Innvendig og utvendig smerte avleser følelser som hat, anger og jalousi

Smerte er en primær følelse. Den har flere emosjonelle biprodukter som kan komme fra det som sinne, sjalusi, depresjon, hat og forvirring. De typer emosjonelle biprodukter vi føler er avhengig av om vi gjør vår smerte innad eller utover.

Smerte vendte innover

Smerter vendte innover raser depresjon og selvtillit skyld. Vi tar smerte i oss selv og gjør det til en del av oss selv. Vi begynner å tro at vi er smerte inkarnere og bringer smerte til alt vi berører. Vi blir despondent. Det er ikke så mye fordi vi ikke ser mening i livet; det er mer fordi vi bare vil at smerten stoppet, men likevel ikke klarer å stoppe den.

Når vi gjør smerte en del av oss selv og synker inn i depresjon, begynner vi å leve i grenser. Vi ser på verden og vårt miljø når det gjelder hva vi ikke kan gjøre, ikke hva vi kan gjøre. Vi klyper vår smerte og begrenser oss selv, ikke synes å innse at ved å insistere på å holde fast i våre smerter og grenser, beholder vi dem virkelig vår. Vi kan ikke være fri for vår smerte med mindre vi tillater det å forlate oss.

Ved å klamre seg til vår smerte, deporterer vi oss selv. Vi begynner å tro at vi ikke har noe annet valg enn å føle smerte. Vi argumenterer for våre begrensninger og dermed vedtar dem og begrenser oss selv.

Jeg hadde en venn som fortalte historien om hvordan loppene ble trent for loppesirkuset. Ifølge min venn elsket loppene å hoppe. Hopping er en ting som gir mer glede til loppene enn noe annet de kan gjøre. Når loppene fanges for loppesirkuset, plasseres de i krukker og lokkene skrues på. Når loppene hoppet i glassene, ville de slå hodene på dekslene. De ville fortsatt hoppe, for det er det som bringer dem glede, så de lærte å hoppe akkurat høyt nok, slik at de ikke ville slå hodet. Treneren kommer da tilbake og tar loppene ut av krukkene og setter dem i sirkuset. Selv om loppene nå har hele himmelen over dem, hopper de fremdeles ikke forbi deres nå selvpålagte grenser. Selv om loppene er nå ledige, har de satt grensene virkelig ved å nekte å gå utover dem. Disse loppene har vendt sin smerte innover og vil ikke tillate seg å oppleve full glede av å hoppe på grunn av deres frykt for å bli skadet igjen.


innerself abonnere grafikk


Smerte vendte utover

Smerte vendt utad, raser følelser som hat, sinne og sjalusi. Angst er rett og slett det gråte vi lager når vi presser smerte vekk fra oss selv. Når vi slår vår smerte utover, ser vi etter noen eller noe å knytte skylden til. Når vi gjør dette, kan vi depamere andre mennesker.

Ofte når vi legger skylden til en annen person eller blir sint på en person, blir vi opptatt av ideen om å skaffe rettferdighet. Ofte er rettferdighet ikke nok for oss, vi ønsker hevn. Vi ønsker ikke bare å være like i kraft til festen vi er sint på, vi vil være over dem, så vi kan få dem til å betale, få dem til å lide, eller sørg for at de aldri har skadet noen andre som de gjorde oss vondt. Vi bruker teknikker som vi føler vil være vellykkede for å avskaffe andre.

Når vi bruker depowering teknikker, kan vi forvente depowering teknikker som skal brukes med oss. Depowerment er ment å bringe smerte. Når folk føler smerte, vil de reagere ut av smerte og forsøke å depowere andre for å få sin kraft tilbake.

Bli involvert i depowerment kan bli en ond syklus. Vi er stadig i smerte på grunn av hevnsprosessen til de vi har forsøkt å depowere. På grunn av den fortsatte smerten blir vi mer og mer opptatt av å lette smerten. Som et dyr fanget i en felle, gjør vi anstrengelser for å bevege seg og komme vekk fra smerten eller gjøre stakk på angriperen som tror at dette vil lette eller stoppe smerten. Vi kan ende opp med å skade oss selv verre enn om vi nettopp ikke hadde gjort noe.

