Virkelig dårlig idé: Teksting under kjøring. Paul Oka / flickr, CC BY-NC

En vanlig opplevelse: du går nedover gaten og noen går i motsatt retning mot deg. Du ser ham, men han ser deg ikke. Han smiler eller ser på sin mobiltelefon. Han er distrahert, prøver å gjøre to ting samtidig, går og kommuniserer.

Det er også telltale anerkjennelse av en bilfører på en telefon; hun kjører enten for sakte eller for fort for omgivelsene, bare delvis knyttet til det som skjer rundt henne. Koblet til noen andre på et annet sted, er hun ikke til stede her og nå.

Disse typer hendelser er nå vanlige nok til at vi kan merke vår tid som alder av distraksjon.

En farlig tilstand

Alderen av distraksjon er farlig. En nylig rapport fra Nasjonalt sikkerhetsråd viste at det å gå mens teksting øker risikoen for ulykker. Mer enn 11,000 folk ble skadet i fjor mens de gikk og snakket på sine telefoner.

Enda mer farlig er den distrahert bilfører. Distraherte drivere har mer svingende fart, bytter baner færre ganger enn nødvendig og gjør generelt kjøring for alle mindre trygge og mindre effektiv.


innerself abonnere grafikk


Teksting under kjøring resulterte i 16,000 ytterligere dødsulykker fra 2001 til 2007. Mer enn 21% av kjøretøyulykker er nå tilskrevet drivere som snakker på mobiltelefoner og en annen 5% var tekstmeldinger.

Kognitiv svekkelse

Multitasking av relativt komplekse funksjoner, som for eksempel bruk av håndholdte enheter som kommuniserer mens du går eller kjører, er ikke så mye en effektiv bruk av vår tid som en suboptimal bruk av våre ferdigheter.

Vi er mer effektive brukere av informasjon når vi konsentrerer seg om en oppgave om gangen. Når vi prøver å gjøre mer enn én ting, lider vi av uoppmerksomhet blindhet, som ikke klarer å gjenkjenne andre ting, som for eksempel folk som går mot oss eller andre trafikanter.

Multitaskere gjør verre på standard tester av mønstergjenkjenning og minneinnkalling. I en nå klassisk studie, forskere ved Stanford University fant at multitaskers var mindre effektive fordi de var mer utsatt for å bruke irrelevant informasjon og tegne på upassende minner.

Multitasking er kanskje ikke så bra for deg heller. En 2010-undersøkelse av over 2,000 8-til 12-årige jenter i USA og Canada fant at multitasking av media var knyttet til negative sosiale indikatorer, mens ansikt til ansiktskontakt var knyttet til mer positive sosiale indikatorer som sosial suksess, følelser av normalitet og søvntid (viktig for unge).

Selv om årsaksmekanismen ennå ikke er fullstendig forstått - det vil si hva som forårsaker hva - konklusjonen er at multitasking i media ikke er en kilde til lykke.

Distraksjon-Søker Creatures?

Det er en rekke grunner bak denne voksende distraksjonen.

En ofte nevnt grunn er tidstrykket. Det er mindre tid å oppnå alt vi trenger å gjøre. Multitasking er da resultatet av presset til å gjøre flere ting i samme begrensede tid. Men mange studier peker på skjønnsmessig bruk av tid blant de mer velstående, og spesielt mer velstående menn. Tidsskiftet varierer etter kjønn og klasse. Og paradoksalt nok er det mindre av en objektiv begrensning for de som ofte formulere det mest.

Selv om tidsbruken er en realitet, spesielt for mange kvinner og lavere inntektsgrupper, er alder av distraksjon ikke bare et resultat av en tidskrem. Det kan også gjenspeile en annen form for å være. Vi trenger å revurdere hva det betyr å være menneske, ikke som kontinuerlige tankebærende og oppgavegjennomførte vesener, men som distraheringssøkende skapninger som ønsker å unnslippe hengivenhetens bånd med konstant allure av noen og et annet sted.

Medieteoretiker Douglas Rushkoff hevder at vår tidsfølelse har blitt forvrengt til en frenetsk tidsforespørsel om hva han kaller "digiphrenia", den sosiale medier-skapte effekten av å være på flere steder og mer enn ett selv alt på en gang.

