Resentment: Et sødt monster som lurker i vårt hjertees skygger

Resentment: Et sødt monster som lurker i vårt hjertees skygger

Dette er luft.
Åpner hjertet chakra.
Å blåse bort sinne og vrede, bitterhet,
misunnelse, sjalusi, fiendskap og raseri.

Faren med sinne er ikke at vi har det, men at vi kanskje ikke velger å frigjøre det. Det ser ut til å være det samme med sinne og vrede. Vi spiser sinne med våre tvil og frykt. Vi lager historier om fornærmelse og skade vi opplevde. Forfølgelsen blir et selvrettferdig tilbaketrekning for våre egne følelser av litenhet og uverdighet.

Hvis vi ikke er oppmerksomme, blir vi utsatt for alle ondskapene i kropp og ånd som trives i twisters av disse negative følelsene. Sår ryggen. Hodepine. Isolasjon. Hevn. Selv kroniske og dødelige sykdommer har blitt tilskrevet de biokjemiske forstyrrelsene som kan manifestere når sinne blir igjen for å brygge.

Resentment kan suge livet ut av oss og menneskene rundt oss

Sinnhet er ikke fienden. Det signaliserer oss at vi trenger å være i handling - kanskje flytte vekk fra noe som ikke er i vår beste interesse, kanskje i retning av en forandring som vi motstår. Sinn, i seg selv, er en sunn følelse. Gjerning har derimot kraften til å suge livet ut av oss og menneskene rundt oss.

Ordet "resent" er avledet av en latinsk forløper som betydde bokstavelig talt å "føle seg". Når vi resellerer noen eller noe, reagerer vi faktisk på vondt og smerter og skuffelser som har kommet før; vi lever tidligere. Dessverre påvirker vi også nåtiden og setter oss opp for problemer i fremtiden.

I forbindelse med diskusjonen vår opprettet jeg en arbeidsdefinisjon for vredelse ved å blande oppføringer fra to ordbokskilder: Forargelse er forargelse eller vedvarende dårlig vilje som et resultat av en ekte eller forestilt feil, fornærmelse eller skade. Nøkkelordene i denne gjengivelse er for meg "vedvarende" og "forestilt". Det er virkelig det viktigste.

For å komme inn i tarmen, må du låses til en oppfattet skade og erklære med dine ord og handlinger at du ikke vil bli rystet fra stangen din. På den måten griper du deg til noe helt uønsket. Det er et farlig sted å være. I beste fall vil du avstå fra en person som har påført en ekte eller forestillet skade; i verste fall setter du deg opp for en stadig voksende liste over personer du føler deg berettiget til å kutte av fra kjærligheten og livet ditt.


Få det siste fra InnerSelf


Finne og avdekke vrede

Hvordan holder vi våre forestillinger fra å skape situasjoner med vedvarende sykvilje? Forargelse kan være et sjokkerende monster som staler vår bevissthet og ser tilbake til oss fra speilet hver morgen. Men jeg tror det ofte finnes på et dypere nivå, under overflaten, som lurker i hjerternes skygger. Lite twisters av vedvarende dårlig vilje bare venter på å bli sluppet ut for å true våre forhold og vårt eget velvære.

La meg dele historien min om å finne vondt mens jeg skrev denne boken. Uten å gå for mye i detalj, begynte jeg å være klar over flere eksempler på steder hvor jeg hadde vedvarende dårlig vilje for ekte eller forestillede skader på min person. Jeg la merke til at det var tider da navnet eller tanken på denne personen eller den personen ville bringe ut flere setninger knyttet til mine skadede følelser. Vanligvis ville det være en søppel eller to tilbake på dem der også.

Vi planla en hendelse på The Lodge i Frankrike. Vi hadde opprettet en gjesteliste. Noen år tidligere hadde jeg hatt en liten innkjøring med en av folket på listen. Jeg kunne føle mitt ønske om å vurdere å ikke be den personen om å delta. Jeg kunne føle meg selv prepping for en konfrontasjon. Jeg kunne føle seg dårlig vilje tre år senere. Jeg var klar over en følelse av ekte eller innsett personskade som sitter der inne under overflaten, som en gammel stein fra Grampian-fjellene som hviler på bunnen av det kalde Nordsjøen. Tre år senere, her kommer det å rulle tilbake til kysten for å bli regnet med.

