Den større utviklingen av evolusjon: Den kollektive oppveksten av bevissthet

La oss forestille oss at vi er planetariske diagnostikere, kalt inn for å hjelpe til i denne fødselsperioden. Hva ser vi? Vi finner oss selv som en strålende art med kunstnerisk, åndelig, vitenskapelig og teknologisk geni. Vi er juvelen i solsystemet vårt, spirende med geni og kreativitet, klare til å vokse.

De aller fleste av våre medlemmer er gode; Vi bryr oss om våre unge og streber etter å følge et etisk hensyn til andre. Likevel er vår arts historie brutal, tragisk i grusomheten vi har plaget på hverandre, på andre arter, og på Jorden selv. Denne feilen, denne følelsen av separasjon fra hverandre, fra naturen og fra Ånden, er essensen av ond oppførsel.

Et nytt nivå av evolusjon: Vi er alle sammenkoblet

Vår situasjon har kommet til et kritisk stadium. Er det noen hidtil skjulte prosesser i oss som vi kunne aktivere, noen homøopatiske midler for volden vår som kunne stimulere mer empati, sammenheng og kjærlighet?

Peter Russell estimert i Den globale hjernen våkner at "10 milliarder ser ut til å være det omtrentlige antall enheter som kreves i et system før et nytt evolusjonsnivå kan dukke opp." Tilfeldigvis tar det omtrent 10 milliarder atomer å lage en celle og 10 milliarder celler for å lage en hjerne. En FN-rapport med tittelen “Verdens befolkningsutsikter: 2012-revisjonen” anslår at vi vil nå nesten 9.6 milliarder innen 2050.

Er 10 milliarder mennesker hva det vil ta for oss å føle at vi alle er tilkoblet? Men dette er allerede et faktum. Vi er alle tilkoblet. Tar det faktisk en viss tetthet av nevroner på planeten for oss å føler  det og å overvinne illusjonen om at vi er skilt fra hverandre, fra naturen og fra den store skaperingsprosessen som nå flyter gjennom oss?


innerself abonnere grafikk


The New Creation Story

Her er en fascinerende sammenligning med hva som skjer med en nyfødt baby like etter fødselen, og hva som kan skje med en planetarisk organisme like etter fødselsperioden. Først vet ikke babyen at den er født. Så, på et uventet øyeblikk, etter at det har slitt med å koordinere seg selv og sykepleier, stimulert av denne innsatsen, knytter det lille nervesystemet seg sammen, og plutselig åpner det øynene og smiler til moren. I det strålende smilet signaliserer det at det på et dypt nivå vet at alt er bra, at det kan overleve og vokse.

Her er vi, fra perspektivet til den nye skapelseshistorien, en planetart like etter fødselen, som sliter med å koordinere oss selv som en helhet, og frykter ødeleggelsen av våre livsstøttende systemer, forvirret og redd. Likevel kobler vårt planetariske nervesystem oss opp gjennom telefoner, fakser, globale satellitter og internett. Blir vi forberedt på en tid i en ikke altfor fjern fremtid når vi får en faktisk, empatisk opplevelse av vår enhet?

Er vi muligens på terskelen, som en nylig fremkomende planetarisk organisme, av vår første planetarisk smil, en massekobling av bevissthet som nå kommer opp i så mange: en bevissthet om at vi er hele, vi er en, vi er gode, vi er universelle? Er denne følelsen av connectness og wholeness en viktig del av designen vi kan lette? Jeg tror svaret er ja, og at det kan bli katalysator og bli fremmet av oss.

Morfisk resonans: Vi er alle

Rupert Sheldrake, den britiske plantebiologen, foreslo i En ny livskunst at systemene ikke bare reguleres av de fysiske vitenskapene, men også av usynlige morfogenetiske felt. Teorien hans antyder at hvis et medlem av en art utfører en viss oppførsel, påvirker den alle andre så lite. I et kjent eksperiment så rotter opplært til å kjøre labyrint i ett laboratorium ut til å påvirke læringsgraden for rotter i et helt eget laboratorium som lærte å gå gjennom labyrinten raskere etter at den første gruppen gjorde det.

