Bilde av griffert
Fortalt av Lawrence Doochin.
Videoversjon
"På slutten av livet vil vi ikke være det bedømt av hvor mange vitnemål vi har har fått, hvor mye penger vi har laget, hvor mange flotte ting vi har gjort. Vi vil være bedømt av, 'Jeg var sulten, og du ga meg noe å spise. jeg var naken, og du kledde meg. jeg var hjemløse, og du tok meg inn. '”- MOR TERESA
Å være i en tvunget type isolasjon som vi har vært med koronaviruskrisen, kan ikke virke som en velsignelse, men det har tvunget oss til å være stille og gå inn i oss selv. Samtidig har det tillatt oss å se hvordan vi virkelig er knyttet sammen som én menneskehet, for vi gjennomgår alle den samme opplevelsen.
Vi er ment å være sosiale skapninger som lever og hjelper hverandre som ett fellesskap. Å gjøre dette gjennom teknologi er bedre enn ikke i det hele tatt, men den fordyper oss i en falsk verden, og det er ikke det samme som å være i fysiske forhold i den naturlige verden.
Som vist i Mother Teresa-sitatet, setter samfunnet oss på et sted å ta vare på hverandre. Fellesskap og empati henger tett sammen, da fellesskap ikke bare betyr fysisk, men også emosjonell støtte og bånd. Coronavirus-krisen har naturlig nok skapt empati fordi vi kan forstå nøyaktig hva de fleste andre gjennomgår.
Når vi er i samfunnet, faller vi automatisk i tjeneste for de som trenger det fordi vi kjenner dem og ser deres behov på nært hold versus å dømme noen langt borte og fordømme dem. "Fellesskap" kommer fra latin for "fellesskap", som betyr "med enhet."
"Medfølelse" kommer fra det latinske "lider sammen." Vi har en lidenskap for å hjelpe de som vi deler enhet og lidelse med. Dette er vårt Guds DNA og vil oppstå naturlig med stor glede, med mindre vi har undertrykt vår ånd.
Det har bare vært veldig nylig i vår historie at vi ikke har levd som familieenheter. Mange har flyttet hvert par år for karrieren. Min kone og jeg bygde huset vårt for snart 30 år siden, og alle fire av barna våre har vokst opp i dette huset. Når barna våre er i vanskelige omstendigheter, uavhengig av hvor de bor i verden, kan de komme tilbake og sove på barnesoverommet. Å sove i barndomshuset deres er grunnlaget for dem og lar dem gå ut og møte en verden som har blitt veldig tøff.
Før koronavirus valgte mange i næringslivet å ta nye muligheter og klatre bedriftens stige ved å flytte hvert par år, noe som har konsekvenser både positive og negative. Vil dette ønsket være like sterkt som vi kommer ut av denne opplevelsen?
Mange besteforeldre bor ikke i samme by som barnebarna. Da vi bodde sammen, ble besteforeldrene ansett som eldre fordi de hadde opparbeidet seg visdom. Mens foreldrene jobbet, ble barna oppdratt av besteforeldrene og andre eldste i familien og samfunnet. Det var et system som fungerte bra, og vi hadde kloke og åpne unge voksne klare til å bruke gavene sine for det hele.
Nå har vi marginalisert eldre og satt dem fast i pensjonssamfunn i stedet for å samle på visdommen og få dem til å fortsette å bidra. Samfunnet vårt betaler prisen. Ikke rart at så mange er deprimerte. Igjen, noen akkumulerer ikke visdom fordi de er en YouTube-sensasjon, kan kode en app i en alder av 22 år, eller fordi de kan kaste en fotball godt. Dette er popularitet og beundring, ikke visdom.
Fellesskapet er også i vårt DNA
Da vi levde som jeger-samlere, og til og med når vi flyttet inn i agrarsamfunn, ville vi dø hvis vi ble kastet ut av gruppen. Så vi har frykt for dette. Mange lar denne frykten kontrollere dem og gjøre hva som helst slik at de vil bli likt, inkludert å gi sin makt og autoritet til andre.
Men vi blir kalt til å stå på egne ben, så vel som å være en del av samfunn der alle styrker alle andre, og hvor kjærlighet, respekt og takknemlighet er i forkant. Dette er, håper vi, det som kommer ut av krisen vi er i.
Arbeidsplassen er et annet fellesskap, men det er kritisk fordi vi bruker så mange timer i dette miljøet. Ideelt sett vil vi se mange endringer på denne arenaen siden den er rettet mot separasjon og en profittmentalitet.
