Er vi avhengige av adrenalin og mater fryktbaserte virkeligheter?

Er vi avhengige av adrenalin og mater fryktbaserte virkeligheter?
Bilde av Gerd Altmann

For en stund tilbake skrev jeg en artikkel med tittelen "Jeg er trygg"som en del av det pågående"Hva fungerer for meg"serien. Med all frykten som skjedde i disse dager (og ikke bare om Coronavirus), tenkte jeg at jeg igjen ville fordype meg i temaet frykt, siden det for øyeblikket er en gjennomgripende energi på planeten jorden.

Frykt brukes som en motivator og som en metode for kontroll, enten av oss selv eller av andre. Tenk på foreldrene som advarer (med rette): "Ikke ta på den varme ovnen, du vil bli brent." Og selvfølgelig kan barnet reagere med forsiktighet når det er rundt en varm ovn, eller med opprør som i "ikke fortell meg hva jeg skal gjøre", eller gå til den andre ytterligheten og nekte å ha noe å gjøre med ovner noen gang igjen, fordi vi tross alt kan bli brent.

Fryktmotivasjonen kan også brukes i dietter og helse. "Hvis jeg spiser noe mer av den kaken, vil jeg gå opp i vekt." Nå kan du si, det er ikke frykt, det er ganske enkelt sunn fornuft, og selvfølgelig er det sannhet i det. Forskjellen er i det hodeområdet valget kommer fra. Velger vi å ikke spise kaken (eller hva som helst) fordi vi vet at det er det beste valget, eller fordi vi er livredde for å gå opp i vekt.

Et annet eksempel ligger i forhold der noen kan ha valgt å aldri stole på igjen, eller aldri elske igjen, fordi de kan bli skadet, eller de kan bli forlatt. eller avvist. Det er en annen situasjon der frykt for fremtiden styrer handlingene våre ... frykt for å bli såret forhindrer oss i å oppleve hele spekteret av gledelige følelser som er mulig i livet.

"En unse forebygging er verdt et pund kur."

Frykt er en kraftig motivator (noen ganger) i forebygging av sykdom ... selv om det ikke alltid fungerer. Ta saken om sigarettpakker som har utsagnet "Røyking forårsaker lungekreft, hjertesykdom, emfysem og kan vanskeliggjøre graviditet". Som vi har sett, har det ikke stoppet noen røykere fra å lyse opp, og det har ikke stoppet noen tenåringer fra å begynne å røyke. Så frykt, i det minste når det er foreslått av andre, fungerer ikke alltid.

Når frykt ser ut til å ha sterkere innvirkning, er det når den er selvgenerert. Kanskje hører vi noe redd forutsigelse og det tar tak i vesenet vårt, men andre ganger velger vi ganske enkelt å ignorere frykten. Jeg blir ofte overrasket når jeg leser om bivirkningen av mange moderne reseptbelagte medisiner. Noen ganger lurer jeg if bivirkningene er ikke verre enn problemet de er ment å kurere eller lindre. Nok en gang er noen mennesker mer redde for den nåværende hodepine eller smerte enn for de potensielle bivirkningene av middelet.

Imidlertid, som Benjamin Franklin sa, "En unse forebygging er verdt et halvt kilo kur." Man tar forholdsregler etter behov. Man vandrer ikke bort i en sverm av mygg uten noen form for beskyttelse. Vi må ta en oversikt over situasjonen rundt oss og ta passende tiltak, basert på logikk og intuisjon, ikke basert på panikk. I influensasesong tar vi forebyggende tiltak, enten det er helhetlig eller på annen måte. I ekstremt varmt vær gjør vi det samme. Vi lurer ikke på, men vi gjør de nødvendige tingene for å beskytte oss selv og forhindre skade på oss selv og andre.


Få det siste fra InnerSelf


Knyt kamelen din

Det er et arabisk ordtak "Stol på Gud, men knyt kamelen din også." Med andre ord gjør man ikke tåpelige ting fordi man stoler på Gud eller i universet. På samme måte tar vi nødvendige forholdsregler når det er fare. Den vanskelige delen er å tyde hva som er en "nødvendig forholdsregel" og hva som er basert i frykt eller panikk.

I den nåværende tilstanden av verden er det mange ting vi kan være forsiktige med uten å la frykten styre tankene og livet vårt. Vi ville ikke våge oss ut midt i en seng av alligatorer uten noen form for beskyttelse. Vi ville ikke ta turen inn i midten av en tornado uten å innse at risikoen for overlevelse er stor. Men å velge å leve resten av livet i en forseglet bunker under jorden av frykt for at noe skal skje med oss, er en overreaksjon.