Hvis en oppførsel blir gjentatt lenge nok, bygger den morfiske resonansen opp og begynner å påvirke hele arten. Det som begynte med de store mystikene, kan akselerere i oss på grunn av kriser og muligheter for vår fødsel, og derved oppvåkning av imaginære celler til deres nye funksjoner, deres organiske partnere, deres uutnyttede potensialer. Vi kan ha skrevet inn hva Peter Russell kalte en fase med "super-eksponentiell vekst, som fører til en kjedereaksjon, hvor alle plutselig begynner å overgå til et høyere nivå av bevissthet." Han skrev i Det hvite hullet i tid:

Kunne det være at på samme måte som materiens skjebne i en tilstrekkelig massiv stjerne er å bli et svart hull i rommet, vil skjebnen til en selvbevisst art - hvis den er tilstrekkelig full av kjærlighet - være en "åndelig supernova “? Er dette det vi akselererer mot? Et øyeblikk når lyset av indre oppvåkning utstråler seg gjennom hele det? Et hvitt hull i tide?

Fem leksjoner i evolusjonen

For å hjelpe med å svare på Russells spørsmål og for å oppdage den større utformingen av evolusjonen, la oss se bakover for å se om vi kan lære av mønstrene fra tidligere kvantehopp for å hjelpe oss gjennom den traumatiske perioden med fødselen vår og neste sving på den evolusjonære spiralen. Ved å gjennomgå den nye historien vår får vi fem store leksjoner som vil oppmuntre oss til å gå videre nå.

Det historiske perspektivet på noen få tusen eller til og med millioner år er ikke nok tid til å se tilbakevendende mønstre i kosmisk evolusjon. Når vi står tilbake og blir vitne til den utfoldende historien - Big Bang, energi, materie, galakser, planeter, jorden, livet, dyrelivet, det tidlige menneskelivet og nå en annen transformasjon - logikken i vårt håp blir avslørt, retningslinjer er gitt, og mønstre for transformasjonen vår blir synlige.

1. Kvanttransformasjoner er naturens tradisjon. "Kvante" betyr i denne sammenhengen et hopp fra en tilstand til den neste som ikke kan oppnås gjennom trinnvis endring alene. Hoppet fra livet til livet eller fra det mest intelligente dyret til det tidlige mennesket er et eksempel på kvantetransformasjon. Uendelig små forskjeller fører til slutt til diskontinuitet og nyhet.

Evolusjonens kapasitet til å produsere radikal nyhet er virkelig forbløffende. For hundre tusen år siden var det nei Homo sapiens; For noen få millioner siden var det ingen tidlige mennesker. Før det var det ingen biosfære og ingen jord, og 13.8 milliarder år siden var det ikke noe materielt univers. Naturen arbeider gjennom radikale endringer.

2. Krisene går foran transformasjon. Når naturen når en begrensning, tilpasser den seg ikke og stabiliserer seg; det innoverer og forvandles, som vi så med encellede kriser. Problemer er ofte evolusjonære drivere som er viktige for vår transformasjon. Vi lærer å se etter innovasjoner som problemene stimulerer. Vi ser på problemene våre positivt og merker transformasjonene som skjer rundt oss.

For eksempel tvinger trusselen om atomvåpen menneskeheten til å gå utover krig. Miljøkrisen vekker oss til det faktum at vi alle er koblet sammen og må lære å håndtere en planetarisk økologi eller ellers ødelegge vårt livsstøttende system. Vi lærer å forvente det uventede og forutse det nye.

3. Holisme er iboende i virkeligheten. Naturen tar hopp ved å danne hele systemer som er større enn og forskjellige fra de separate delene. Subatomære partikler danner atomer, atomer danner molekyler, molekyler dannes celler, celler danner multicellulære dyr på og på mennesker - en av de mest komplekse organismer på jorden, som Jan Smuts påpekte i sitt seminalarbeid, Holisme og Evolusjon. Vi ser at planeten Jorden er et helt system.

Vi integreres i ett interaktivt, sammenflettende legeme av den samme evolusjonskraften som trakk atom til atom og celle til celle. Enhver tendens i oss mot større helhet, enhet og sammenheng er forsterket av naturens tendens til helhet. Integrasjon er iboende i evolusjonsprosessen.

Enhet betyr imidlertid ikke homogenitet. Union skiller seg fra. Enhet øker mangfoldet: Vi blir stadig mer forbundet som en planet mens vi søker ytterligere individualitet for våre kulturer, våre etniske grupper og oss selv.

