Hvordan motstå teknologi, Appalachian Style

Hvordan motstå teknologi, Appalachian Style
Hver har sine egne fordeler, selv i en teknologi-sentrisk verden. Shutterstock bilder av heinsbergsphotos, jannoon028, Troy Kellogg, CC BY-SA

Når folk hører "Appalachia", kommer stereotyper og selv slurger ofte umiddelbart til tankene, ord som "bakover", "uvitende", "hillbilly" eller "yokel." Men Appalachian holdninger om teknologiens rolle i det daglige livet er ekstremt sofistikerte - og slå ut til å være både innsiktsfull og nyttig i et teknologisentrisk samfunn.

Mange amerikanere pleier å se Appalachian liv som involverer mangel og mangel. Dette kan være spesielt spisset med hensyn til teknologi: Landsbyboere blir ofte forsømt i forskning om teknologibruk, og hvor de er inkludert, fokuserer dataene vanligvis på lavere priser på eierskap og bruk av smarttelefoner og bærbare datamaskiner i landlige områder. Artikler kan komme over som lærde og journalister sier noe sånt, "Poor rural Appalachians - de eier ikke engang den nyeste iPhone!"

Det er sant at mange landlige områder er ikke servert med det raskeste bredbåndet og den mest robuste mobildekning i USA, men i kjølvannet av Cambridge Analytica-skandalen der dataene fra en estimert 50 millioner Facebook-brukere var vant til håndverket og informere online politisk annonsering, det er verdt å vurdere om folk i Appalachia er fratatt fordelene med teknologi - eller hvis de beskytter seg mot skadelige effekter av misbruk.

Skepsis og forsiktighet

I en nylig studie brukte mine kolleger og jeg fokusgrupper og intervjuer for å utforske hvordan folk bruker teknologi i landlige Appalachia. Disse åpne metodene tillater deltakerne å diskutere sine erfaringer og meninger i sine egne termer. For eksempel spør de fleste teknologiundersøkelser ikke folk hvorfor de ikke eier den nyeste telefonen eller datamaskinen - de bare antar folk ville hvis de kunne.

Disse studiene savner nøkkelinnsigelser vår forskning var i stand til å identifisere og utforske. Når vi ga folk en sjanse til å fortelle sine egne historier om teknologi, hørte vi oftest om to temaer.

Den første, som vi kalte "motstand", dukket opp i folks tvil om konseptet om at mer teknologi alltid er bedre. De vurderte også nøye om den potensielle bruken av nye teknologier var verdt personvernofrene iboende kreves for å bruke dem.

Folk beskrev også deres hensiktsmessige valg om hvor mye teknologi som skal brukes og til hvilke formål - samt tilsiktede valg om ikke å bruke teknologi i noen situasjoner. Vi kalte dette temaet "navigasjon".


Få det siste fra InnerSelf


Bruke humor til å uttrykke bekymringer

I tillegg har vår forskning identifisert måter at vanlige Appalachian-verdier av selvverdig humor, privatliv og selvtillit er involvert i hvordan folk i den regionen ser og bruker teknologi.

Humor, for eksempel, kan være et nyttig verktøy for å motstå uønskede inntrenging av teknologi. De beste Appalachian humor involverer intelligent poking moro på spøk-telleren, som ikke alltid er godt forstått av outsidere påvirket av demeaning stereotyper.

En kvinne i en av våre grupper fortalte historien om å bli tilbudt hva som ble fakturert som en "oppgradering" fra en grunnleggende mobiltelefon til en smarttelefon; hennes svar var: "Nei, jeg vil ikke ha noe smartere enn jeg er."

Det svaret er riktig forstått som motstand gjennom humor. Som hun sa, "Jeg har alt jeg trenger." Mange deltakere i studien uttrykte tvil om at det virkelig kunne være en livsstil "oppgradering" for å ha en telefon som lytter til samtalene hennes eller å ha flere selskaper sporer hennes sted med sine apper hvert minutt av hver dag.

