Kinesisk medisin og ayurveda er bygget på flere tusen år med kulturelle trossystemer og filosofier. Selv om disse teoriene om livet kan variere i tone og fokus, er det universelle temaer som går gjennom begge tradisjoners røtter. Begge har en kosmologi, en konstitusjonell teori, en teori om elementer, en vitenskap om smak og kosthold, og observasjonsdiagnostiske verktøy som tunge- og pulsdiagnose. Det som er forskjellig, er linsen som deres opphavsmenn oppfattet verden. Det objektivet har farget grunnleggende kosmologi for hvert system.

Begge systemene har oppstått av en primærkosmologi som gjelder for alt liv - og utover livet til alt som eksisterer. Hvert systems kosmologi gjelder for fødsel og funksjon av vårt univers, våre sinn og våre celler. Opprinnelseteorien som støtter kinesisk medisin er taoistisk. Ayurveda er i stor grad basert på Sankya filosofi.

Taoismen er den filosofien som ligger til grund for studiet og praksis av energikultursystemer som tai chi, qi gong og kinesisk kampsport. Sankhya filosofi er en av de viktigste underliggende tankesystemene i India. Det er grunnlaget for mye av yoga filosofien og praksis så populær i hele India og Vesten i dag.

Filosofi: Qi og Prana

Du kan være kjent med det taoistiske taiji-symbolet. Det er den halve hvite, halv-sorte sirkelen med en prikk av hvit i den svarte halvdelen og en prikk av svart i den hvite halvdelen. Sirkelen symboliserer hele eksistensen.

Linjen som deler yin og yang er ikke statisk; det venter. Dette symboliserer bevegelse. De to samhandler kontinuerlig med hverandre, noen ganger dominerer yin, noen ganger yang. Friksjonen som er skapt av samspillet er qi. Qi er en ting og alt. Det er liv-animerende energi eller vibrasjon. Qi er hva alt er laget av, hvordan alt fungerer, og det tar mange former.

I Sankhya-filosofien kalles qi (aka chi) prana. Alle ting er laget av prana, selv livløse objekter, men når prana sirkulerer i sin livsviktige form, er et vesen levende. Denne viktige prana sies å reise langs bestemte veier i kroppen kalt nadis. I kinesisk medisin kalles disse veiene kanaler eller meridianer. I både meridianer og nadis er det kryssepunkter langs stiene som muliggjør multitissekommunikasjon i kroppen og kommunikasjon mellom dypere deler av kroppen og prana utenfor kroppen.

Qi eller Prana er ikke bare form, det er ikke bare funksjon, det er ikke bare vitalitet, det er ikke bare kommunikatoren mellom celler og individuelle sinn og kropp. Det er alt ovenfor. Alt som eksisterer er knyttet til alt annet. Se på avstandsheling. Hvor fascinerende at et menneske kan fokusere hans eller hennes intensjon på noen inches eller miles unna og påvirke en helbredende respons. Prana vet hvor du skal dra. En god illustrasjon av dette er historien om en av mine første Reiki-opplevelser.

Qi vet hvor du skal gå

Mens jeg jobbet ut av et lagerrom i en venns metafysikkbutikk, møtte jeg en kvinne som var interessert i å oppleve en Reiki-helbredelse. Hun var i trettiårene og fortalte meg at hun hadde ledsmerter fra systemisk lupus. Hun satte seg, og straks følte hendene mine på nakken.

Nå, da jeg visste at hun hadde systemisk smerte, trodde jeg at hun ville føle at jeg ikke visste hva jeg gjorde hvis jeg ikke gjorde håndstillinger på forskjellige steder rundt kroppen hennes. Så jeg jobbet på noen andre områder, men følte meg fortsatt trukket på nakken hennes. Jeg overgav endelig til det og brakte hendene mine der. Jeg hadde dem omtrent seks inches unna kroppen hennes, den ene vendt mot nakken foran og den ene vendte mot nakken.

Jeg begynte å føle en kald bris som kommer inn i håndflatene mine. . . Den kalde luften intensiverte og det var alt jeg kunne fokusere på. Jeg visste ikke hva det var eller hva jeg skulle gjøre, så jeg gjorde akkurat det som følte meg riktig og ble på plass. Innen et minutt eller så var det høyt CRACK! Det var som lyden av et godt hjem løp. Vi hoppet begge og sa: "Jeg tror du bare helbredet min whiplash!" Hva? Hun sa lupus, ikke whiplash! Det viste seg at hun hadde vært i en ulykke seks måneder før og så en kiropraktor flere ganger i måneden.

Det er noen poeng her. En er at jeg ikke kurere noe. Hun var på rett sted til rett tid, og hennes kropp fikk muligheten til å helbrede seg selv.

For det andre, i kinesisk medisin snakker vi om hvor kaldt kan legge inn i kroppen og forårsake patologiske forandringer. Jeg tror dette var tilfellet for henne, og at jeg faktisk følte at forkjølingen forlot kroppen sin.

Til slutt trenger du ikke engang å røre noen for å få et helbredende svar. Qi vet hvor du skal dra og hva du skal gjøre, vi trenger bare å lytte.

© 2018 av Bridgette Shea.
Utskrevet med tillatelse fra utgiveren,
Healing Arts Press. www.InnerTraditions.com 

Artikkel Kilde

Håndbok for kinesisk medisin og ayurveda: En integrert praksis av gamle healing tradisjoner
av Bridgette Shea L.Ac. Macom

Et omfattende referanseverktøy for å maksimere helbredelse av sinn, kropp og ånd gjennom en helhetlig synergi med kinesisk medisin og ayurveda. * Detaljer de grunnleggende prinsippene i hver tradisjon og de mange konseptene de deler, som qi og prana, meridianer og nadis, energisentre og chakraer. * Gir verktøy for selvvurdering inkludert primer på tunge diagnose og mental, emosjonell og fysisk konstitusjonelt spørreskjema * Tilbyr pusteøvelser, kostholdsregimer, urteanbefalinger og veiledninger for avgiftning, inkludert trygt og forsiktig hjemme-rensing

Klikk her for mer info og / eller å bestille denne innbundne boken  (eller last ned den eTextbook utgave)

om forfatteren

Bridgette Shea, L.Ac., MAcOM, er en akupunktør, kinesisk medisinutøver og Ayurveda-lærer, hvis private praksis er en integrering av kinesisk og ayurvedisk medisin. Hun skriver og underviser i workshops på ayurveda, energi medisin og sunn pusting. Besøk hennes nettside på https://www.bridgetteshea.com/

Relaterte bøker

at InnerSelf Market og Amazon