Å åpne meg for det som skjedde i situasjonen i Frankrike gjorde meg oppmerksom på andre situasjoner der jeg holdt noe mot noen andre. Blant partiet var en forelder, en tidligere partner, en søster og en venn. Snarere gamut av muligheter, tror du ikke? Ingenting ondskapsfullt; No big deal-men en samling var brygging, en gruppe mennesker hvis tidligere gjerninger ble "gjentatt" i min nåtid.

Hvorfor holder vi fast på skadelige ord eller handlinger?

Hvorfor gjør vi det? Hvorfor vil vi holde fast i de skadelige ordene eller handlingene som andre kan sende oss? Et forhold avsluttes. Hvorfor klamrer vi seg til de bitre biter? En forelder sier noe vondt. Hvorfor lar vi det finne sin vei inni oss? En venn går bort i vår tid med behov. En fremmed skremmer oss. Hvordan kan det muligens hjelpe meg å holde fast ved tidligere forbrytelser?

Jeg tror at tidlig i livet vårt kan ha vært en selvbeskyttende atferd vi utviklet før vi klarte å ta vare på oss selv. Hvis noen var "slemme" eller "sårbare", lærte vi å holde oss unna henne eller unngå ham som et middel til å beskytte oss selv. Hvis noen skuffet oss gang på gang, stoppet vi avhengig av henne. Det er fornuftig ... når du er fire eller åtte år gammel.

Men å beskytte oss selv ved å "gå bort" fra de menneskene som har skadet oss, er ikke en så fornuftig oppførsel når vi er voksne, fungerende voksne. Det selvbeskyttende svaret er nå et tegn på vår manglende evne til å åpne våre hjerter for andre i kjærlighet og medfølelse, for å gå fullt ut i vår egen kraft, for å være sårbar og autentisk, for å frigjøre offerets mentalitet og ta stilling til en jordet og ansvarlig voksen. Ja, det er noen fordeler med å være bare åtte.

