Den Neoliberal Myten Of The Superhero Businesswoman holder oss alle tilbake

Den Neoliberal Myten Of The Superhero Businesswoman holder oss alle tilbake

Vi har lest historiene og sett figurene. Vi vet at kvinner fortsatt er underrepresentert på beslutningstabellen. Vi vet at kvinner på tvers av fagområder får betalt mindre enn sine mannlige jevnaldrende for å gjøre den samme jobben. Vi vet om #Jeg også bevegelse. Likevel, de som ber om strukturreformer, blir ofte avvist som whiners eller urimelig krevende.

Dette kan delvis skyldes nyliberalismenes og postfeminismens gjennomtrengelighet.

Tradisjonelt forstått som den politiske og økonomiske tankegangen som fremmer privatisering, deregulering og tilbaketrekking av statsstøtte, har neoliberalismen utvidet sin sving utover sosioøkonomiske politikker. Det fører oss i økende grad til å se alt menneskeliv i entreprenørforhold. Personer antas å være fri for eventuelle ytre press eller begrensninger. De holdes personlig ansvarlig for deres fremgang, uavhengig av omstendighetene deres.

Post-feminisme er en kompleks entanglement av feministiske og anti-feministiske ideer. Den feirer kvinners nyfødte makt, fremskritt og valg, samtidig som det foreslås at kvinner allerede har oppnådd likestilling og derfor ikke lenger trenger feminisme.

Den neoliberale og post-feministiske etos, som gir kvinner med total byrå og fetishiserer personlig ansvar, forhindrer potensielt oss i å gjenkjenne diskriminering. Problemene med ulikhet kan ende opp med å bli sett på som en rent personlig sak, utfallet av dårlige valg eller mangel på initiativ.

Hvordan vi snakker om kvinner

I min siste språklige forskning har jeg undersøkt avis- og magasinartikler samt radioprogrammer for å vurdere hvilke meldinger de sender ut om kvinner og arbeid. Med fokus på karriere råd og intervjuer med profesjonelle kvinner fant jeg ut at retorikken om autonomi, valg og individualisme var overalt. Kvinner blir fortalt at de er arkitekter av sine egne karrierer. Mens bemyndigelse på overflaten krever slike neoliberale og postfeministiske forestillinger kvinner å forbedre sin situasjon uten å utfordre status quo.

Kjønnsforstyrrelser er ofte implisitt eller eksplisitt nektet. Som en tidligere statsminister forteller sine lesere i et tidsskriftintervju: "Kjønn er ikke et problem". Høyt oppnådde profesjonelle kvinner blir ofte tatt på for å vise hvordan kvinner har gjort fremskritt i det faglige området. Som direktør for et konsulentfirma setter det i ett magasin, "Hvis hun kan gjøre det, så kan jeg det".


Få det siste fra InnerSelf


Detaljer om hvordan disse kvinnene faktisk oppnådde sin suksess, blir ofte glanset over. For eksempel, hvordan kunne de ha råd til dyre kvalitet barnevakt? Hvilke strategier brukte de for å unngå å bli dumpet med "Kontor husarbeid". Å ignorere de virkelige problemene gir inntrykk av empowerment uten å erkjenne at klasseprivilegier kan ha hjulpet dem til å lykkes eller på samme måte at de kanskje har slitt seg mot kjønnsbarrierer for å komme dit de er.

Paradoksalt nok er kvinner også anklaget for ikke å gjøre nok anstrengelser for å bryte sine "selvpålagte barrierer". Ifølge en artikkel er "kvinner ikke selvsikker". De "kan være ganske perfeksjonister". De "må lære å akseptere kritikk, skildre et positivt bilde og tro på seg selv".

Disse hindringene for økonomisk suksess, vi blir fortalt, bør overvinnes gjennom uopphørlig selvovervåkning, selvdisiplin og selvtransformasjon. Noen kaller dette Lean In imperative, etter den populære boken om kvinner på jobb av Facebooks sjefssjef Sheryl Sandberg.

Intensiteten til det entreprenørmessige selvarbeidet som kreves av kvinner, er skremmende. Noen artikler, for eksempel, press kvinner til å oppgradere sin kunnskap og ferdigheter i løpet av barselsorloven. Selv når kjønnsdiskriminering er anerkjent, presenteres den som en mulighet for vekst. Det anbefalte svaret på lønnsforskjellen for kjønn er "å jobbe den bane så hardt som mennene". En administrerende direktør ga en enklere løsning: "Spør og hun skal motta!" Tross alt kan alt bli overvinnet med stasjon og en gjør-å-holdning, ikke sant?

Utover individet

Jeg er uenig. Snarere enn å kreve at kvinner gjør personlige kompromisser for å lykkes på arbeidsplassen eller nedlatende dem med workshops for å forbedre kommunikasjonsevnen, bør vi kreve at myndigheter og bedrifter adresserer og eliminerer forstyrrelser i systemet.

For eksempel viser studien min klare bevis på den dypt forankrede kulturelle troen at barneomsorg og husarbeid er kvinners arbeid. I ett intervju lytter en daglig leder for et stort selskap, mens det tilsynelatende aksepterer, at hun er "moren, hushjelpen og hustruen". I en annen foreslår en entreprenør at kvinner skal jobbe "i et lavere tempo eller på deltidsbasis, spesielt når barna er svært unge". Fedrenes bidrag nevnes sjelden. Dette kan gjøre det enda vanskeligere for kvinner å sikre like muligheter. Å tilby fleksible arbeidsarrangementer til både menn og kvinner, og gjennomføre obligatorisk faderskapslov er viktige skritt, men vi må også gjøre mer for å utfordre forventningen om at kvinner primært er ansvarlige for familiens omsorg.

Og den typen bedrifter som tilbyr barnevakt i arbeid, er vanligvis de som ansetter mellomstore kvinner. Regjeringene trenger å gi mer kvalitet offentlige barnehagesentre, slik at marginaliserte og ufaglærte kvinner i lavere inntektsgrupper ikke er hjemmebebyggd og kan jobbe stabilt, heltidsansatt. I tillegg studier konsekvent viser at kvinner ikke blir vurdert på samme måte som menn på arbeidsplassen på grunn av kjønns stereotyper. For å sikre at kjønnsstereotyping ikke kjører beslutningsprosesser, kan selskaper og institusjoner for eksempel navneblinde CV som en del av deres ansettelsesprosess.

Fremskrittene som kvinner har gjort i det offentlige sfære, mens en årsak til feiring, burde ikke få lov til å legge oss til å anta at en verden med profesjonelle muligheter er åpen for kvinner. Hvis vi ønsker å bygge en mer rettferdig fremtid hvor kvinner har faktisk frihet til å forfølge virkelige valg og oppnå sitt fulle potensial, må vi gjenoppdage en mer politisk forståelse av hvorfor de ligger bak deres mannlige kolleger. Vi må se at disse er strukturelle problemer, heller enn individuelle problemer.Den Conversation

Om forfatteren

Melissa Yoong, assisterende professor i sosiolingvistikk, University of Nottingham

Denne artikkelen er publisert fra Den Conversation under en Creative Commons-lisens. Les opprinnelige artikkelen.

Relaterte bøker

{amazonWS: searchindex = Bøker; søkeord = super forretningskvinne; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

følg InnerSelf på

facebook-ikonettwitter-iconrss-ikonet

Få den siste via e-post

{Emailcloak = off}