En annen kvinne uttrykte dismay om en annen form for bedriftsovervåkning, og beskriver "når du handler for et skjærebrett på Amazon ... og så når jeg logger på Facebook, er hver enkelt annonse på sidepanelet et skjærebrett. ... Det frykter meg mye mer enn andre ting. "

I en relatert åre uttrykte en ungdomspike forferdelse over folk som overdriver deres liv: "Jeg vil ikke at folk skal sende meg melding hvert femte minutt. Liker, "Åh, se på min nye selvtillit!" Du sendte meg en egen 10 sekunder siden. Jeg trenger ikke en annen selvtillit av deg. Jeg ser deg nok på skolen. "

Noen mennesker kan selvsagt finne fordeler i disse teknologiene. Men det er urettferdig å merke Appalachian skepsis som uvitenhet - spesielt når det stiller spørsmål til selskapene som er selger heltidsovervåkning av den generelle befolkningen for et betydelig overskudd.

Motstand er ikke uvitenhet

I stedet vil det være bedre å tenke på denne motstanden som en integrert del av Appalachian-kulturen. En mann som var en ganske aktiv bruker av teknologi, bemerket at ikke alle i hans samfunn er som han, og sier: "Nå er det mange mennesker som er min alder som ikke har gått inn i den digitale tidsalderen ... og jeg respekterer det , fordi de ikke vil ha deres personvernproblemer behandlet sånn. "

Folk fra New York eller Chicago som bruker teknologi hver dag, kan aldri ha stoppet for å danne en mening om folk som velger å minimere sitt engasjement med moderne teknologi. De kan ikke engang kjenne noen slik. Eller de kan falle i bytte til den vanlige fortellingen at det er akseptabelt å forsiktig stole besteforeldre og andre som ikke bruker e-post eller smarttelefoner. Denne mannen uttrykker forståelse og anerkjennelse for teknologisk motstand av sine naboer, selv om han anerkjenner at han ikke er en resister.

Være oppmerksom på teknologiske valg

Deltakerne som brukte smarttelefoner, tabletter eller datamaskiner rapporterte mer enn 50-sikkerhetsstrategier de bruker for å holde seg trygg på nettet, for eksempel å nekte mistenkelige kontakter, begrense informasjonen de postet på nettet eller unngå offentlig Wi-Fi. Langt fra å være passiv eller uvitende, gjorde de mange forsettlige valg om hvordan man håndterer teknologi når de velger å bruke den.

Ikke alt dette er Appalachian-spesifikke; Jeg er ikke sikker på at det er en kulturelt spesifikk måte å Slett nettleserkakene.

Men noen av deres svar viste bevis på Appalachian egenskaper, som selvtillit. Den mest ekstreme historien vi hørte var trolig også den mest lysende. En mann rapporterte å utgjøre seg som en FBI-agent for å skremme online con artister som prøvde å svindle ham. I fokusgruppen nevnte ingen at det var ulovlig å utgjør som en FBI-agent. Ingen selv uttrykte bekymring for mannens sikkerhet mens han trakasserte kriminelle. Faktisk sa en annen mann at han hadde gjort noe lignende, og en kvinne ba om mer informasjon om hvordan man sporer plasseringen av con artister!

Det er leksjoner for alle i disse historiene om Appalachian motstand og navigering til moderne teknologi: Vær litt skeptisk til om disse gigantiske selskapene virkelig har dine beste interesser, og om livet ditt er virkelig bedre som et resultat av all den tiden du bruker på smarttelefonen din. Be om mer gjennomsiktige personverninnstillinger og fortell dine politikere at du vil kunne velge bort denne typen datadeling. Slå av telefonen hver gang en stund. Kanskje vent utenfor ditt hjem uten en telefon.

Den ConversationNeste gang en app vil Spor din plassering på heltid eller en Facebook-quiz ber om tillatelse til å få tilgang til personlig informasjon om du og alle dine Facebook-venner, prøv å komme i kontakt med din indre appalachian.

Om forfatteren

Sherry Hamby, professor i psykologi; Direktør for Life Paths Appalachian Research Center, Sewanee: Universitetet i Sør

Denne artikkelen ble opprinnelig publisert på Den Conversation. Les opprinnelige artikkelen.

Bøker av denne forfatteren

{amazonWS: searchindex = Bøker; søkeord = Sherry Hamby; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

følg InnerSelf på

facebook-ikonettwitter-iconrss-ikonet

Få den siste via e-post

{Emailcloak = off}