Kommer til å gripe med din liste over motvilje

<p> <img title = "Resentment: A Seething Monster som lurker i våre hjerters skygger" src = "images / 2014 / 460x175 / resentment.jpg" alt = "Resentment: En seething monster som lurker i skyggene til vår Hjerte "/> </ p> <p> av Susan L. Westbrook, PhD. Faren med sinne er ikke at vi har det, men at vi kanskje ikke velger å frigjøre det. Vi spiser sinne med våre tvil og frykt. Vi lager historier om fornærmelse og skade vi opplevde. Resentmentet blir et selvrettferdig retrett for våre egne følelser av litenhet og underlegenhet. </ P> <hr id = "system-readmore" /> <p> <img style = "margin: 1px; border: 1px solid #000000 ; vertikaljustering: topp; " title = "Resentment: A Seething Monster som lurker i hjerterets skygger" src = "images / 2014 / 460x175 / resentment.jpg" alt = "Resentment: Et sånt monster som lurker i skyggene i vårt hjerte" /> < / p> <p style = "text-align: center;" justere = "VENSTRE"> <em> Dette er luft. <br /> Åpner hjertechakraen. <br /> Blåser bort sinne og vrede, bitterhet, misunnelse, sjalusi, fiendskap og raseri. </ em > </ p> <p align = "LEFT"> Faren med sinne er ikke at vi har det, men at vi kanskje ikke velger å frigjøre det. Det ser ut til å være det samme med sinne og vrede. Vi spiser sinne med våre tvil og frykt. Vi lager historier om fornærmelse og skade vi opplevde. Forfølgelsen blir et selvrettferdig tilbaketrekning for våre egne følelser av litenhet og mindreverdighet. </ P> <p align = "LEFT"> Hvis vi ikke er oppmerksomme, blir vi utsatt for alle ondskapene i kropp og ånd som trives i twisters av disse negative følelsene. Sår ryggen. Hodepine. Isolasjon. Hevn. Selv kroniske og dødelige sykdommer har blitt tilskrevet de biokjemiske forstyrrelsene som kan manifestere når sinne er igjen å brygge. </ P> <h3 class = "western"> Resentment kan suge livet ut av oss og Folk rundt oss </ h3> <p align = "LEFT"> Angst er ikke fienden. Det signaliserer oss at vi trenger å være i handling - kanskje flytte vekk fra noe som ikke er i vår beste interesse, kanskje i retning av en forandring som vi motstår. Sinn, i seg selv, er en sunn følelse. Gjerning har derimot kraften til å suge livet ut av oss og menneskene rundt oss. </ P> <p align = "LEFT"> Ordet "resent" er hentet fra en latinsk forløper som betydde bokstavelig talt , å "føle på nytt". Når vi resellerer noen eller noe, reagerer vi faktisk på vondt og smerter og skuffelser som har kommet før; vi lever tidligere. Dessverre påvirker vi også nåtiden og stiller oss opp for problemer i fremtiden. </ P> <p align = "LEFT"> I forbindelse med diskusjonen vår opprettet jeg en arbeidsdefinisjon for vredelse ved å blande oppføringer fra to ordbokskilder : <em> Forargelse er indignasjon eller vedvarende dårlig vilje som et resultat av en ekte eller forestilt feil, fornærmelse eller skade. </ em> Nøkkelordene i denne gjengivelsen av vrede er for meg "vedvarende" og "forestilt". Det er virkelig det som virkelig er det. </ P> <p align = "LEFT"> For å komme inn i tarmen, må du låses til en oppfattet skade og erklære med dine ord og handlinger som du vil ikke bli ristet fra stangen din. På den måten griper du deg til noe helt uønsket. Det er et farlig sted å være. I beste fall vil du avstå fra en person som har påført en ekte eller forestillet skade; i verste fall setter du deg opp for en stadig voksende liste over personer du føler deg berettiget til å kutte av fra kjærligheten og livet ditt. </ p> <h3 align = "LEFT"> <strong> Finne og Avdekke motvilje </ strong> </ h3> <p align = "LEFT"> Hvordan holder vi våre fantasi fra å skape situasjoner med vedvarende dårlig vilje? Forargelse kan være et sjokkerende monster som staler vår bevissthet og ser tilbake til oss fra speilet hver morgen. Men jeg tror det ofte finnes på et dypere nivå, under overflaten, som lurker i hjerternes skygger. Lite twisters av vedvarende dårlig vilje bare venter på å bli sluppet ut for å true våre forhold og vårt eget velvære. </ P> <p align = "LEFT"> La meg dele historien min om å "finne" vredelse mens jeg skrev denne boken . Uten å gå for mye i detalj, begynte jeg å være klar over flere eksempler på steder hvor jeg hadde vedvarende dårlig vilje for ekte eller forestillede skader på min person. Jeg la merke til at det var tider da navnet eller tanken på denne personen eller den personen ville bringe ut flere setninger knyttet til mine skadede følelser. Vanligvis ville det være en søppel eller to tilbake på dem der også. </ P> <p align = "LEFT"> Vi planla en hendelse på The Lodge i Frankrike. Vi hadde opprettet en gjesteliste. Noen år tidligere hadde jeg hatt en liten innkjøring med en av folket på listen. Jeg kunne føle mitt ønske om å vurdere å ikke be den personen om å delta. Jeg kunne føle meg selv prepping for en konfrontasjon. Jeg kunne føle seg dårlig vilje tre år senere. Jeg var klar over en følelse av ekte eller innsett personskade som sitter der inne under overflaten, som en gammel stein fra Grampian-fjellene som