Det er også noe tristere på jobb. Den konstante meldingen, e-post og cellphoning, spesielt på offentlige steder, kan være mindre om å kommunisere med menneskene i den andre enden som om signalering til de rundt at du er så opptatt eller så viktig, så forbundet, at du eksisterer i mer enn bare Her og nå, tydelig en redusert tilstand av bare å være.

Det er større status i å være svært forbundet og stadig kommunisere. Dette kan forklare hvorfor mange snakker så høyt på sine mobiltelefoner på offentlige steder.

Reaksjoner

Alderen av distraksjon er så nylig vi har ennå ikke fullt ut forstå det. Noen ganger er kunst en god mediator av det helt nye.

En video kunstinstallasjon av Siebren Verstag har rett Verken der eller der. Den består av to skjermer. På den ene siden sitter en mann og ser på telefonen; Sakte hans form løsner som piksler flytte til den tilstøtende skjermen og tilbake igjen. Mannens skjema beveger seg fra skjerm til skjerm, to steder på en gang, men ikke fullt ut i begge deler.

En studere som så på effekten av å forbyde mobiltelefoner i skolene, viste at studentprestasjonen ble bedre når mobiltelefonen ble utestengt, med de største forbedringene som oppnådde lavere studenter, som fikk tilsvarende en ekstra time på læring i uken.

På mange universitetsstudier har fakultetet nå en lukket laptop-policy etter at studentene ville bruke sine åpne bærbare datamaskiner til å skumme sine e-postmeldinger, surfe på nettet og distrahere sine naboer. Dette ble bekreftet av studier som viste at elever med åpne bærbare datamaskiner lærte mindre og kunne huske mindre enn elever med laptops lukket.

Vi er vitne til et kulturelt skifte som skjer ved forbud mot enheter, mobiltelefonbruk blir forkortet på bestemte offentlige steder og politikker som forbyr teksting under kjøring. Dette er reaktivt. Vi trenger også en ny proaktiv sivil etikett, slik at den distraherte turgåer, sjåfør og talker må navigere i nye koder for offentlig oppførsel.

Mange kaffebutikker i Australia, for eksempel, tillater ikke folk å bestille på disken når de er på mobilen, Mer golfkøller forbyr bruk av mobiltelefoner mens du er på banen og det er ulovlig i 38 stater i USA for nybegynnerde drivere å bruke en mobiltelefon under kjøring.

Det er også den personlige avgjørelsen tilgjengelig for oss alle, en foreshadowed av forfatter og sosialkritiker Siegfried Kracauer, som bodde fra 1889 til 1966. I en avisartikkel På virkningen av modernitet, først publisert i 1924, klaget han over den konstante stimulansen, reklame og massemedia som alle samspillte for å skape en "permanent mottakelighet" som prefigurerer vår egen situasjon i en verden med konstant teksting, meldinger og mobiltelefoner.

Ett svar, hevdet Kracauer, er å overgi deg selv til sofaen og ikke gjøre noe for å oppnå en "slags lykke som nesten er ukjent".

En radikal respons er å koble fra og koble fra, leve i øyeblikket og konsentrere seg om å gjøre en viktig ting om gangen. Prøv det for en time, deretter for en dag. Du kan til og med ringe vennene dine for å fortelle dem om din suksess - bare ikke mens du går eller kjører, eller jobber på skjermen eller snakker høyt på et offentlig sted.

Om forfatterenDen Conversation

kort johnJohn Rennie Short er professor, skole for offentlig politikk ved University of Maryland, Baltimore County. Hans interesser er urbane problemer, miljøhensyn, globalisering, politisk geografi og kartografiens historie. Han har studert byer rundt om i verden, og foreleset rundt om i verden til en rekke publikum. Nylige bøker inkluderer Globalisering, Modernitet og By (2012), Stresstesting USA (2013), Cites og Nature (2013, 2nd ed), Human Geography: En kort introduksjon (2014) og Urban Theory (2014, 2nd ed).

Denne artikkelen ble opprinnelig publisert på Den Conversation. Les opprinnelige artikkelen.