Shutterstock / HQuality

Fremtiden er ikke slik den pleide å være, i det minste ifølge den kanadiske science fiction-romanforfatteren William Gibson. I en intervju med BBC, Sa Gibson at folk så ut til å miste interessen for fremtiden. "Gjennom 20-tallet så vi hele tiden det 21. århundre påberopes," sa han. “Hvor ofte hører du noen påberope seg det 22. århundre? Selv å si at det er ukjent for oss. Vi har kommet for ikke å ha en fremtid.

Gibson mener at fremtiden i løpet av sin levetid "har vært en kult, om ikke en religion". Hele generasjonen hans ble grepet av “postalgi”. Dette er en tendens til å dvele ved romantiske, idealiserte fremtidsvisjoner. I stedet for å forestille seg fortiden som en ideell tid (som nostalgikere gjør), tror postalgics fremtiden vil være perfekt. For eksempel, en studie av unge konsulenter fant mange led av postalgia. De forestilte seg at livet ville være perfekt når de ble forfremmet til partner.

"Fremtiden, hovedstad-F, det være seg en krystallby på høyden eller radioaktivt postkernefint ødemark, er borte", sa Gibson i 2012. "Foran oss er det bare ... flere ting ... hendelser". Resultatet er en særegen postmoderne malaise. Gibson kaller det "fremtidig tretthet". Dette er en tilstand der vi har blitt lei av en besettelse av romantiske og dystopiske fremtidsvisjoner. I stedet er fokuset vårt nå.

Gibsons diagnose støttes av internasjonale holdningsundersøkelser. En funnet at de fleste amerikanere sjelden tenker på fremtiden og bare noen få tenker på den fjerne fremtiden. Når de blir tvunget til å tenke på det, liker de ikke det de ser. Nok en meningsmåling av Pew Research Center fant det 44% av amerikanere var pessimistiske om hva som ligger foran oss.

En forestilt fremtidens by. Shutterstock / JuanManuelRodriguez

Men pessimisme om fremtiden er ikke bare begrenset til USA. En internasjonal avstemning av over 400,000 26 mennesker fra 2015 land fant ut at mennesker i utviklede land hadde en tendens til å tro at livene til dagens barn vil være dårligere enn deres egne. Og en internasjonal undersøkelse fra XNUMX av YouGov fant ut at mennesker i utviklede land var spesielt pessimistiske. For eksempel trodde bare 4% av mennesker i Storbritannia at ting bedret seg. Dette kontrast til 41% av kineserne som trodde at ting ble bedre.

Rasjonell eller irrasjonell pessimisme?

Så hvorfor har verden tilsynelatende gitt opp fremtiden? En forklaring kan være at dyp pessimisme er den eneste rasjonell respons til de katastrofale konsekvensene av global oppvarming, synkende forventet levealder og et økende antall dårlig forstått eksistensielle risikoer.

Men andre forskning tyder på at denne utbredte pessimismen er irrasjonell. porsjoner som støtter dette synet, påpeker at verden på mange måter forbedrer seg. Og en Ipsos meningsmåling fant ut at folk som er mer informert har en tendens til å være mindre pessimistiske om fremtiden.

Selv om det kan være noen objektive grunner til å være pessimistiske, er det sannsynlig at andre faktorer kan forklare fremtidig tretthet. Forskere som har studert prognoser, sier det gode grunner hvorfor vi kan unngå å komme med spådommer om den fjerne fremtiden.

Fjern prognoser

For en er prognoser alltid en høyst usikker aktivitet. Jo lenger tidsramme man gjør forutsigelser om og jo mer komplisert prediksjonen, jo mer rom er det for feil. Dette betyr at selv om det kan være rasjonelt å lage en projeksjon om noe enkelt i nær fremtid, er det sannsynligvis meningsløst å lage anslag på noe komplekst i den fjerne fremtid.

Økonomer har visst i mange år at folk pleier det rabatt på fremtiden. Det betyr at vi setter en større verdi på noe vi kan få umiddelbart enn noe vi må vente på. Mer oppmerksomhet rettes mot å presse på kortsiktige behov, mens langsiktige investeringer overholdes.

