Er jeg gal eller overgangsalder? Myter og feil om overgangsalderen
Bilde av Cuong Le

Mine første tanker var at jeg ble gal. Jeg var sikker på det. Jeg husker tearfully å spørre en nær venn og nabo hvis hun ville se etter barna mine hvis jeg hadde en total nervøs sammenbrudd. Tross alt, hva annet kan muligens forårsake plutselige og uventede utbrudd av hukommelsestap, angst, depresjon, nattesvette og fobiangrep som helt hadde slått livet mitt opp og ned?

Mine første besøk med internisten min hadde ikke oppstått noe, og overbeviste meg videre om at jeg mistet tankene mine. Å vite at jeg hadde mye stress, skrev denne internist meg et resept for Klonopin og henviste meg til en psykiater. Heldigvis intervenerte en venn meg og minnet meg om sin egen vanskelige passasje gjennom overgangsalderen. Og siden min mor hadde tildelt nervøsiteten mot hormoner, bestemte jeg meg for å se endokrinologen som min venn hadde anbefalt. Likevel var jeg sikker på at på 36 var jeg altfor ung for å gå gjennom forandringen. Mye til min overraskelse, men begge østrogen- og progesteronnivåene kom tilbake ekstremt lavt - jeg var i overgangsalder.

Er det panikkforstyrrelse eller overgangsalder?

Angrepet av min internists misdiagnosis av panikklidelse, væpnet jeg meg selv med hver håndbok jeg kunne finne på denne mystiske midtveispassasjen, og det var nok. På hyllene i hvert bibliotek og bokhandel var et dusin bøker med ordet overgangsalderen i tittelen. De anatomiske teksten, hvorav de fleste ble skrevet av velmenende helsepersonell, tilbød råd om å redusere de fysiske og følelsesmessige plager som følger med den uunngåelige hormonelle tilbakegangen. Enten å ta hormonbehandling (HRT) eller å "tøffe det naturlig" syntes å være spørsmålet om dagen for overgang av kvinner.

Selv om råd og ekspertise i det helbredende samfunnet var absolutt pedagogisk (mer enn 50 millioner kvinner skulle gå gjennom overgangsalderen i år 2005), var informasjonen fortsatt ikke nok til å tilfredsstille mitt behov for å forstå hva som skjedde med meg. Jeg fortsatte å lese og søke, og ønsket å finne ut mer. Ja, jeg visste hva det betydde å være i perimenopause. Jeg visste at østrogen tap økte risikoen for osteoporose og hjertesykdom. Jeg visste også, fra personlig erfaring, at det brakte på humørsvingninger og en rekke andre følelsesmessige og fysiske problemer. Men hva skjedde? Hva skjedde egentlig med meg?

Selv da jeg spurte meg selv det spørsmålet, opplevde jeg, som hver kvinne gjør, at overgangsalderen ikke bare handler om opphør av en månedlig syklus. Og det handlet ikke om å bli gammel og tørr og rynket heller. Dypt inne i meg visste jeg at denne erfaringen som kalles overgangsalderen, ville bli en reise, en reise, en tidkrevende pilegrimsferd som kan ta mange år å fullføre. Og det ville være en reise som ikke bare ville forvandle kroppen min, men ville også forvandle min sjel.


innerself abonnere grafikk


Den Transformational Journey of Menopause

Og så mens endokrinologen min startet den vanskelige oppgaven med å balansere mine hormonnivåer, begynte jeg, bevæpnet med en tarmfølelse og en stor dose usikkerhet, den vanskelige oppgaven å avdekke hva den åndelige reisen i overgangsalderen omfattte. Jeg begynte med det skrevne ordet. Men ingenting som forbinder åndelighet med overgangsalderen kan bli funnet i de to dusin eller så bøkene jeg trofast hadde kjøpt fra min lokale bokhandel. Faktisk var det ikke engang en kort liste i noen av indeksene på ånd. Jeg var skuffet, men ikke motløs. Tross alt var de fleste bøkene i overgangsalderen skrevet av medisinske leger, og leger ble trent til å helbrede kroppen, ikke sjelen.