hviler på bunnen av det kalde Nordsjøen. Tre år senere kommer det til å rulle tilbake til kysten for å bli regnet med. </ P> <p align = "LEFT"> Å åpne meg for det som skjedde i situasjonen i Frankrike gjorde meg overbevist om andre situasjoner der jeg holdt noe mot noen andre. Blant partiet var en forelder, en tidligere partner, en søster og en venn. Snarere gamut av muligheter, tror du ikke? Ingenting ondskapsfullt; En liten ting, men en samling var å brygge, en gruppe mennesker hvis tidligere gjerninger ble "gjentatt" i min nåtid. Hvorfor holder vi på for å være skadelige ord eller ikke? Handlinger? </ H3> <p align = "LEFT"> Hvorfor gjør vi det? Hvorfor vil vi holde fast i de skadelige ordene eller handlingene som andre kan sende oss? Et forhold avsluttes. Hvorfor klamrer vi seg til de bitre biter? En forelder sier noe vondt. Hvorfor lar vi det finne sin vei inni oss? En venn går bort i vår tid med behov. En fremmed skremmer oss. Hvordan kan det muligvis hjelpe meg å holde fast ved tidligere lovbrudd? </ P> <p align = "LEFT"> Jeg tror at tidlig i livet vårt kan ha vært en selvbeskyttende atferd vi utviklet før vi klarte å ta vare på av oss selv. Hvis noen var "slemme" eller "sårbare", lærte vi å holde oss unna henne eller unngå ham som et middel til å beskytte oss selv. Hvis noen skuffet oss gang på gang, stoppet vi avhengig av henne. Det er fornuftig ... når du er fire eller åtte år gammel. </ p> <p align = "LEFT"> Men å beskytte oss selv ved å "gå bort" fra de som skadet oss, er ikke en så fornuftig oppførsel når vi er voksne, fungerende voksne. Det selvbeskyttende svaret er nå et tegn på vår manglende evne til å åpne våre hjerter for andre i kjærlighet og medfølelse, for å gå fullt ut i vår egen kraft, for å være sårbar og autentisk, for å frigjøre offerets mentalitet og ta stilling til en jordet og ansvarlig voksen. Ja, det er noen fordeler med å være bare åtte. </ P> <h3 align = "LEFT"> Kommer til å gripe med din liste over motvilje </ h3> <p align = "LEFT"> <img style = "margin: 7px; border: 1px solid #000000; float: left; " title = "Resentment: A Seething Monster som lurker i våre hjerters skygger" src = "images / 2014 / 460x175 / resentment.jpg" alt = "resentment" width = "460" height = "175" /> Har du en liste også? Kanskje jeg burde begynne med å spørre om du gjemmer deg fra listen også. Det er vanskelig å møte begge sårene som er blitt gjort og de som har påstått at de har påført dem. Vi må se dypt på disse tingene når de først oppstår. Men det føles bare lettere og sikrere å gå bort, for å gjemme seg for å isolere, og la de små splinterne av vondt og skuffelse fester ut av synet. </ P> <p align = "LEFT"> Som jeg kom å gripe med min egen liste, la jeg merke til at jeg hadde visse "forteller" som ville signalere meg at jeg hadde gått til det stedet hvor jeg hadde dårlig vilje. Først ble jeg klar over at jeg ikke kunne få øyekontakt. Jeg er vanligvis en titt-du-i-the-eyeand-shake-your-hand slags person. Jeg antar at jeg unngår den andre personens øyne fordi jeg heller ikke vil at hun skal se vondt eller skuffelse i meg eller jeg ikke vil se den guddommelige i ham. Jeg ser bort eller ned eller til siden, i stedet for å ta formen av min vrede i seterens sete. </ P> <p align = "LEFT"> For det andre, jeg avstand fysisk. Jeg vil ikke velge å ha en samtale med ham. Jeg foretrekker ikke å sitte ved siden av henne. Jeg vil ha en fysisk avstand for å skape en buffer mellom personen og hva jeg holder tilbake. Å trekke min følelsesmessige forbindelse, min fysiske tilstedeværelse og min kjærlighet er måter å kutte meg av og ikke behøve å håndtere det jeg føler. </ P> <h3 align = "LEFT"> <strong> Utforsking av vrede og Flytter på <br /> </ strong> </ h3> <p align = "LEFT"> Whew! Det er mye på bordet akkurat nå. Hvis du vet at det er gnisser som brygger inne i deg, kan du føle deg overveldet, og hvis du insisterer, er det ingen bryster i deg, kan du tenke at du må gå videre til en annet kapittel. </ p> <p align = "LEFT"> Dette er en flott tid å bli veldig kjent med mantraet for den andre tibetanske: <em> Dette er luft. Åpner hjertet chakra. Blåser vred og vrede, bitterhet, misunnelse, sjalusi, fiendskap og raseri. Skap plass for kjærlighet og medfølelse, tilgivelse og sårbarhet, aksept og fred. </ Em> </ p> <p align = "LEFT"> Luft har kapasitet til å sive inn i steder som er stengt. Tenk på hvor vanskelig det er å skape et lufttett hus om vinteren. Luft forfrisker og bringer friskhet. Luft, av sin natur som gass, er ekspansiv. Det er mer enn flytende. Det kan være overalt på en gang. Luft er mottakelig for diffusjonsloven og vil alltid bevege seg fra et sted der det er mer av det til et sted der det er mindre. </ P> <p align = "LEFT"> Visualiser hjerte og bryst som er fulle av luft , åpner som ekspansiviteten av gassen tar opp mer og mer plass. Hva må presses ut? La disse tingene gå mens du puster ut. </ P> <p align = "LEFT"> Vær oppmerksom på dine tanker og følelser i hvert tilfelle. Er det