Hvordan vi kan overvinne frykten for hverandre for å omfavne den nye normalen

Hvordan vi kan overvinne frykten for hverandre for å omfavne den nye normalen Shutterstock

I løpet av de siste månedene har vi levd i en ny og akutt fryktstilstand som COVID-19 har truet og fortsetter å true Kloden. Men å leve med viruset har også lært oss nye triks, og presset oss til å komme opp med nye måter om hvordan du handler, jobber, lærer, sosialiserer, står i kø, ber, spiller, og til og med hvordan du kan bevege og samhandle med hverandre.

Fortsatt er det en langvarig frykt som truer med å overleve selve viruset. Hvor lang tid vil det ta oss å komme oss fra den sosiale distansen som har funnet sted - denne livreddende nødvendigheten som har plaget psykene og kroppene våre?

Hvordan vi kan overvinne frykten for hverandre for å omfavne den nye normalen Kø i supermarkeder har lært oss hvordan vi skal være fra hverandre. Shutterstock

Til tross for en lang tradisjon for å prioritere sinnet fremfor kroppen, er det tydelig at erfaringer gjennom og med kroppen er langvarige. Tenk for eksempel på den vedvarende sosiale og psykologiske effekten av segregerende rom basert på rase.

Eller til og med hvordan offentlige rom kan polarisere organer som “dem” kontra “oss” for å skape en politisk slagmark, som min egen forskning utforsker. Måten kroppene våre okkuperer plass på, påvirker direkte hvordan vi handler og hvordan vi tenker.

Hvordan kan vi takle når vi blir oppmuntret til å gjenvinne våre (innesperrede) rom: offentlig transport, åpne kontorer, fabrikker, byggeplasser, flyplasser, klasserom, konserthaller og kjøpesentre? Når vårt to meter lange sikkerhetsgap langsomt fordamper, hvordan vil vi overvinne denne nye fysiske legemliggjørelsen av frykt - det faktum at noen av oss, inkludert oss selv, kan være en trussel?

Å takle COVID-19

Vi må ikke overse hvordan vi gir mening - fysisk og følelsesmessig - av en verden påvirket av et globalt virus. Min forskning har undersøkt hvordan vår legemliggjorte bruk av rom - vår nærhet, vår avstand og grensene vi skaper mellom hverandre, påvirker oss sosialt, kulturelt, økonomisk og til og med politisk. Nå er vi vitne til hvordan kroppene våre lærer å takle en ny verden formet av en pandemi.


Få det siste fra InnerSelf


Tenk på hvordan butikklokaler er blitt transformert for å trygt imøtekomme de nye potensielt smittsomme selvene. Forhandlere har raskt funnet merket av, og har funnet opp hvordan vi handler: hvor mye, hvor ofte, hvem med. Takket være synlige signaler og høflig politiarbeid, gjør de oss oppmerksom på kroppene våre, andre organer, om hvordan vi nå okkuperer plass sammenlignet med hvordan vi gjorde før - uten tanker.

Hvordan vi kan overvinne frykten for hverandre for å omfavne den nye normalen Vi lærer nå å tilpasse oss sosial distansering på alle livsområder. Shutterstock

I kjølvannet av ny pandemisk skilting og meldinger, er vi vitne til hvordan butikklokalene våre, offentlige parker og knapt befolkede klasserom har blitt nøye kuraterte rom som demper vårt sosiale samspill og presser oss bort fra hverandre.

Men hvordan vil kroppene våre navigere i fellesrommene når disse beskyttelsesbarrierene kommer ned? Hvordan vil pendlere sitte lett side om side på busser, tog og fly, uten en følelse av frykt som krusende gjennom kroppene deres på utsiktene til en smittsom nabo?

Er vår nye normale en verden der ansikter er skjult for synet, sanser som er sløvet av plasthansker og muligheten for menneskelig kontakt skjermet av beskyttelsesglass? Hvordan vil kroppene våre takler? Og hvordan vil vår nye skjøre - og mer desinfiserte - verden takle alle disse kroppene?

Selv om det er bevis på hvordan pandemien påvirker noen mennesker mer enn andre - the eldre og uføre, menn over kvinner, etniske minoriteter, de på samfunnets periferi - det er en usikkerhet rundt COVID-19 som gjør det spesielt skremmende. Transportører forblir alarmerende generiske når det gjelder utseende og oppførsel, og nytt bevis antyder at mange kanskje ikke har noen symptomer.

