Hvordan fant jeg frihet i et lite hus

Hvordan finne frihet i et lite hus

Hva er et hus? Jeg føler at dette er et farlig spørsmål, som innehar frøene til a forstyrrende innovasjon, så les videre på egen risiko.

Å tenke på hva et hus er, kan forandre livet ditt, og kanskje verden. La meg forklare gjennom min egen erfaring.

Frivillig Enkelhet

Da jeg var en intellektuelt promiskuøs doktorgradsstudent, skjedde øynene mine på en kopi av Henry Thoreau, Walden, et brennende "enkelt levende" manifest, først publisert i 1854. Denne boken, som ingen andre før eller siden, antydet et skift i bevissthet som jeg bare kan beskrive som et jordskjelv av sjelen.

Det rystet meg våken fra en dyp søvn, og åpnet øynene for hvordan forbrukerkulturer var dumt feirende en feilaktig ide om frihet, slik at folk var materielt rike, men for ofte tomme og vridde inne.

Thoreaus skrifter tilbød også poetisk innsikt i den alternative levemåte nå kjent som "frivillig enkelhet", En levende strategi som søker å minimere materielle behov for å finne berikelse og formål i ikke-materialistiske kilder til mening og tilfredsstillelse.

Den gamle kinesiske filosofen, Lao Tzu, sa at "Han som vet at han har nok, er rik", med Thoreau som argumenterer for en lignende linje at de av oss som har nok, men som ikke vet det, er fattige.

Den virkelige prisen på hus

Det som slo meg mest om Henry Thoreaus skrifter var hans gjennomtrengende analyse av boliger. «De fleste menn ser aldri ut til å ha vurdert hva et hus er,» forklarte han »og er egentlig skjønt unødvendig fattige alle sine liv fordi de tror at de må ha en slik som naboene har.» Hva kom han til?


Få det siste fra InnerSelf


Thoreau hadde sett innfødte amerikanere i byen som bor i tepper av tynn bomullsklut, som i første omgang kunne bygges om en dag eller to, og tatt ned og satt opp om noen timer; og hver familie eide en. Han sammenlignet dette med gjennomsnittlig hus i hans nabolag, som kostet rundt åtte hundre dollar på den tiden.

Thoreau bemerket at for å tjene denne summen ville ta fra ti til femten år av arbeidernes liv; legg til gården, og man må tilbringe tjue, tretti eller fyrti år år siden - mer enn halvparten av livet er lett brukt.

Ville indianerne ha vært klokt å gi opp sine tepper på disse vilkårene? Det var det spørsmålet som forandret livet mitt. Jeg begynte å gjøre matematikk på et "typisk" hus i Melbourne og oppdaget at jeg sannsynligvis måtte bruke førti år til å betale for det, muligens i en jobb fant jeg ikke alltid givende.

På slutten av et slikt liv, kanskje jeg ikke ville ha hatt et hus så mye som huset ville ha hatt meg. De indianere i deres tepper ville ha hatt grunn til å skamme meg.

Et bakgårdshus

Var det en alternativ måte å gi ly for meg selv som ikke gjorde så stor etterspørsel etter min frihet? Jeg tenker på hvordan å unnslippe dødsgrepet på et boliglån.

Jeg nærmet meg husmødrene på den tiden og spurte om de ville huske om jeg bygget et skur i bakgården og bodde i den. De trodde jeg var sur, men gjorde ikke motstand, og på få dager hadde jeg bygget meg en ydmyk bolig - for $ 573 Australian.

Jeg bodde i det lykkelig i to år, til utleier besluttet å renovere, sparker oss alle ut og tvinger meg til å dekonstruere skuret.

Mens du bor i et skur kanskje ikke er svaret på boligproblemene, har denne erfaringen gjort meg klar over at et lite og enkelt oppholdsrom er tilstrekkelig for et godt liv. McMansions koster langt mer enn de kommer til.

Mitt skur var ikke mye, men det var nok, og akkurat nok er det nok.

I den første uken i desember bygget jeg et annet "lite hus" med en liten gruppe venner. I de siste tre månedene hadde jeg reddet tre fra tippbutikken, plukket opp frie vinduer fra siden av veien, hoppet inn og ut av hopper og gjenvunnet jern som var bestemt for deponi.

Vi lever i sløsingssamfunn, men da jeg begynte å lete etter gratis eller brukt byggematerialer, ble jeg overrasket over hvor enkelt de ble kjøpt.

I løpet av ni dager bygget en gruppe på rundt ti av oss et "lite hus" for mindre enn $ 2,000 Australian. Den har et lite fotavtrykk, men mellometasje gulvet gjør plassen svært levende.

Uansett ulempe kan komme fra å bo i et lite boligområde, som sikkert frigjøres fra 40 års arbeidskraft, er en rikelig belønning. Hvis de ti av oss hadde bodd der i noen måneder, kunne vi alle ha hatt en slik bolig, og blitt beriket av den kreative prosessen.

Starten av en bevegelse

Det er en "Liten hus" bevegelse fremvoksende som tar denne "mindre er mer" kalkulasjonen seriøst. Ved å bygge et lite hus på baksiden av a trailer Det kan til og med være mulig å unngå kvelende utgift av land, selv om det er regulatoriske barrierer som må overvinnes eller avklares.

Små hus kan ikke være for alle - jeg kan fornemme de voksende familiene som vil interjectere! - men i en alder av ekstravaganse kunne vi alle finne befrielse i innsiktet om at små er vakre. Mindre hus vil også lette våre økologiske fotavtrykk, ved å bruke færre ressurser og være lettere å varme på grunn av deres beskjedne størrelse.

Tenk deg å være boliglånfritt etter noen måneders arbeid. Det ville hjelpe hvis vi hadde et regelverk som eksplisitt gjorde plass til den lille husbevegelsen. Kanskje den største barrieren er den sosiale motviljen mot å tenke annerledes på hva et hus er. Kort sagt, vi trenger mer modige pionerer for å få kulturskiftet på gang.

Med ens boligkrav så lett møttes, og etter å ha rømt fra grepet av gjeld, ville man da bli møtt av det spennende, men skremmende spørsmålet om hva man skal gjøre med et frihetsliv.

Denne artikkelen ble opprinnelig publisert på Den Conversation.
Les opprinnelige artikkelen.

Bok av denne forfatteren

Entropi: Livet utenfor industriell sivilisasjon av Samuel Alexander.Entropi: Livet utenfor industriell sivilisasjon
(en visjonell roman satt i det sene 21ste århundre)

av Samuel Alexander.

Klikk her for mer info og / eller å bestille denne boken.

om forfatteren

Dr Samuel Alexander er foreleser med Office for Environmental Programs, University of MelbourneDr Samuel Alexander er foreleser med Office for Environmental Programs, University of Melbourne, underviser i kurset "Consumerism and Growth Paradigm" i Masters of Environment. Han er også forsker med Melbourne Sustainable Society Institute og meddirektør for Simplicity Institute. Han publiserte nylig en "utopi av sufficiency" som heter Entropia: Life Beyond Industrial Civilization.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

følg InnerSelf på

facebook-ikonettwitter-iconrss-ikonet

Få den siste via e-post

{Emailcloak = off}