Mitt neste skritt var å gå rett til kilden. Jeg snakket med min mor, bestemoren min, tanter og alle andre kvinner over 50 som ville tolerere min påtrengende spørsmål. Søket led meg til slutt til nettpratrom, hvor det ikke var så overraskende at jeg fant den forsikringen og svarene jeg hadde latt etter.

Disse kvinnene var ikke minst sjenert om å dele sin åndelige transformasjon med meg. Ikke bare fikk jeg en enorm mengde informasjon om hva jeg kunne forvente i løpet av de neste årene, jeg lærte mye om chutzpah av postmenopausale kvinner som har lov til å dele sine erfaringer over Internett uten frykt for at noen skammer dem. Og da jeg korresponderte med disse kvinnene, begynte jeg også å dokumentere min egen reise gjennom overgangsalderen. Som jeg gjorde, lærte jeg noen få sannheter om menopausal ånd.

Å fikse de åndelige ubalanser

En av de mest varige leksjonene jeg lærte var at menopausale livspassasjen ikke handler om en kvinnes kropp som kjemper for å rette seg på hormon ubalanser i det hele tatt. Det handler egentlig om sjelen som prøver å rette seg på åndelige ubalanser; Det handler om en kvinnes åndsslag for å gjenvinne en følelse av symmetri i en forvrengt, asymmetrisk verden.

Selv om ubalanserte hormoner er et symptom på passasjen, er det hjertets rop om igjen å være absolutt og åndens ønske om å komme tilbake til stedet der det kan eksistere i sin naturlige tilstand av styrke og mot som definerer den virkelige reisen gjennom overgangsalderen .

Og jeg lærte at den menopausale pilegrimsferden handlet om å komme tilbake til det stedet, det hellige landet i kjernen av sjelen, kalt hjem. Og da han kom tilbake til det hjemmet, det indre helligdommen, ville en kvinne igjen finne den følelsen av åndelig styrke og helhet som hun ønsket, og hun ville nok en gang bli fylt av den sjel og selvtilliten som hun hadde før pubertet og barn og henne ektemannen lokket henne bort.

Myter og Fallacies om overgangsalder

I tillegg til å opplyse meg om de åndelige sannhetene bak overgangsalderen, ga disse kvinnene meg også mange råd om myter og falskhet som omgir den fysiske forandringen.

En av de mest utbredte misforståelsene jeg oppdaget var at overgangsalderen var en hendelse som skjer med en kvinne i en alder av 51. Selv om gjennomsnittsalderen for å fullføre overgangsalderen kan være 51, begynner mange kvinner å oppleve symptomer så tidlig som 35. Dette betyr at overgangsalderen ofte kan ta opptil ti eller flere år. Og så prosessen med fødsel selv, som en kvinne gjør når hun beveger seg gjennom overgangsalderen, blir en langvarig faktisk.

En fødselslege ble en gang spurt hvor lang tid det tar for et barn å bli født. Han svarte: "Det tar så lang tid som det tar." Og så er det med overgangsalderen. Det tar så lang tid som det tar. Den menopausale søken for å hente den følelsen av helhet er en pilegrimsferd som ikke kan rushed, og det er viktig for en kvinne (og hennes kjære) å huske på at man ikke reiser til den indre helligdom av den kvinnelige sjelen og tilbake over natten.

Menopausale ritualer og ritualer

Av den grunn at overgangsalderen er så lang overgang og ikke bare en terskel, føler jeg at reisen ikke skal klassifiseres som en ensom rite av passasje, men snarere som en rekke ritualer eller ritualer. Disse suksessene av ritualer markerer en kvinnes vei gjennom midtlivet, og bekrefter smerten og frustrasjonen av sin reise som stepping stones over en stigende elv. Robert Fulghum skrev i sin bok Fra begynnelse til slutt: Ritualene i våre liv at "ritualer er en måte hvor oppmerksomhet er betalt." Jeg har funnet dette til å være sant for ritualene i overgangsalderen. Stegsteinene fra rituer fra barnebarn til kone tegner en kvinnes oppmerksomhet på hennes skiftende kropp, og enda viktigere, trekker de oppmerksomheten mot hennes skiftende ånd.

