Kaiowá og Guarani beskytter landene deres på en mulig utkastelsesdag, mars 2018. Forfatter gitt
I mer enn et halvt århundre har den urbefolkningen Kaiowá og Guarani i Brasil vært fratatt sine forfedres land, og sendt til små reserver der det er umulig å opprettholde sine tradisjonelle levebrød. Generasjoner av disse urfolks liv har vært preget av vold og sårbarhet da de har forsøkt å gjenvinne hva som ifølge den brasilianske grunnloven er med rette deres.
Og nå har vi funnet ut at økende globalisering utgjør en presserende trussel. I mars 2018, som en del av Global-Rural forskningsprosjekt basert på Aberystwyth University, besøkte vi Kaiowá- og Guarani-folket som bor i nærheten av Dourados, i den sørvestlige delstaten Mato Grosso do Sul. Vi undersøkte hvordan økende verdensomspennende intergrasjon påvirker det brasilianske landskapet, og undersøkte måtene Kaiowá og Guarani-folkenes liv påvirkes av intensivering og utvidelse av industrialisert jordbruksproduksjon brukt til utenlandske markeder.
Kaiowá og Guarani urbefolkningsleder som forklarer hvordan han ble skutt på i landsbyen hans, mars 2018. Forfatter gitt
Vi snakket med urfolksledere og familier med base i flere landsbyer i Kaiowá og Guarani over kommunene Juti, Rio Brilhante, Dourados og Caarapó, og fant ut de ødeleggende konsekvensene av globalisering på deres livsførsel.
Relatert innhold
Forfedres land
Den første dispossjonen av urbefolkningen i Kaiowá og Guarani skjedde på slutten av det 19th århundre, da den brasilianske regjeringen ga fem millioner hektar til selskapet Mate Laranjeira. Under påskudd av å forsvare interessene av de innfødte menneskene, grunnla staten også SPI (Indian Protection Service), som skapte urbefolkningsreserver. Ulike etnisiteter (Kaiowá, Guarani, Terena og andre) ble tvunget til å leve sammen i disse reservene, til tross for historiske fiendtligheter. De ble katekisert, lært å kommunisere på portugisisk (og frarådet sterkt å bruke morsmålet) og ble assimilert som ”brasilianere”. Det var ikke nok plass i reservatene til at folket kunne fortsette å jakte, og bruke de lokale naturressursene til livsoppholdet slik de tradisjonelt hadde gjort, så de ble tvunget til å lære yrkene til ikke-urbefolkningen.
I 1980-ene, etter militærdiktaturet, da Brasil var i gang med en omdemokratiseringsprosess, befant Kaiowá og Guarani seg ved et veiskille. De ville slutte å eksistere hvis de fortsatte å leve på reservatene, eller de kunne forlate og okkupere sine forfedres land for å bevare sin kultur, røtter og levebrød.
Når de valgte det sistnevnte alternativet, møtte de væpnede ranchers og bønder som ville forsvare privat eiendom til enhver pris. Og slik begynte det verste brudd på menneskerettighetene og vold mot folket i Kaiowá og Guarani vil noen gang forekomme.
Selv om Brasiliansk føderal grunnlov garanterte urbefolkningen rett til landet i 1988, det etablerte også en grense på ti år for å avgrense og overlate landet, og kompensere bønder. Nå, etter 30 år, er avgrensningsprosessen langt fra fullført.
En gjenopptatt landsby, med soyaplantasjer i bakgrunnen, mars 2018. Forfatter gitt
Relatert innhold
Siden de tidlige 2000-ene, gjenopptakelse av land konflikter har blitt intensivert. I følge en undersøkelse, noen 258 Kaiowá og Guarani-ledere ble drept i Mato Grosso do Sul mellom 2003 og 2011. Disse pågår voldelige konflikterden forskyvning og pågående folkemord av Kaiowá og Guarani har blitt fordømt internasjonalt. Likevel, selv om den har fått global oppmerksomhet, blir det fortsatt sett på som bare et lokalt problem.
Lokale spørsmål mot globale interesser
En av hovedårsakene til at landkonfliktene ikke er løst, er ned til verdien av agribusiness. Landbruk blir forkjempet som flaggskipet i den brasilianske økonomien, med økende deler av landområder som brukes til å intensivere det industrielle og mekaniserte jordbruket. I løpet av de siste ti årene har denne sektoren vokst videresammen med eksport av varer, spesielt soya. Brasil er blitt erklært a global agribusiness kraftverk, og hyllet for leverer de “fire F-ene” - mat, fôr, drivstoff og fiber - til verden.