Å forlate en tur og legge igjen et skilt på gressplenen der det står at jeg er borte i en måned og huset er ulåst, ville det være et tilfelle av toskhet. Du ville heller ikke legge igjen skilt som sa: Jeg er borte i en måned og døren er låst. Ingenting ille kan skje, men det vil være tåpelig oppførsel. I alle situasjoner må vi veie trusselen med handlingen som trengs, og gjøre det fra et rolig rom, ikke fra panikk. Løsninger kommer fra et rolig klart sinn og intuitivt senter, ikke fra et fryktklemt sinn og redd hjerte.

Vi har alle hørt historier om kvinner som har oppnådd "umulige" bragder for å redde barna sine. De stoppet ikke opp for å tenke, eller evaluere, for å lure på om de var sikre på det, de bare hoppet inn og gjorde det som måtte gjøres for å redde barnet sitt. Frykt, overtenking, overanalyse kan alle være til hinder for å finne en løsning i en krise.

Vi er for tiden midt i mange kriser ... det mest utbredte i mange menneskers sinn i disse dager, og i media, er Coronavirus. Det er et veldig spesifikt problem med veldig spesifikke løsninger, hvis vi (og personene som har ansvaret for slike ting) velger å få løsningene på plass: testing, karantene etter behov og generelle helsetiltak.

Likevel er det andre fryktelige scener som lurer som kanskje er mindre åpenbare, eller som har mindre lett identifiserbare løsninger. Global oppvarming og effekten av den er mer komplisert enn å bare ta en test og gå under karantene. Det er et mangesidig problem med mange løsninger som tar for seg ett aspekt av krisen.

En annen fryktelig situasjon er det økte antallet fattige mennesker, ikke bare i "tredjelandsland", men i velstående land som USA og store deler av Europa. Kanskje fordi media ikke fokuserer på det så mye som "Viruset", ser vi ikke det som en trussel mot helse og velvære. Det er lettere å fokusere på et konkret problem med konkrete løsninger, fremfor et kommende problem med uklare løsninger.

Disse andre krisene er situasjoner som vanligvis ikke frembringer frykt som frykten for å dø av Coronavirus gjør, men kanskje trenger å bli adressert som en krisesituasjon akkurat som viruset er i mange land. Betyr det at vi skal være redde, være veldig redde? Ja og nei. Vi må være klar over at det er grunn til frykt, men vi må heve oss over frykten og finne en løsning basert på kunnskap og intuisjon, kanskje ikke i den rekkefølgen.

Mange av våre store oppfinnere godkjente intuisjon som kilden til løsningen de søkte. Mange av dem fikk "ah ha" -øyeblikket i søvne, mens de tok en tur, eller i karet (eller i disse dager i dusjen). Hvis vi lar frykten ta kontroll over tankene og følelsene våre, er det ikke rom for kreativitet og til bevisst analyse for å finne en løsning.

Frykt får oss til å være som barnet som lukker øynene, dekker ørene og gjentar "la, la, la, la, la" for ikke å høre hva som blir sagt. Frykt blokkerer våre indre og ytre reseptorer, slik at vi blir forankret i situasjonen (enten forestilt eller ekte) og ikke klarer å se løsningen som kan være rett foran øynene våre.

Adrenalin avhengig?

Noen mennesker trives (eller i det minste de tror de gjør) med frykten. Dette er menneskene som svermer til skremmende filmer, til visjoner om apokalyps, for å se alle de ødeleggende nyhetene de kan finne. Min teori er at vi noen ganger liker å leve vicariously, oppleve traumet, dramaet, frykten gjennom andres øyne. Jeg kan ikke si hva resultatet er for andre, men for meg selv liker jeg ikke å bli skremt eller traumatisert, selv om det er gjennom en andres øyne, som i en film eller nyhetsrapport. Jeg opplever at tryggheten min er viktigere at det stedfortrengende suset av adrenalin som kan presse gjennom venene mine når jeg ser en panikkfremkallende scene i en film.

En interessant ting jeg har lagt merke til, er at mens ordtaket "kunst imiterer livet", har jeg en tendens til å være enig med Oscar Wilde som sa at "Livet imiterer kunsten langt mer enn kunsten imiterer livet". Tenk på de mange filmene eller bøkene som ble skrevet, og deretter senere begynner historien komplott i "det virkelige liv". Boken 1984 er et eksempel.

