasjerer seg med The Garage Sale Trail, og ideer om kreativitet og brukte gjenstander. Karma søker for øyeblikket intervjudeltakere. Hvis du ønsker å være involvert eller finne ut mer, kan du kontakte henne på http://creativerenewal.org/

Denne artikkelen ble opprinnelig publisert på Den Conversation. Les opprinnelige artikkelen.

Relatert bok:

at InnerSelf Market og Amazon