sinne? Skade? Tristhet? Er tårene på vei til øynene dine? Kan du puste lett eller er pusten stiv og ragged? Du trenger ikke å gjøre noe med disse observasjonene. Legge merke til. Fortsett. </ P> <h3 align = "LEFT"> Utgivelse av død og ødeleggelsesviljen kan komme inn i hjertet ditt </ h3> <p align = "LEFT"> Jeg inviterer deg til å hvile i Corpse Pose. Corpse er et passende navn for hva som kan skje i livet ditt og relasjoner hvis du ikke slipper ut døden og ødeleggelse kan vrede komme inn i hjertet ditt. Det er også et bilde av å gi opp de vedvarende holdt vondt og vanskelige følelser. La dem dø. Tillat dem å komme seg tilbake til jorden og bli kompost for å føle tankene og handlingene til et høyere kall. </ P> <p align = "LEFT"> Når du tar fullstendig pust, visualiserer du en varm bris som blåser over kroppen din -Den slags bris du kan føle når du ligger på stranden, solen skinner ned på ansiktet ditt, kanskje litt fuktig fra å ta en svømmetur. Når du forblir i Corpse Pose, la den bevegelsen av luft over kroppen din ta resentmentet og holde vondt i sine delikate tendrils og bære dem bort. </ P> <p align = "LEFT"> Når brisen beveger seg over deg, tenker du eller si høyt navnene og hendelsene du holder, og bekreft at de holder deg liten og ute av stand til å bevege seg fritt og trygt i din verden. Når brisen gjør hvert pass, fortsett å slippe disse navnene og spesifikke hendelser til det ikke er mer overflate. Ta et øyeblikk for å puste pusten og føle at luften utvider ditt hjerte, åpner deg for medfølelse og tilgivelse. Føle lysheten utgivelsen har brakt. Ta deg tid til å gi takknemlighet for de mennesker og situasjoner du har kalt. </ P> <p style = "text-align: right;"> <em> © 2014 av & nbsp; Susan L. Westbrook, PhD. Alle rettigheter reservert. </ Em> <br /> <em> Gjengitt med tillatelse fra utgiveren, </ em> <br /> <em> Findhorn Press. <a href="http://www.findhornpress.com" target="_blank"> www.findhornpress.com </a>. </ em> </ p> <hr /> <p> Denne artikkelen ble tilpasset med tillatelse fra boken: </ p> <p> <strong> <a href="http://www.amazon.com/exec/obidos/ASIN/184409197X/innerselfmaga-20" target="_blank"> The Fem Tibetans Yoga Workshop: Tone kroppen din og forvandle livet ditt </a> <br /> av Susan Westbrook, PhD </ strong> </ p> <p> <em> <a href = "http: //www.amazon.com/exec/obidos/ASIN/184409197X/innerselfmaga-20 "target =" _ blank "> <img style =" margin: 1px 7px 1px 1px; grense: 1px solid #000000; float: left; " title = "The Five Tibetans Yoga Workshop: Tone kroppen din og forvandle livet ditt" src = "images / 2014 / covers / 184409197X.jpg" alt = "The Five Tibetans Yoga Workshop: Tone kroppen din og forvandle livet ditt" width = " 67 "height =" 100 "/> </a> Fem Tibetans Yoga Workshop </ em> & nbsp; hjelper leseren til å lette det indre arbeidet med den kraftige kombinasjonen av kroppsforsterkende daglig praksis av den legendariske yoga-lignende tilstanden, kjent som "5 Tibetans", sammen med åndsopplevende historier og metaforer født av hav og regnbuer og fjellutsikt. Når du beveger deg gjennom bokens sider og aktiviteter, oppdager du selv de positive effektene av å utføre ritualene som har blitt utnevnt som "den gamle hemmeligheten til ungdommens fontene." Susan Westbrook vil forsiktig oppmuntre deg til å se innover på hva hun refererer til som "grasping behaviors" som ikke tjener deg og vil hjelpe deg med å ta på tanker og handlinger (helbredende atferd) som kan lette helbredelsen og veksten. </ p> <p> <a href = "http: //www.amazon.com/exec/obidos/ASIN/184409197X/innerselfmaga-20 "target =" _ blank "> Klikk her for mer info og / eller for å bestille denne boken </a>. </ p> <hr / > <h3 align = "center"> Om forfatteren </ h3> <pg <img style = "margin: 1px 7px 1px 1px; border: 1px solid #000000; float: left;" title = "Susan Westbrook, forfatter av: The Five Tibetans Yoga Workshop" src = "images / 2014 / authors / westbrook_susan.jpg" alt = "Susan Westbrook, forfatter av: The Five Tibetans Yoga Workshop" /> I en alder av 50 , etter mer enn 25 år som lærer, Universitetsprofessor, og skoleutvikler og regissør, tok Susan Westbrook et skritt utover det vanlige, for å bli en høy taufasiliterer, livstrener og Reiki Master / Lærer. Susan er en fullstendig lærer, historieforteller og åndelig vandrer, og er lidenskapelig for å hjelpe deg med å gå tappert inn i det mørke hjørnet av ditt indre liv, slik at du kan begynne å helbrede de gamle sårene som stjeler freden, glede og overflod du ble skapt for å ha. Gå til nettstedet hennes på & nbsp; <a href="http://susanwestbrook.com/"> http://susanwestbrook.com/ </a> </ p> <hr />Har du også en liste? Kanskje jeg burde begynne med å spørre om du gjemmer deg fra listen også. Det er vanskelig å møte begge sårene som er blitt gjort og de som har påstått at de har påført dem. Vi må se dypt på disse tingene når de først oppstår. Men det føles bare lettere og sikrere å gå bort, for å gjemme seg, isolere seg, og la de små splinterne av vondt og skuffelse fester ut av syne.

