Skjønnhet kan bety flere muligheter - men kan det også påvirke verdier? Nataliass / Shutterstock.com

Folk har en tendens til å føle seg sterkt i forhold til seksuell moral, som forfødt sex eller homofil ekteskap.

Noen kilder til disse forskjellene er åpenbare. Religion, media portrayals og foreldre og jevnaldrende er store sosiale krefter som former holdninger om sex.

Men kan noe så uskyldig som måten vi ser gnist disse forskjellige utsikter også? I en nylig publisert artikkel, Jeg studerte dette spørsmålet.

Skjønnhet og mulighet

Sammenlignet med resten av oss, gir de vakreste menneskene sjarmert liv.

Studier viser at vakre mennesker har en tendens til å få gunstig behandling. De sikrer bedre jobber og tjener høyere lønn. Andre er vennligere mot dem. Med denne ekstra penger og sosial støtte er de bedre rustet til å avverge eventuelle konsekvenser av deres handlinger. For eksempel kan den bedre utseende mer nytte av tvil fra juryer.

Deres liv er mest sjarmert, men i saker av sex og romantikk. Mens mange fordeler med skjønnhet er små - et litt høyere lønnsbud her, en bedre ytelsesevaluering der - de romantiske fordelene er større og mer konsistente. Gode ​​folk har i gjennomsnitt flere seksuelle muligheter og partnere.

Kan dette skape en følelse blant attraktive mennesker at alt går når det gjelder sex? Kan det gjøre dem mindre tilbøyelige å verdsette seksuell renhet? Og kan seksuelt erfarne mennesker forringe de moralske kostnadene for sex for å føle seg bedre om sin egen tidligere adferd?

I så fall kan vi forvente at flotte mennesker skal være de mest tolerante de som har sex. De ville ha mindre restriktiv syn på problemer som forfødt sex, abort eller homofil ekteskap.

En kobling til konservatisme?

Men du kan også argumentere motsatt.

Høyere lønninger og større suksess på arbeidsmarkedet kan trekke flotte folk mot mer konservative syn når det gjelder skatter eller økonomisk rettferdighet.

Siden konservative, i gjennomsnitt, Misliker seksuell frihet mer enn liberaler gjør, å identifisere med konservative av økonomiske årsaker - eller bare flytte i konservative sosialkretser - kan gjøre den vakre mindre, ikke mer, tolerant der sex er bekymret. Langs disse linjene har studier funnet det godt utseende er forbundet med konservatisme blant politikere.

Tiltrengelighet kan da trolig forbli med høyere eller lavere standarder for hva seksuelle aktiviteter er moralsk akseptable. Eller de to argumentene kan kansellere hverandre, som en studie av studenter foreslått.

Grave inn i undersøkelsene

For å undersøke dette problemet, vendte jeg meg til to store, fremtredende undersøkelser av amerikanernes synspunkter: Generell sosial undersøkelse fra 2016 og Amerikanske nasjonale valgstudier fra 1972.

Begge undersøkelsene ble administrert ansikt til ansikt. Og uvanlig spurte begge studiene personen som administrerte undersøkelsen for å vurdere respondentens utseende på en-til-fem-skala. (Respondenten ser ikke poengsummen. Studienes designere var ikke så opptatt av sosial ubehag).

Denne måten skjønnhet er ikke streng. Men det ligner raske personlige vurderinger i hverdagen. Videre gir de tiår lange gapet mellom studiene en viss følelse av om virkninger vedvarer over en generasjon er verdt av kulturelle forandringer.

Undersøkelsene spurte også om lovlige og moralske standarder som var relevante for sex, for eksempel hvordan restriktiv abortlov bør være, om homofile ekteskap skal være lovlig og om akseptabel premarital, ekstramarital og homofil sex.

I begge studiene synes de bedre å være mer avslappet over seksuell moral. For eksempel, i dataene fra 2016, var 51 prosent av de som har fått karakteren over gjennomsnittet, sagt at en kvinne som ønsker en abort av en eller annen grunn, burde lovlig ha lov til å ha en. Bare 42 prosent av dem med under gjennomsnittlig utseende sa det samme. Denne forskjellen på 9 poeng øker til 15 poeng når det regnes for faktorer som alder, utdanning, politisk ideologi og religiositet.

Dette mønsteret gjentas for nesten alle spørsmål. Det ene unntaket var et spørsmål som spurte da utroskap var moralsk akseptabelt. Nesten alle respondentene sa "aldri" til det, å vaske ut forskjellene mellom de mer og mindre attraktive.

Er moral opportunistiske?

Hvis tidligere erfaringer er det som gjør vakre mennesker mer tolerante overfor problemer som abort og homofil ekteskap, ville vi ikke forvente at de skulle være spesielt tolerante om saker som ikke ser ut. Dette viser seg å være sant. Gode ​​respondenter i disse undersøkelsene er ikke oppdagelig mer åpne, for eksempel til en juridisk rett til å dø eller å akseptere sivil ulydighet.

Disse resultatene er i tråd med andre funn som viser at det å komme seg bort med bruddnormer kan gjøre deg mer uformell om disse normer i fremtiden. Enten i Hvitsnippforbrytelse or politivold or internasjonale menneskerettighetsbrudd, de som drar av en tvilsom handling, blir ofte villigere til å rettferdiggjøre det samme, eller kanskje enda litt mer, i fremtiden.

Det samme kan sies for sex. Hvis du har mange seksuelle opplevelser tidligere, kan det farge dine holdninger til det store spekteret av seksuelle muligheter - selv de som ikke direkte gjelder for din egen seksualitet eller personlige opplevelse.

Om forfatteren

Robert Urbatsch, lektor i statsvitenskap, Iowa State University

Denne artikkelen er publisert fra Den Conversation under en Creative Commons-lisens. Les opprinnelige artikkelen.

Relaterte bøker

at InnerSelf Market og Amazon