Vi fortsetter å depower bringe depowerment tilbake til oss selv, uten å se at selve måten vi håndterer vår smerte er hva som fortsetter å bringe det til oss. Ved å konsentrere seg om depowering teknikker når vi er i smerte, unnlater vi å benytte seg av andre teknikker som ville helbrede smerten. Igjen blir vi så opptatt av smerten at vi ikke vil slippe det slik at vi kan helbrede. Den eneste måten at smerte vil helbrede, er å la det gå. gi opp den delen av oss som ønsker å fortsette å føle smerte.

Det er en historie om forskjellen mellom himmel og helvete. I både himmel og helvete er det et langt bankettbord fylt med mat. I både himmel og helvete har folk spisepinner tre meter lang som må brukes til å spise maten. I helvete fortsetter folk å forsøke å mate seg med spisepinner og dermed sulte de. I himmelen føder folk hverandre og nyter festet.

Som folkene i helvete, konsentrerer vi oss om å prøve å lindre vår egen smerte. Vi må fortsatt lære at måten å lette vår egen smerte, måten å få våre behov møtt på, er å være som folket i himmelen. Vi må konsentrere oss om å lette hverandres smerte og tillate andre å lindre smerten vår.

Smerte og karakter

Vi starter livet med et uhøflig sjokk, for vi er spanked til eksistens. Kanskje det er fra begynnelsen at vi antar at smerte er bra for oss og bygger vår karakter.

Smerte lærer oss å skade. Når vi får vondt, tar smerten vår fullstendige oppmerksomhet. Vi fokuserer ikke på å lære av vår oppførsel, men på måter å redusere smerten på.

Selv etter at situasjonen er avsluttet og smerten har gått, kan vi huske smerten og vredfølelsen vi følte fremfor våre handlinger på den tiden. Det er som om følelsene hadde blokkert alt som ikke var direkte knyttet til det. Vi snakker om å være så skadet at alt vi kunne gjøre var å tenke på hvordan du skal få engang.

Smerte brukes som en unnskyldning eller begrunnelse for atferd. Hvis vi bruker smerte som vår begrunnelse for å forårsake smerte, er den eneste karakteren smerte bygger er negativ karakter. Hurt og hat bringer ikke vennlighet eller kjærlighet.

Vi trenger ikke å skade igjen

Smerter: Innover og Utover

På en eller annen måte tror vi at vondt og skade er en del av livet. Vi spiller spill med hverandre og gjør vondt for hverandre fordi vi føler at vi må overleve i denne verden. Vi forlater vår etikk, og gir dem aldri sjansen til å se om de jobber. Vi begrenser oss ved å akseptere depowerment som måten livet må være.

Når du begynner å depowere og gi smerte til andre, bruk din etikk, husk hvordan det var å føle smerte. Når folk opptrer av smerte og prøver å depowere deg, må du ikke anta at de er onde. De opptrer ut av smerte. De opptrer ut av frustrert behov og ønsker.

Husk at måten å stoppe smerten, slik at de ikke trenger å skade lenger (og så du ikke trenger å bli skadet), er å finne nøkkelen til å møte deres behov og sette dem fri fra deres smerte. Du kan ikke være i stand til å gjøre det, men det er verdt trykket. Frihet fra smerte vil aldri bli oppnådd ved depowering. For å bryte kraften i smerte, må vi styrke.

Publisert av New Falcon Publications. http://newfalcon.com

Artikkel Kilde:

Kraft og empowerment: The Power Principle
av Lynn Atkinson, Ph.D.

Kraft og Empowerment: The Power Principle av Lynn Atkinson, Ph.D.

Lær å gjenskape svakhetene dine til styrker for å styrke deg selv og andre. Det er fortsatt håp, for verden kan reddes gjennom kunnskap, engasjement og kraft. Makt kommer fra å ta problemer og transformere dem til muligheter. Denne boken er fylt med praktiske teknikker.

Klikk her for mer info og / eller å bestille denne boken. 

Om forfatteren 

Lynn Atkinson har vært en kjemper i ulike slag for makt, observert ulike kamp for makt, og har tenkt ut og revurdert sin egen personlige filosofi i lys av egne erfaringer.