Da jeg tok tak i min egen liste, la jeg merke til at jeg hadde visse "forteller" som ville signalere meg at jeg hadde gått til det stedet hvor jeg hadde dårlig vilje. Først ble jeg klar over at jeg ikke kunne få øyekontakt. Jeg er vanligvis en titt-du-i-the-eye-and-shake-your-hand slags person. Jeg antar at jeg unngår den andre personens øyne fordi jeg heller ikke vil at hun skal se vondt eller skuffelse i meg eller jeg ikke vil se den guddommelige i ham. Jeg ser bort eller ned eller til siden i stedet for å ta formen av min vrede i seterens sete.

For det andre, jeg avstand fysisk. Jeg vil ikke velge å ha en samtale med ham. Jeg foretrekker ikke å sitte ved siden av henne. Jeg vil ha en fysisk avstand for å skape en buffer mellom personen og hva jeg holder tilbake. Å trekke min følelsesmessige forbindelse, min fysiske tilstedeværelse og min hengivenhet er måter å kutte meg av og ikke behøve å håndtere det jeg føler.

Utforsking av vrede og bevegelse

Puh! Det er mye på bordet akkurat nå. Hvis du vet at det er gnisser som brygger inne i deg, kan du føle deg overveldet, og hvis du insisterer, er det ingen bryster i deg, kan du tenke at du må gå videre til en annet kapittel.

