Amerikas politikkultur har et maskulinitetsproblem

Tre politifolk ble drept og minst tre skadet i en skyting tidlig i Baton Rouge. Ti dager tidligere - i juli 7 - a snikskytter gunned ned fem politibetjente i Dallas.

Jeg kjenner mange sterke kritikere av politiet. Mange av dem er tilknyttet Black Life Matter bevegelse. Ingen av dem står for å hindre politifolk. Jeg kjenner også noen få politifolk og mange anklagere. De fleste er mot rasemessig profilering.

Nå ville det være en falsk ekvivalens å si at Black Lives Matter-aktivister og forsvarere av politiet er i samme posisjon.

Black Life Matter-aktivister søker etter endringer i en institusjon - det strafferettslige systemet - det har uforholdsmessig målrettet og drepte folk av farge. Disse aktivistene er uforholdsmessig hentet fra samfunn som har blitt marginalisert basert på deres rase, kjønnsidentitet, seksuell orientering og relaterte problemer.

I motsetning er det politiet sverget for å beskytte offentligheten, selv når de er gjenstand for kritikk og protest. Politifolk er også uforholdsmessig hentet fra relativt privilegert samfunnssegmenter: menn og hvite.


innerself abonnere grafikk


Den nylige kontroversen over politiet har ofte blitt sporet til raseforspenning, men det kan være likeverdig fra kjønn. Jeg har brukt et tiår på å undersøke måter som rase og kjønn skjærer i politiet og fant at skjult politimannskapsmobilisering forverrer det mer vanlige merket problemet med raseprofilering.

Problemer rundt mannlighet

For å skape fred må vi først erkjenne at vi har et problem.

Beviset om at politibetjentene målretter mot rase minoritetsmenn for å stoppe med mistanke om kriminalitet, er overveldende. Dette har blitt statistisk bevist i New York City rase profilerende rettssaker. I en nylig studie, Harvard professor Roland G. Fryer Jr. også funnet Raseforspenning i politiet bruk av makt. I tillegg, i New York, som andre steder, rasemessig profilering Av disse typene skjer det mest for menn.

Etter å ha sett slike kjønnsmønstre før, min kollega Ann C. McGinley, en professor i lov ved University of Nevada, Las Vegas, og jeg har ofte spurt,

"Hva er maskulinitet som har å gjøre med det?"

Ved maskulinitet betyr jeg ganske enkelt populære forutsetninger om hva som er menneskelig oppførsel. For eksempel har menn ikke kjoler, ikke be om retninger og ikke danse. Eller så blir vi fortalt.

Hvis man er en mann, eller bare ønsker å utføre maskulinitet, vil man bli trukket mot atferd som er populært forstått for å være mannlig. En viktig tendens til maskulin oppførsel i USA er å konfrontere respektløshet med vold.

I politiet har dette betydd å straffe den "ikke-kriminelle" av "forakt av politimann" (fornærmende politimann) med trompet opp anklager om lovbrudd eller fysisk vold.

Den nylige drapet på Philando Castile tjener som et eksempel på hvordan rasemessig bias og politimann arbeider sammen.

Racial profilering var tydelig i det faktum at politibetjente hadde stoppet Castile ved grensene mellom svart og hvitt nabolag i og rundt St. Paul, Minnesota. Castile ble stoppet minst 52 ganger i løpet av noen få år. Men minst halvparten av hans sitater ble avvist. Det er et ekstraordinært antall stopp, og et enda mer overraskende antall avskedigelser.

Implisitt i disse overdrevne løpebaserte stoppene er en macho holdning som er spesielt utbredt blant dem som går inn i politiet. Først, kanskje fordi politistyrker gir ofte preferanse Til tidligere medlemmer av militæret, er politibetjente utsatt for mobbing de mistenkte. Det bør ikke være overraskende at flere mannlige menn kastet i politistyrker mønstret på militæret er mer utsatt for aggressiv oppførsel.

Her er konsekvensene av denne kulturen

For å opprettholde ansiktet i kulturen som hersker i mange politi-avdelinger, må offiserer møte enhver fysisk trussel eller til og med ulydighet med vold. Som "Si hennes navn "bevegelse har påpekt at når politifolk får macho, kan farger av kvinner også bli offer for volden deres.

Politi mobbing av kvinner kan komme i form av falske anklager, fysisk vold eller seksuelle overgrep. For eksempel, tidligere Oklahoma City politimann Daniel Holtzclaw ble dømt for 18-teller av seksuelle overgrep mot afroamerikanske kvinner.

For det andre forverrer maskulinitet rasemessig profilering fordi unge menn av farge er boogeymanen. De er personifisering av fare i øynene til mye av publikum og politiet. Den statusen stammer fra USAs lange historie med hvit overlegenhet og apartheid. Politifolk kan både søke å opprettholde sin plass i den mannlige hakkingsrekkefølgen og er virkelig redd for farger.

Derfor kan nevnelsen av en pistol av en svart mann føre en politimann til å skyte først og spørre senere. I tilfelle av Castile, som et lydopptak av hendelsene senere avslørt, Castiles "Bred nese" fikk ham trukket over. Og å være gjenstand for økt frykt - en svart mann med en pistol - fikk ham drept.

Selvfølgelig er politibetjente ikke en monolitisk gruppe. Hvite politibetjente er ikke alle eksplisitte, eller til og med implisitt, partisk mot farger. Mange politibetjente er selv rasende minoriteter. Dessuten, økende prosenter av politifolk er kvinner, hvis tilstedeværelse har vært knyttet til redusert politibrutalitet.

Ikke desto mindre er det viktig å erkjenne at raseprofilering og politimannskapsmobilisering reiser sammen, da det vil kreve en annen tilnærming til å fastsette politi.

Vei frem: deescalere

Vi kan ikke bare observere politiet gjennom kroppskameraer, for det vil ikke stoppe politibetjente å føle seg mer truet av farger i utgangspunktet. I stedet må vi trene politimenn til å erkjenne begge at mange av dem har implisitte forstyrrelser mot rase minoriteter, og at de kan føle seg mer redd for farger enn noen annen gruppe.

Når jeg tenker på hvordan dette forslaget kan bli virkelighet, har jeg samme råd for hver side av politiets deling: deescalat.

For å demonstrere mot politiet sier jeg dette: Etter at Baton Rouge, med rette eller feil, må gå først. Ikke slutte å kritisere rasemessig profilering og politibetjent machismo, men utvilsomt disavow skyting politimenn.

Til politibetjente sier jeg dette: Du føler deg lovlig sårbar, men ikke ratchet opp denne konflikten. Ikke tolerer ideen avansert i noen konservative kvartaler at slakting av politibetjente betyr at du må tillate kriminalitet å stige. Ære dine fallne kamerater ved å gjøre jobben din enda bedre.

I den daglige jobben betyr det at du bruker avskaleringsteknikker for å slå potensielle konflikter til fredelige resolusjoner. Deescalating den generelle konflikten mellom politifolk og demonstranter vil ikke være lett, men det vil være verdt innsatsen.

Om forfatteren

Frank Rudy Cooper, professor i lov, Suffolk University

Denne artikkelen ble opprinnelig publisert på Den Conversation. Les opprinnelige artikkelen.

Relaterte bøker

at InnerSelf Market og Amazon