4. Evolusjonen skaper skjønnhet, og bare de vakre utholdenhetene. Tidlige arter er ofte ugudelig, som Eohippus or Homo erectus sammenlignet med en fantastisk hest eller et vakkert menneske. Hvert blad, hvert dyr, hver kropp som varer, er utsøkt. Selv skapninger vi kan vurdere å være farlige eller ekkelt, er vakkert fremstilt.

Prosessen med naturlig utvalg favoriserer elegant, estetisk design. (Dette gir oss mot når vi kjenner igjen de råformene til så mange moderne byer, hus og maskiner.) Hvis denne tendensen i naturen fortsetter gjennom oss, vil skapelsene av menneskelig natur bli stadig mer kortvarige, minierte og vakre.

5. Evolusjon vekker bevissthet og frihet. Denne leksjonen er den viktigste av alle. Teilhard de Chardin kalte det "loven om kompleksitet / bevissthet. "Som et system blir mer komplekst - fra livsliv til liv, fra enkeltcelle til dyr, fra dyr til menneske - det hopper i bevissthet og frihet. Hver er et hopp gjennom større kompleksitet og sammenkobling.

Planetsystemet vårt blir mer komplekst. Vi kobles sammen av media, miljø, ødeleggelseskrefter. Hvis vi skulle slippe et atomvåpen på en "fiende", ville nedfallet drepe oss. Hvis et barn sulter i Afrika eller det blir skutt en ungdom i Los Angeles, føler vi det umiddelbart hjemme hos oss via TV og internett.

Denne globaliseringen vekker i oss en hel-system-bevissthet for å utfylle den mer mystiske, enhetlige eller kosmiske bevisstheten. Denne bevisstheten, en syntese av både indre og ytre sammenheng, er fremdeles ustabil i oss, da kanskje selvbevissthet og individuell bevissthet var ustabile i dyreverdenen. Likevel er tendensen mot utvidet bevissthet og frihet retningen på evolusjonen i seg selv.

Vi er kreative med evolusjonen selv

De fem leksjonene i evolusjonen gir et svar på den meningskrisen vi står overfor i denne postmoderne verden. Som forretningsvisjonær Mark Donohue sa til meg i en personlig samtale i 1998:

I dag begynner vi å oppdage et systemperspektiv for å lede vår nye kapasitet, en som respekterer 13.8-milliard årets historie om vellykket transformasjon. Mange av oss innser at det er et implisitt suksessmønster, at vi ikke er tilfeldige hendelser kastet på havets tid, at vi nå er cocreative med evolusjonen selv. Vi trenger ikke lenger å være reaktive på våre problemer. Vi kan være proaktive og velge en fremtid som står i forhold til vår selvklare evne.

Disse leksjonene betyr ikke at vi uunngåelig vil lykkes. Evolusjon er en beredskap, ikke en uunngåelighet. Vi blir potensialister, ikke optimister. Vi ser potensialet for evolusjon i systemet, og når vi forstår mulighetene våre, tar vi passende tiltak. Fra denne tiden fremover utvikler evolusjonen seg mer ved valg enn tilfeldig.

© 1998, 2015 av Barbara Marx Hubbard. Alle rettigheter reservert.
Utskrevet med tillatelse fra utgiveren,

Nytt verdensbibliotek, Novato, CA 94949. newworldlibrary.com.

Artikkel Kilde

Bevisst Evolusjon - Revidert utgave: Å vekke makt fra vårt sosiale av Barbara Marx Hubbard.Bevisst Evolusjon: Å vekke kraften i vårt sosiale potensial (Revidert utgave)
av Barbara Marx Hubbard.

Klikk her for mer info og / eller å bestille denne boken.

om forfatteren

Barbara Marx HubbardBarbara Marx Hubbard er en evolusjonær pedagog, høyttaler, forfatter og sosial innovatør. Hun er kalt "Stemmen for bevisst evolusjon av vår tid" av Deepak Chopra og er gjenstand for Neale Donald Walschs nye bok "Oppfinnelsens Moder". Sammen med Stephen Dinan har hun lansert "Agents of Conscious Evolution" -opplæringen og danner et globalt team for å samproduere en global multimediehendelse med tittelen "Birth 2012: Co-Creating a Planetary Shift in Time" på des. 22, 2012 (www.birth2012.com). Besøk hennes nettside på www.barbaramarxhubbard.com