De overraskende grunnene til at folk jukser på sosial distansering For å redde så mange liv som mulig, må folkehelseinnsats ta hensyn til våre underbevisste skjevheter. Den kanadiske presse / Jonathan Hayward

Når verden kjemper mot den nye coronavirus-pandemien, er vårt sterkeste våpen akkurat nå fysisk distanse. Bevist av studier og støttet av historie, å være hjemme og redde liv. Faktisk er det å bøye denne regelen for å møte enda noen få andre mennesker angre vår innsats.

Mens mange har akseptert sikkerhetsanvisningene, er noen det reiser fortsatt. Flere mennesker har dødd av COVID-19 i USA enn noe annet land, men president Trump har det likevel oppfordret folk til å samles og Georgias guvernør støttet gjenåpning av bowlingbaner og neglesalonger. Så hvorfor er det så vanskelig for oss å gjøre det som er riktig?

Underbevisste skjevheter påvirker vår oppførsel

Som lege og far får jeg ut at vi alle prøver å holde en følelse av normalitet for oss selv og våre familier. Men grunnene til at vi motstår distansering er ofte utover rasjonaliteten: det er refleksive tanker som driver vår oppførsel, ofte uten vår egen bevissthet. Og hvis vi ønsker å redde så mange liv som mulig, må vår innsats ta hensyn til disse underbevisste skjevhetene.

For eksempel å be folk om det observer fysisk avstand kan faktisk ha motsatt effekt for de som frykter at overholdelse vil føre til en begrensning i deres frihet. Dette kalles reaktansskjevhet, og det er delvis grunnen til at i vårt samfunn drikker tenåringer alkohol, og noen sjåfører motstår bilbelte.


innerself abonnere grafikk


De overraskende grunnene til at folk jukser på sosial distansering Folk protesterer hjemme-på-ordre utenfor inngangen til Michigan House of Representatives in Lansing, Mich., 30. april 2020. (Matthew Dae Smith / Lansing State Journal via AP)

Det er også grunnen til at pandemisikkerhetstiltak lett kan utformes som et restriktivt "lockdown”Og hvorfor den amerikanske presidenten kan oppfordre folk til usikkert å møte opp for å "frigjøre" staten. Gitt hvor raskt og lidenskapelig demonstranter følger populistiske ledere, er det ikke overraskende at mange av de samme dårlige skuespillere sett i antivitenskapelige kampanjer mot vaksinasjon og klimaendringer bytter igjen på raske følelser som frykt og avsky å manipulere oss til å handle før vi tenker.

En annen måte tankene våre villeder oss på, er at vi dømmer oss selv annerledes enn vi dømmer andre. Når vi turer er det fordi bakken er ujevn; andre feilfeil på grunn av klønete. To tredjedeler av mennesker sier at de er det bedre enn gjennomsnittlige sjåfører. Vi trenger alle litt aktelse for å tillate oss å føle oss dyktige i livet, men baksiden av denne selvsentretheten er at vi bagatelliserer risikoen ved daglige dagligvareturer eller spilledatoer fordi det er vel vi.

Men romanen coronavirus skiller ikke mellom oss og andre, god eller dårlig, stammen vår eller ikke. Så selv om noen mennesker er mer utsatt for alvorlige komplikasjoner, er det mange andre ung og sunn mennesker er døde fra COVID-19. Vi tror bare ikke at vi blir en av "disse menneskene."

Historiene vi forteller

Historier, enten historier eller på bilder, er også viktige for å forstå vår oppførsel siden vi er kablet å huske dem mye mer enn tall. Tør statistikk over dødsfall i Asia eller Europa er vanskelig å forstå fordi hjernen vår ikke kan følelsesmessig kobles sammen.

Men historiene er minneverdige og blir overbevisende når de fremkaller grunnleggende følelser som lykke, tristhet og frykt. Det hjerteskjærende bildet av den tre år gamle Alan Kurdis kropp som ligger på en tyrkisk strand er uforglemmelig, og fremkalte en mye større reaksjon enn rapporter om Syrias angrep på innbyggerne. Nylig ble Dr. Anna Carvalhos beslutning om å isolere fra familien inkludert et fotografi av barna hennes som vinket gjennom tantens vindu, noe som gjorde bønnen om fysisk distanse mer reelle og umiddelbare - faktorer som dytte oss mot handling.