Dette er en flott tid å bli veldig kjent med mantraet for den andre tibetanske: Dette er luft. Åpner hjertet chakra. Blåser vred og vrede, bitterhet, misunnelse, sjalusi, fiendskap og raseri. Opprette plass for kjærlighet og medfølelse, tilgivelse og sårbarhet, aksept og fred.

Luft har kapasitet til å sive inn i steder som er stengt. Tenk på hvor vanskelig det er å skape et lufttett hus om vinteren. Luft forfrisker og bringer friskhet. Luft, av sin natur som gass, er ekspansiv. Det er mer enn flytende. Det kan være overalt på en gang. Luft er utsatt for diffusjonsloven og vil alltid flytte fra et sted der det er mer av det til et sted der det er mindre.

Visualisere hjertet og brystet er fullt av luft, åpner da ekspansjonen av gassen tar opp mer og mer plass. Hva må presses ut? La disse tingene gå mens du puster ut.

Vær oppmerksom på dine tanker og følelser i hvert tilfelle. Er det sinne? Skade? Tristhet? Er tårene på vei til øynene dine? Kan du puste lett eller er pusten stiv og ragged? Du trenger ikke å gjøre noe med disse observasjonene. Legge merke til. Gå videre.

Å frigjøre dødsfallet og ødeleggelsen kan komme inn i hjertet ditt

Jeg inviterer deg til å hvile i Corpse Pose. Corpse er et passende navn for hva som kan skje i livet ditt og relasjoner hvis du ikke slipper ut døden og ødeleggelse kan vrede komme inn i hjertet ditt. Det er også et bilde av å gi opp de vedvarende holdt vondt og vanskelige følelser. La dem dø. Tillat dem å komme seg tilbake til jorden og bli kompost til å føle en høyere kalles tanker og handlinger.

Når du tar fullstendig pust, visualiserer du en varm bris som blåser over kroppen din - den typen bris du kan føle når du ligger på stranden, solen skinner ned på ansiktet ditt, kanskje litt fuktig fra å ta en svømmetur. Når du forblir i Corpse Pose, la den bevegelsen av luft over kroppen din ta vreden og holde vondt i sine delikate tendrils og bære dem bort.

Når brisen beveger seg over deg, tenk eller si høyt navnene og hendelsene du holder, og bekreft at de holder deg liten og ute av stand til å bevege deg fritt og trygt i din verden. Når brisen gjør hvert pass, fortsett å slippe disse navnene og spesifikke hendelser til det ikke er mer overflate. Ta et øyeblikk for å puste pusten og føle at luften utvider ditt hjerte, åpner deg for medfølelse og tilgivelse. Føle lysheten utgivelsen har brakt. Ta deg tid til å gi takknemlighet for de mennesker og situasjoner du har kalt.

© 2014 av Susan L. Westbrook, PhD. Alle rettigheter reservert.
Utskrevet med tillatelse fra utgiveren,
Findhorn Press. www.findhornpress.com.

Artikkel Kilde

Fem Tibetans Yoga Workshop: Tone kroppen din og transformere livet ditt
av Susan Westbrook, PhD.

Fem Tibetans Yoga Workshop: Tone kroppen din og transformere livet dittNår du beveger deg gjennom bokens sider og aktiviteter, oppdager du selv de positive effektene av å utføre ritualene som har blitt utnevnt som den "gamle hemmeligheten til ungdommens fontene."

Klikk her for mer info og / eller å bestille denne boken.

om forfatteren

Susan Westbrook, forfatter av: The Five Tibetans Yoga WorkshopI en alder av 50, etter mer enn 25 år som lærer, Universitetsprofessor, og skoleutvikler og regissør, tok Susan Westbrook et sprang ut av det vanlige for å bli en høy taufasiliterer, livstrener og Reiki Master / Lærer. Susan er en fullstendig lærer, historieforteller og åndelig vandrer, og er lidenskapelig for å hjelpe deg med å gå tappert inn i det mørke hjørnet av ditt indre liv, slik at du kan begynne å helbrede de gamle sårene som stjeler freden, glede og overflod du ble skapt for å ha. Besøk hennes nettside på http://susanwestbrook.com/

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

følg InnerSelf på

facebook-ikonettwitter-iconrss-ikonet

Få den siste via e-post

{Emailcloak = off}