Hvordan moralsk opprørelse på nettet kan gjenopprette stor tid

Hvordan moralsk opprørelse på nettet kan gjenopprette stor tid

Når skrik mot offensiv atferd på sosiale medier går viral, kan folk se de som utfordrer oppførelsen mindre som edle helter gjør det rette og mer som mobber doler ut overdreven straff, ifølge en ny studie.

Gjennom en serie laboratorieundersøkelser fant Benoît Monin, en professor i etikk, psykologi og lederskap ved Graduate School of Business og professor i psykologi ved Stanford University, og doktor kandidat Takuya Sawaoka at mens kommentarer mot offensiv oppførsel blir sett på som legitime og Selv beundringsverdige som individuelle bemerkninger, kan de føre til større sympati for lovbryteren når de multipliserer.

Viral sinne

"En av funksjonene i den digitale tidsalderen er at alles ord eller handlinger kan gå virale, enten de har tenkt eller ikke," sier Sawaoka.

"I mange tilfeller er sosiale medier som møtes med viral opprør, aldri ment å bli sett av folk utenfor plakatens sosiale sirkel. Noen trenger ikke engang å være på sosiale medier for at deres handlinger skal gå virale. "

"Vi har alle enten vært i en av de voldsomme stormene eller bare ett skritt unna en som tilskuere på våre sosiale medier nyhetsfeeder ..."

På grunn av sosiale medier kommer svar på tvilsom atferd nærmere enn noensinne.

"Vi har alle enten vært i en av de voldsomme stormene eller bare ett skritt unna en som tilskuere på våre sosiale medier," forteller Monin, og noterer hvor ofte disse offentlige utbruddene har blitt på sosiale medier.


Få det siste fra InnerSelf


For eksempel, i 2013 var det offentlig urett over en ung kvinne som tweeted at hun ikke kunne få AIDS mens hun reiste til Afrika fordi hun var hvit. Hennes innlegg, som hun sier hun hadde til hensikt som en spøk, gikk viral over sosiale medier og gjorde raskt vei inn i nyheten. Det førte til at hun mistet jobben sin.

"På den ene side er det viktig å snakke mot urettferdighet for samfunnsutvikling, og det er beundringsverdig at folk føler seg bemyndiget til å ringe ut ord og handlinger som de mener er feil, sier Sawaoka. "På den annen side er det vanskelig å ikke føle seg litt sympatisk for folk som er forkledd av tusenvis av fremmede på nettet, og som til og med mister venner og karrierer som følge av en dårlig gjennomtenkt vits."

'Forferdelse i opprøret'

Sawaoka og Monin satte sine observasjoner til testen. De gjennomførte seks eksperimenter med totalt 3,377-deltakere for å undersøke hvordan folk oppfattet at offentligheten ble utsatt for et offensivt eller kontroversielt innlegg på sosiale medier. Forskerne satte opp en rekke scenarier, blant annet spør folk hvordan de følte seg da det bare var en eller to kommentarer i motsetning til en masse svar.

I en studie viste forskerne deltakerne et innlegg tatt fra en ekte historie om en veldedighetsarbeider som sendte et fotografi av seg selv og gjorde en uanstendig gestus og lot som å skrike ved siden av et skilt som leser "Silence and Respect" på Arlington National Cemetery.

"Det er en balanse mellom sympati og opprør ..."

De spurte deltakerne hvor fornærmende de fant bildet, så vel som hva de tenkte på svarene på innlegget.

Forskerne fant at når deltakerne så innlegget med bare en enkelt kommentar som fordømte den, fant de reaksjonen applauderbar.

Da de så svaret ekko av mange andre, så de på det opprinnelige svaret - som hadde vært prisverdig isolert - mer negativt. Tidlige kommentarer ble de facto straffet for senere uavhengige svar, sier de.

"Det er en balanse mellom sympati og opprør," sier Monin om sine funn. "Opprøret går opp og opp, men på et tidspunkt sparker sympati inn. Når en kommentar blir en del av en gruppe, kan det virke problematisk. Folk begynner å tenke, "Dette er for mye, det er nok." Vi ser opprør i opprøret. "

Hva med en hvit supremacist?

Forskerne var nysgjerrige på å vite om folk ville føle seg mindre sympatiske avhengig av lovbrukerens status. Ville de føle seg annerledes hvis noe offensivt var sagt av en kjent person, eller av noen som mange anser å være avskyelige, som en hvit supremacist?

"Det er tydeligvis ikke implikasjonen at folk bare skal være stille om andres misgjerninger."

I en studie ble deltakerne vist et sosialmediepost tatt fra en ekte historie hvor en komiker lurte overvektige kvinner. Forskerne opprettet to forhold: en hvor de refererte til ham som en gjennomsnittlig sosial mediebruker, og en annen hvor de sa at han var en kommende skuespiller.

Mirroring sine tidligere funn, fant forskerne at en høy profil persona ikke fremkalte noe mindre sympati enn den gjennomsnittlige personen - til tross for at folk trodde de kunne forårsake mer skade fra innlegget sitt. Og som deres tidligere resultater, fant forskerne at folk så på enkelte kommentatorer mindre gunstig etter at forferdelse gikk viral.

Da Sawaoka og Monin testet for tilknytning til en hvit supremacistorganisasjon, fant de lignende resultater. Selv om deltakerne var mindre sympatiske mot en hvit supremacist som gjorde en rasistisk kommentar, så de ikke de personer som deltok i opprøret, noe annerledes. De opplevde fortsatt visning av viral opprør som mobbing.

"Disse resultatene antyder at våre funn er enda mer anvendbare enn vi hadde opprinnelig forventet, med viral opprørelse som førte til mer negative inntrykk av individuelle kommentatorer selv når opprøret er rettet mot noen så vidt foraktet som en hvit supremacist, skriver" Sawaoka og Monin " .

Ingen rask løsning

Spørsmålet om hvordan å svare på urett i den digitale tidsalderen er komplisert, konkluderer Sawaoka og Monin i avisen.

"Våre funn illustrerer et utfordrende moralsk dilemma: En samling av individuelt prisverdige handlinger kan kumulativt føre til et urettferdig utfall, sier Sawaoka.

"Det er tydeligvis ikke implikasjonen at folk bare skal være stille om andres misgjerninger," forklarer han. "Men jeg synes det er verdt å revurdere om masseskammen til bestemte personer egentlig er den beste måten å oppnå sosial utvikling på."

kilde: Stanford University

Relaterte bøker

{amazonWS: searchindex = Bøker; søkeord = online troll; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

følg InnerSelf på

facebook-ikonettwitter-iconrss-ikonet

Få den siste via e-post

{Emailcloak = off}