Mens vi var i Brasil, så vi de daglige truslene om å bo i et omstridt territorium omgitt av industrielle plantasjer. Vi var vitne til at tre okkuperte landsbyer i nærheten av Dourados ble kastet ut for å gjøre plass for monokulturer i stor skala (hvor en avling dyrkes). Selv om Kaiowá og Guarani var der for å beskytte sine land med urfolksritualer, forventet de fortsatt at det verste skulle skje - og det gjorde vi også. Vi utarbeidet en rømningsplan med folket, der vi forskere ville redde barna hvis militære tropper ankom.
Selv om utkastelsen til slutt ble utsatt, viser dette hvordan Kaiowá og Guarani lever i konstant frykt for å bli fjernet fra landet sitt, for å bli beruset av det forurensede vannet, luften og jorda, for å bli drept.
Se denne korte videoen! Effekter av jordbruksbedrifter på urfolk i Mato Grosso do Sul. Dette er det eneste stedet som gjensto for denne familien. @globalrural @Brasil pic.twitter.com/j3nJgNIpsl
- Francesca Fois (@FrancescaFois9) Mars 29, 2018
Under forskningen besøkte vi også familier som var blitt kastet ut av okkuperte områder på grunn av utvidelse av agribusiness, og satt uten land. Klemt mellom sukkerrør, soya og maisplantasjer, ble de pustet ut til sidene av veiene.
Vi snakket med en urbefolkningsleder, som bodde i utkanten av en vei, kjørt fra sitt urfolk. Hun gråt over døden til ektemannen og sønnen, som skyldtes landskonflikter, og beklaget helseproblemene som kom fra kjemikalier som agribusiness hadde satt på landet. Hun nevnte at barna spesifikt i økende grad hadde opplevd hodepine, mageproblemer og sykdom, som de trodde skyldtes vannforurensning - og at noen av dem hadde mistet livet.
Hun fortalte oss om utfordringene for folks levebrød og den uutholdelige situasjonen de nå er fordømt til. En av urfolkslederne hevdet at "europeere burde vite at de i bioetanolet de importerer fra Brasil vil finne blodet vårt".
Relatert innhold
Mens sukkerrør, soya og storfe tar over landskapet sørvest for Mato Grosso do Sul, er det umulig å sikre et sunt levebrød for Kaiowá og Guarani. De har ingen tilgang til drikkevann, ingen beskyttelse mot agrokjemisk forurensning og ingen tilstrekkelige betingelser for beplantning, jakt eller fiske. Forholdene er voldelige og Kaiowá- og Guarani-folket er i en prekær posisjon. I navnet på global utvikling, fremgang og bærekraft finner det stille folkemordet til en av de største etniske gruppene i landet sted.
“Jord, liv, rettferdighet og avgrensning!” - Kaiowá- og guaranifolkenes rop.
Om forfatteren
Francesca Fois, post-doktorgradsforsker, Aberystwyth University og Silvio Marcio Montenegro Machado, foreleser i menneskelig geografi, Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia Baiano - Campus Santa Inês
Denne artikkelen er publisert fra Den Conversation under en Creative Commons-lisens. Les opprinnelige artikkelen.
Relaterte bøker
Klima Leviathan: En politisk teori om vår planetariske fremtid
av Joel Wainwright og Geoff MannHvordan klimaendringer vil påvirke vår politiske teori - for bedre og verre. Til tross for vitenskapen og toppmøtene har ledende kapitalistiske stater ikke oppnådd noe nær et tilstrekkelig nivå av karbonreduksjon. Det er nå bare ingen måte å forhindre at planeten bryter terskelen til to grader Celsius satt av det mellomstatslige panelet om klimaendringer. Hva er de sannsynlige politiske og økonomiske resultatene av dette? Hvor er overopphetingsverdenen på vei? Tilgjengelig på Amazon
Omveltning: Vendepunkter for nasjoner i krise
av Jared DiamondLegge til en psykologisk dimensjon i den grundige historie, geografi, biologi og antropologi som markerer alle Diamond bøker, omveltning avslører faktorer som påvirker hvordan både hele nasjoner og enkeltpersoner kan svare på store utfordringer. Resultatet er en bok episk i omfang, men også hans mest personlige bok enda. Tilgjengelig på Amazon
Global Commons, Innenlandsbeslutninger: Sammenligningspolitikken for klimaendringer
av Kathryn Harrison et alSammenlignende casestudier og analyser av innflytelse av innenrikspolitikk på landenes klimapolitikk og Kyoto-ratifikasjonsbeslutninger. Klimaendringene representerer en "tragedie av commons" på en global skala som krever samarbeid mellom nasjoner som ikke nødvendigvis legger jordens velvære over sine egne nasjonale interesser. Og likevel har internasjonale tiltak for å takle global oppvarming møtt med en viss suksess; Kyoto-protokollen, der industrilandene forpliktet seg til å redusere sine kollektive utslipp, trådte i kraft i 2005 (selv uten USAs deltakelse). Tilgjengelig på Amazon