De overraskende grunnene til at folk jukser på sosial distansering En kvinne som har ansiktsmaske går forbi portretter av Dr. Theresa Tam og Dr. Bonnie Henry på en ombordværende virksomhet i sentrum av Vancouver, BC, 1. april 2020. Den kanadiske presse / Jonathan Hayward

Science fiction-forfatter Robert A. Heinlein skrev, "Ikke appeller til menneskets bedre natur - han har kanskje ikke en.” Mer nøyaktig påvirker hundrevis av kognitive skjevheter som de som diskuteres her i stor grad beslutningene vi tar, noen ganger til skade for oss. Så hvis vi skal endre atferd under denne pandemien, må vi ta for oss både de rasjonelle og underbevisste måtene våre hjerner fungerer på.

Effektiv kommunikasjon

For å bygge tillit må ledere være ydmyke og ærlige. Kjent og regelmessig kommunikasjon fra ledere som Dr. Bonnie Henry og Theresa Tam og statsministre Trudeau og Ardern kan ha positive effekter. Pro-vitenskapelige meldinger fra forskjellige påvirkere som Hayley Wickenheiser, Ryan Reynolds, Chris Hadfield og Michael Bublé har resonert. Og vi trenger historier, mange av dem, av frontlinjearbeiderne risikere deres sikkerhet.

Vi må på sin side forsøke å bremse og bearbeide følelsene våre og vurdere at å bøye reglene setter andre og i fare forlenger tiden av distansebegrensninger. For de hvis meninger er blitt en del av sine egne selv-identitet, ingen faktum vil sannsynligvis endre atferden deres. Noen personlige friheter må kanskje begrenses for det større gode på samme måte som vi lover nøkternhet for sjåfører og hjelmer for syklister.

Å inneholde COVID-19-pandemien vil kreve mer enn de heroiske tiltakene fra våre frontlinjearbeidere: vi må alle gi vanskelige ofre. Suksess vil ikke være lett, men for å redde liv må vi ta hensyn til de skjulte måtene hjernen vår fungerer på. Vi må bruke strategier som representerer mer begrunnet logikk enn vi pleier å stole på, overlatt til våre egne enheter.Den Conversation

Om forfatteren

Eric Cadesky, klinisk førsteamanuensis, Det medisinske fakultet, University of British Columbia

Denne artikkelen er publisert fra Den Conversation under en Creative Commons-lisens. Les opprinnelige artikkelen.

bryte

Relaterte bøker:

Atomvaner: En enkel og påvist måte å bygge gode vaner på og bryte dårlige

av James Clear

Atomic Habits gir praktiske råd for å utvikle gode vaner og bryte dårlige, basert på vitenskapelig forskning på atferdsendring.

Klikk for mer info eller for å bestille

De fire tendensene: De uunnværlige personlighetsprofilene som avslører hvordan du kan gjøre livet ditt bedre (og også andres liv bedre)

av Gretchen Rubin

De fire tendensene identifiserer fire personlighetstyper og forklarer hvordan det å forstå dine egne tendenser kan hjelpe deg med å forbedre relasjonene, arbeidsvanene og den generelle lykke.

Klikk for mer info eller for å bestille

Tenk om: Kraften i å vite hva du ikke vet

av Adam Grant

Think Again utforsker hvordan folk kan endre mening og holdninger, og tilbyr strategier for å forbedre kritisk tenkning og beslutningstaking.

Klikk for mer info eller for å bestille

Kroppen holder poengsummen: Hjerne, sinn og kropp i helbredelsen av traumer

av Bessel van der Kolk

The Body Keeps the Score diskuterer sammenhengen mellom traumer og fysisk helse, og gir innsikt i hvordan traumer kan behandles og helbredes.

Klikk for mer info eller for å bestille

The Psychology of Money: Tidløse leksjoner om rikdom, grådighet og lykke

av Morgan Housel

The Psychology of Money undersøker måtene våre holdninger og atferd rundt penger kan forme vår økonomiske suksess og generelle velvære.

Klikk for mer info eller for å bestille