En annen? Den mest berømte filmen som forutsier 9/11, er ikke en film i det hele tatt. Det var en TV-episoden av X Files spinner av "The Lone Gunman" som ble sendt i mars 2001, 6 måneder før krasjet fra 9-11 til bygningene i World Trade Center. Det er mange andre tilfeller av filmer som "forutsier" epidemier, ulykker eller til og med funn som senere gikk i oppfyllelse.

Spørsmålet jeg stiller meg, som noen som er en fast talsmann for sinnets kraft, er om plottlinjene til filmer "forutsier" hendelser, eller faktisk er med på å skape dem ved å få så mange mennesker til å fokusere på utfallet. Noen vil kanskje si at det bare er tilfeldigheter.

Kvantefysikk har vist at observatøren endrer resultatet av et eksperiment ... i så fall vil tusenvis eller millioner mennesker som fokuserer på et utfall og mate det energi, påvirke resultatene. Nå, jeg vet for noen at det er mye "woo woo", men kanskje, som for forebyggende medisiner, er det bedre å være forsiktig og iverksette tiltak for å forhindre at noe utspiller seg, i stedet for å gå blindt inn i fremtiden og tenke at alt er utenfor vår kontroll. Et unns for forebygging kan godt være verdt mye mer enn et halvt kilo kur ... og dette gjelder ikke bare fysiske midler, men mentale og emosjonelle.

Hvis alt er laget av energi, som det er, så er det vi mater i vår virkelighet hva som vil vokse ... Hvis vi mater den frykten, så vokser den som livnærer seg av frykt. Hvis vi mater det med rolige valg, basert på både intuisjon og rasjonalitet, så mater vi det som vokser fra den fredelige energien. Valget, som alltid, er vårt.

I hennes bok, Kraften til arketyper, Marie D. Jones forteller en historie du kanskje er kjent med:

Det er en kjent indianerlig lignelse om en bestefar som snakker med barnebarnet sitt, som sier “Jeg føler at jeg har to ulver i krig i hjertet. En ulv er sint og hevngjerrig; den andre ulven er kjærlig og medfølende. Hvordan vet jeg hvilken ulv som vinner? ” Bestefaren sier: "Den du mater er den som vil vinne."

Aha! Så det vi legger merke til er det som blir større. Det vi fortsetter å klage om, hate, resent, motstå, benekte og undertrykke, gjør at disse veldig ting vokser fordi vi gir dem vårt fokus, enten bevisst eller ubevisst.

Det høres lett ut å forstå, men for å slutte å mate gale ulver, må vi først kalle dem med navn og deretter runde dem opp fra de skyggefulle dypene i gjemmestedene deres i det kollektive bevisstløse og bestemme om vi skal kaste eller ikke dem ut av våre egne eventyr. - Kraften til arketyper

Relatert bok:

Den eneste lille bønnen du trenger: Den korteste ruten til et liv av glede, overflod og sinnesro
av Debra Landwehr Engle.

Den eneste lille bønnen du trenger: Den korteste ruten til et liv av glede, overflod og sinnesro ved Debra Landwehr Engle.Disse seks ordene--vær så snill å helbrede mine fryktbaserte tanker- Bytt liv. I denne korte og inspirerende boken, basert på Engles studie av A Course in Miracles, forklarer hun hvordan du bruker bønnen og opplever umiddelbare fordeler.

Klikk her for mer info og / eller å bestille denne boken på Amazon. Også tilgjengelig som Kindle-utgave, en lydbok eller en MP3-CD.

Om forfatteren

Marie T. Russell er grunnleggeren av InnerSelf Magazine (grunnlagt 1985). Hun produserte og arrangerte også en ukentlig South Florida-radiosendring, Inner Power, fra 1992-1995, som fokuserte på temaer som selvtillit, personlig vekst og velvære. Hennes artikler fokuserer på transformasjon og gjenoppkobling med vår egen indre kilde til glede og kreativitet.

Creative Commons 3.0: Denne artikkelen er lisensiert under en Creative Commons Navngivelse-Del på samme 4.0-lisens. Egenskap forfatteren: Marie T. Russell, InnerSelf.com. Lenke tilbake til artikkelen: Denne artikkelen opprinnelig dukket opp på InnerSelf.com

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

følg InnerSelf på

facebook-ikonettwitter-iconrss-ikonet

Få den siste via e-post

{Emailcloak = off}