Kilden til vår kval har ingen kjønn, ingen etnisitet, ingen politisk agenda, ingen formål. Det mangler en historie, et ansikt, som gir pandemien en universell kvalitet som gjør det vanskelig å fordøye.

Vår frykt for andres kropper er ikke noe nytt, og menneskeheten har en lang og beklagelig historie med å utpeke noen figurer som mer skremmende enn andre, enten det er Muslimer post 9/11, asylsøkere i oppbyggingen til Brexit-folkeavstemningen, eller den pågående, systemiske demoniseringen av svarte mennesker.

Men den universelle naturen til COVID-19 gjør at organer nærmest ikke kan skilles fra hverandre, noe som gjør oss alle sårbare og farlige på samme tid. I stedet for å være artikulert, er frykten vår for COVID-19 iboende visceral, fast inngrodd i muskelminnet vårt, noe som gjør vår nyervervede frykt for hverandre desto vanskeligere å riste av.

Forhandlinger om en ny normal

Men det er et sølvfor. COVID-19 kan sees på som et stort nivå, og oppmuntrer oss til å erkjenne vår egen sårbarhet og andres sårbarhet, slik at vi takler viruset som en samlet - og likestilt front. Det er denne nye måten å leve på, etter COVID-19, som kan gjøre oss mer ansvarlige og mer bevisste hvilken innvirkning kroppene våre har på miljøet, på økonomien og på hverandre sosialt, fysisk og følelsesmessig.

Hvordan vi kan overvinne frykten for hverandre for å omfavne den nye normalen Å reforhandle personlig rom vil være det nye normale. Shutterstock

I denne nye renessansen oppmuntrer læring gjennom og med kroppene våre til å se verden annerledes. Ta for eksempel hvordan den fysiske ulempen med blir fratatt av "gratis" plastbæreposer lærte oss å være mer pliktoppfyllende kjøpere og endret forbruket av (minst noen) plast til engangsbruk på lang sikt.

Når vi begynner å bryte oss løs fra innesperringskokongene våre, er forestillingen om en tilbakevending til "normalitet" både en umulighet og en savnet mulighet. Å bekjenne slikt gir en falsk følelse av optimisme, mens den nekter oss for sjansen for gjør ting bedre.

Å overleve en global pandemi, både fysisk og følelsesmessig, er arret vi bør ha på oss stolt, og avslører skaden som både har helbredet og formet oss. Fram til da må kroppene våre fortsette å danse vår nye tafatte dans.Den Conversation

Om forfatteren

Victoria Rodner, foreleser i markedsføring, University of Stirling

Denne artikkelen er publisert fra Den Conversation under en Creative Commons-lisens. Les opprinnelige artikkelen.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

følg InnerSelf på

facebook-ikonettwitter-iconrss-ikonet

Få den siste via e-post

{Emailcloak = off}

FRA REDAKTØRENE

Rekeningsdagen har kommet for GOP
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Det republikanske partiet er ikke lenger et politisk-amerikansk parti. Det er et uekte pseudopolitisk parti fullt av radikaler og reaksjonærer hvis uttalte mål er å forstyrre, destabilisere og ...
Hvorfor Donald Trump kunne være historiens største taper
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Oppdatert 2. juli 20020 - Hele coronavirus-pandemien koster en formue, kanskje 2 eller 3 eller 4 formuer, alle av ukjent størrelse. Å ja, og hundretusener, kanskje en million mennesker vil dø ...
Blue-Eyes vs Brown Eyes: How Racism is Teached
by Marie T. Russell, InnerSelf
I denne episoden fra Oprah Show fra 1992 lærte den prisbelønte antirasismeaktivisten og pedagog Jane Elliott publikum en tøff leksjon om rasisme ved å demonstrere hvor lett det er å lære fordommer.
En forandring vil komme...
by Marie T. Russell, InnerSelf
(30. mai 2020) Mens jeg ser på nyhetene om hendelsene i Philadephia og andre byer i landet, har jeg lyst til det som skjer. Jeg vet at dette er en del av den større endringen som tar ...
En sang kan oppløfte hjertet og sjelen
by Marie T. Russell, InnerSelf
Jeg har flere måter jeg bruker for å fjerne mørket fra tankene når jeg finner ut at det har sneket seg inn. Den ene er hagearbeid eller bruker tid i naturen. Den andre er stillhet. En annen måte er lesing. Og en som ...