Thich Nhat Hanh sa: "Jeg elsker å sitte og spise stille og nyte hver matbit, klar over tilstedeværelsen til samfunnet mitt, klar over alt det harde og kjærlige arbeidet som har gått med maten min." De fleste selskaper tilbereder ikke mat sammen, men de er innrettet i et felles mål, forhåpentligvis å lage et produkt eller gjøre en tjeneste som er til stor hjelp for andre.
Som en del av dette må administrerende direktører og ledere søke etter de eldste i selskapene sine og gi dem større roller, og gi de ansatte muligheten til å få tilgang til deres visdom, både forretningsmessig og personlig. Kanskje de kan skrive blogger eller ha fellessamlinger. Virksomhet kan være så mye mer når det gjelder å gjenspeile den sanne naturen til samfunnet og bringe oss sammen som en.
Fungerende, sanne samfunn forstår at ingen i samfunnet er bedre enn et annet, og at alle må sørges for. Dronningsbien kan ikke gjøre jobben sin eller til og med bli matet uten alle arbeiderne. Samfunn fungerer virkelig som en helhet.
Å være til tjeneste og gjøre "gjerninger" for samfunnene våre kan bety en rekke ting, fra å løfte verden med lys og bønn, til å møte opp til et møte, til å gi økonomisk hjelp til en person. Alt er viktig. Gud vil lede deg på den måten du best kan tjene, og dette kan endres over tid. Men vi må utføre tjeneste fra perspektivet "vær i verden, men ikke i verden."
Når vi hjelper andre, har vi det høyeste perspektivet at vi alle er ett, og de vi hjelper er ikke ofre. De opplever midlertidig vanskelige omstendigheter. Når vi ser dem som en del av Gud og oss selv, vil dette hjelpe dem til å se seg selv på samme måte, og dette er til slutt svaret ut av deres omstendigheter.
Når vi vurderer noe som erstatning for historiske urettferdigheter, forsterker vi da ideen om separasjon og offer, og er det de som gir, anslår skylden, som også styrker separasjon? Vi kan ikke endre fortiden.
Det vi kan gjøre er å erkjenne at visse handlinger og perspektiver i fortiden kom fra et separatistisk syn, og dette tjente ikke visse individer, grupper og spesielt hele menneskeheten. Hvis vi holder på med fordømmelse, hat og offer, skaper vi ikke en fremtid som er den samme som fortiden?
Vi skaper en annen fremtid når vi hver blir et kar av kjærlighet og medfølelse, som vil heve hele menneskehetens vibrasjon og tillate andre å gjenkjenne at de er ett.
Når vi endelig forstår på et dypt nivå at vi iboende er ett samfunn, vil vi ikke lenger se gjennom separasjonens øyne, og vi vil ikke lenger leve i frykt.
HOVEDTAKEAWAY
Fellesskap forbinder oss og hjelper oss å se fra et enhetsperspektiv.
SPØRSMÅL
Hva kan du gjøre for å fremme mer fellesskap
på arbeidsplassen din eller andre omgivelser?
Ett lys kan kaste mye lys i et mørkt hus.
Copyright 2020. Med enerett.
Utgiver: One-Hearted Publishing.
Artikkel Kilde
En bok om frykt: Å føle seg trygg i en utfordrende verden
av Lawrence Doochin
Selv om alle rundt oss er i frykt, trenger ikke dette å være vår personlige opplevelse. Vi er ment å leve i glede, ikke i frykt. Ved å ta oss med på en tretoppsreise gjennom kvantefysikk, psykologi, filosofi, åndelighet og mer, En bok om frykt gir oss verktøy og bevissthet for å se hvor frykten vår kommer fra. Når vi ser hvordan våre trossystemer ble skapt, hvordan de begrenser oss, og hva vi har blitt knyttet til som skaper frykt, vil vi bli kjent med oss selv på et dypere nivå. Da kan vi ta forskjellige valg for å transformere frykten vår. Slutten av hvert kapittel inkluderer en foreslått enkel øvelse som kan gjøres raskt, men som vil skifte leseren til en øyeblikkelig høyere bevissthetstilstand om kapitlet.
For mer info og / eller for å bestille denne boken, Klikk her.
om forfatteren
Lawrence Doochin er forfatter, gründer og hengiven mann og far. En overlevende etter opprivende seksuelt misbruk i barndommen, reiste en lang reise med emosjonell og åndelig helbredelse og utviklet en grundig forståelse av hvordan vår tro skaper vår virkelighet. I næringslivet har han jobbet for, eller vært tilknyttet, bedrifter fra små startups til multinasjonale selskaper. Han er medstifter av HUSO lydterapi, som gir kraftige helbredende fordeler til enkeltpersoner og fagfolk over hele verden. I alt Lawrence gjør, prøver han å tjene et høyere gode. Hans nye bok er En bok om frykt: føle seg trygg i en utfordrende verden. Lær mer på LawrenceDoochin.com.