Som alle kvinnelige ritualer, for eksempel fødsel eller månedlige kramper, er menopausale ritualer ikke ment som en straff fra Gud eller naturen, men er en måte å vekke oss opp til å være virkelig kvinnelige. De er en del av de uvurderlige leksjonene som vår Skaper har gitt oss, som fra begynnelsen satte oss fra hverandre. Disse hellige ritualene er også et veikart, et slags diagram for å kartlegge kurset vårt - en måte å forstå hvor vi har vært og hvor vi er på vei. Og enda viktigere, er de en påminnelse om hvor lenge vi holdt seg borte, og hvor langt vi har kommet for å finne veien hjem.

Jeg vil også legge til at selv om informasjonen jeg samlet inn, syntes å gjenta seg mange steder, var det fremdeles tydelig at denne unity of sisterhood ikke var akkurat det samme for alle kvinner. Jeg har funnet ut at etter hvert som hver kvinne gjør sin vei gjennom disse ritualene, vil hun finne seg på et hidtil uset, ukjent kurs. Noen kan finne sakramentene smertefulle, mens andre kanskje neppe merker dem. Tiden av overgangsalderen er et svært individualistisk passasje, for likesom alle kvinner gjør reisen, strømmene hver velger å seile på, er hennes og hennes alene.

Pilegrimsferden til å være en vis kvinne

En viktig del av menopausale helbredelsesprosessen kan bare fullføres ved å gjenvinne den gamle gyldne eliksiren i crone og bringe visdommen tilbake fra den til å dele med resten av planeten. Så mens denne pilegrimsferden for overgangsalderen handler om å reise inn, er det også en pilegrimsreise å reise ut også.

Jeg ønsker deg alt det beste på din egen reise i visdomskvinnens år.

Utskrevet med tillatelse fra utgiveren, Santa Monica Press. © 2000. http://www.santamonicapress.com1-800-784-9553 for avgiftsfri bestilling.

Artikkel Kilde:

De syv hellige rites av overgangsalderen: Den åndelige reise til de visdomskvinne år
av Kristi Meisenbach Boylan.

De syv hellige rites av overgangsalderen av Kristi Meisenbach Boylan.De syv hellige rites av overgangsalderen: Den åndelige reise til de visdomskvinne år er et banebrytende arbeid som vil innlede en ny måte for kvinner å takle de emosjonelle og fysiske utfordringene i overgangsalderen. Kristi Meisenbach Boylan venter på et ukjent territorium og tar et spennende og originalt blikk på de syv ritualene som menopausale kvinner beveger seg gjennom på sin reise til de visdomske årene. Forfatter Meisenbach Boylan mener at disse syv ceremonielle milepæler skal ses som feiringer - ikke som symptomer på en sykdom - og at menopausale livsdekorasjonen ikke bare handler om en kvinnes kropp som kjemper for å korrigere hormonelle ubalanser, men egentlig handler om sjelen som prøver å finn sin åndelige balanse.

Klikk her for mer info eller å bestille denne boken.

om forfatteren

Kristi Meisenbach BoylanKristi Meisenbach Boylan, forfatter av begge De syv hellige rites av overgangsalderen og The Seven Sacred Rites of Menarche, er den tidligere utgiveren av The Parent Track Magazine. Hun begynte å skrive om kvinnesaker og forholdet mellom åndelig vekst og svingende hormoner etter sin egen overgangsalder, noe som resulterte i de mange rosende The Seven Sacred Rites of Menopause. For The Seven Sacred Rites of Menarche trakk Meisenbach Boylan på sine opplevelser som mor til en tolv år gammel jente.