Hvorfor liker mennesker å bli høy?

Hvorfor liker mennesker å bli høy?

Det er lett å forklare appell av narkotika som heroin og kokain, som direkte stimulerer hjernens belønningssentre. Det som er mindre lett å forklare er appell av psykedeliske stoffer som LSD og psilocybin som produserer endrede tilstander av bevissthet. Tross alt er det ingen åpenbar grunn til at uvanlige mønstre av tanke og oppfatning - vanligvis symptomene på forgiftning eller sykdom - skal være attraktive. Og likevel, folk betaler ikke bare penger for disse opplevelsene, de risikerer selv å være fengslet eller verre for å gjøre det. Hvorfor er det sånn?

Et svar er at disse stoffene gir korte kutt til religiøse og transcendente erfaringer som spilte en viktig rolle i menneskelig evolusjon. Logikken bak denne ideen blir tydeligere når vi ser på hvordan menneskelig kultur ble formet av religiøse ideer.

For en tid har antropologer hevdet at religiøse mennesker er mer samarbeidende enn ikke-religiøse. For små grupper er effekten av religion ubetydelig eller til og med negativ. Men som gruppestørrelsen øker, ser det ut til at religion spiller en stadig viktigere rolle i skaper obligasjoner mellom fremmede. Faktisk foreslår noe stipend at fremveksten av den første byen stater i Midtøsten nesten 12,000 år siden ble gjort mulig av tro på "store gudene", som tilsynelatende overvåker all menneskelig handling og guidede menneskelige saker.

Hvorfor gjør religionen folk mer samarbeidsvillige? På den ene siden, troen på at en moralsk bekymret, usynlig agent alltid ser på deg, gjør deg mindre sannsynlig å bryte regler for personlig gevinst. Denne effekten er ganske kraftig. Forskning viser at selv noe som er trivielt som et bilde av et par øyne på en ærlighetskasse, er nok til å få folk til å betale tre ganger så mye for sine drinker.

Ruby tøfler LSD ark. William Rafti, CC BYRuby tøfler LSD ark. William Rafti, CC BYPå den annen side forbinder religionen mennesker med en større virkelighet enn seg selv. Dette kan være den sosiale gruppen de tilhører, det kan være livet etter døden, eller det kan til og med være kosmos som helhet. Forbindelsen er viktig fordi den gjør folk mer villige til å samarbeide når resultatene av å gjøre det ikke er umiddelbart gunstig. Hvis jeg tror meg selv å være sammen med min stamme, min kirke eller selve universet, er det lettere å godta at andre får fordelene med hardt arbeid.

Det er sannsynligvis dette andre aspektet til religiøst samarbeid enn forklarer appell fra psykedeliske stoffer. Ved å simulere effektene av religiøs transcendens, etterligner de sinnesstiler som spilte en evolusjonær verdifull rolle i å gjøre det menneskelige samarbeid mulig - og med det, større antall overlevende etterkommere. Dette betyr ikke at mennesker utviklet seg for å ta psykedeliske stoffer. Men det betyr det psykedelisk narkotikabruk kan forklares i evolusjonære termer som en "hack" som gjør det mulig å nå transcendente stater raskt.

Retssystemer kan ikke forandre menneskets natur

Hvis denne historien er sant, hva er dens implikasjoner? Den ene er at psykedelisk narkotikabruk ikke er forskjellig, i prinsippet, til å praktisere som chanting, fasting, bønn og meditere at religioner vanligvis bruker for å skape endrede tilstander av bevissthet. Purister kan motsette seg narkotikaopptak fordi det mangler den åndelige disiplinen involvert i slike prosedyrer. Dette er sant, men man kan like enkelt argumentere for at å kjøpe en bil mangler den praktiske disiplinen med å bygge en forbrenningsmotor fra bunnen av. Og i alle fall er det mange religioner som bruker psykoaktive stoffer i deres seremonier.

En annen implikasjon er at psykedeliske legemidler kan spille en positiv rolle i å forbedre mental utsikt. Allerede, det er lovende resultater om virkningen av psykedelikk på deprimert og dødssyk. Selv om dette ikke er noen garanti for at slike resultater vil holde godt for alle, gir det grunnlag for å tro at det er en del av befolkningen for hvem psykedeliske stoffer kan produsere verdifulle effekter.

Forbud mot psykedeliske legemidler er sannsynligvis motstridende. På samme måte som forbud mot seksuell aktivitet ikke stopper seksuelt ønske, gjør forbrytelse av psykedeliske stoffer ingenting for å forandre det medfødte behovet for transcendente erfaringer. En fornuftig juridisk tilnærming vil skape et rammeverk som gjør at folk kan bruke psykedeliske stoffer samtidig som de reduserer skadene. Faktum er at det ikke har eksistert noe juridisk system som har endret seg i den menneskelige naturen, og det er ingen grunn til å tro at det forbud mot psykedeliske stoffer vil være annerledes.

Om forfatteren

carney jamesJames Carney, Senior Research Associate (Psykologi), Lancaster University. Hans forskning er opptatt av de kognitive og kulturelle faktorene som informerer hvordan mennesker tenker, lager og formidle representasjoner. I denne forbindelse kutter den over både humaniora og samfunnsvitenskap.

Denne artikkelen ble opprinnelig publisert på Den Conversation. Les opprinnelige artikkelen.

Relaterte bøker

{amazonWS: searchindex = Bøker; nøkkelord = psykedeliske stoffer; maxresultater = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

følg InnerSelf på

facebook-ikonettwitter-iconrss-ikonet

Få den siste via e-post

{Emailcloak = off}