{vembed Y = zSWdZVtXT7E}

psykologer har også funnet at futures som er nærme hånden virker konkrete og detaljerte, mens de som er lenger borte virker abstrakte og stiliserte. Nær futures var mer sannsynlig å være basert på personlig erfaring, mens avstanden for fremtiden ble formet av ideologier og teorier.

Når en fremtid ser ut til å være nærmere og mer konkret, tror folk at den er mer sannsynlig å oppstå. Og studier har vist at nær og konkret fremtid også er mer sannsynlig å gjøre det gnist oss til handling. Så preferansen for konkrete, nærhendige futures betyr at folk har en tendens til å sette av med å tenke på mer abstrakte og fjerne muligheter.

Den menneskelige aversjonen mot å tenke på fremtiden er delvis fastkablet. Men det er også spesielle sosiale forhold som gjør oss mer sannsynlig å gi opp fremtiden. Sosiologer har kranglet at for mennesker som lever i ganske stabile samfunn, er det mulig å generere historier om hvordan fremtiden kan være. Men i øyeblikk med dyp sosial dislokasjon og omveltning, slutter disse historiene å være fornuftige, og vi mister en følelse av fremtiden og hvordan vi forbereder oss på den.

Plenty Coups-portrett av Edward Curtis datert 1908. Wikipedia

Dette er hva som skjedde i mange innfødte amerikanske samfunn under kolonialismen. Slik beskrev Plenty Coups, lederen for Crow-folket, det: ”Da bøffelen gikk bort, falt folks hjerter til bakken, og de kunne ikke løfte dem opp igjen. Etter dette skjedde ingenting. ”

Men i stedet for å bli kastet inn i en følelse av fortvilelse av fremtiden, Tenker Gibson vi burde være litt mer optimistiske. "Denne nye funnet staten No Future er etter min mening en veldig god ting ... Det indikerer en slags modenhet, en forståelse av at enhver fremtid er en annens fortid, hver nåtid er en annens fremtid".

om forfatteren

Andre Spicer, professor i organisatorisk oppførsel, Cass Business School, By, University of London

Denne artikkelen er publisert fra Den Conversation under en Creative Commons-lisens. Les opprinnelige artikkelen.

Relaterte bøker

Climate Adaptation Finance and Investment i California

av Jesse M. Keenan
Denne boken fungerer som en guide for lokale myndigheter og private foretak når de navigerer i det ukjente vannet for å investere i klimatilpasning og fleksibilitet. Denne boken tjener ikke bare som en ressursguide for å identifisere potensielle finansieringskilder, men også som en veikart for kapitalforvaltning og offentlige finansprosesser. Det fremhever praktiske synergier mellom finansieringsmekanismer, samt konflikter som kan oppstå mellom ulike interesser og strategier. Mens hovedfokus for dette arbeidet er på delstaten California, gir denne boken bredere innsikt for hvordan stater, lokale myndigheter og private bedrifter kan ta de kritiske første skrittene i å investere i samfunnets kollektive tilpasning til klimaendringer. Tilgjengelig på Amazon

Naturbaserte løsninger for klimaendring i byområder: Sammenheng mellom vitenskap, politikk og praksis

av Nadja Kabisch, Horst Korn, Jutta Stadler, Aletta Bonn
Denne åpne tilgangsboken samler forskningsresultater og erfaringer fra vitenskap, politikk og praksis for å markere og diskutere viktigheten av naturbaserte løsninger for tilpasning til klimaendring i urbane områder. Det legges vekt på potensialet i naturbaserte tilnærminger for å skape flere fordeler for samfunnet.

Ekspertbidragene presenterer anbefalinger for å skape synergier mellom pågående politiske prosesser, vitenskapelige programmer og praktisk implementering av klimaendringer og naturverntiltak i globale byområder. Tilgjengelig på Amazon

En kritisk tilnærming til tilpasning av klimaendringer: diskurser, retningslinjer og praksis

av Silja Klepp, Libertad Chavez-Rodriguez
Dette redigerte volumet samler kritisk forskning om diskurser, tilpasningspraksis, politikk og praksis fra et tverrfaglig perspektiv. Med eksempler fra land som Colombia, Mexico, Canada, Tyskland, Russland, Tanzania, Indonesia og Stillehavsøyene, beskriver kapitlene hvordan tilpasningsforanstaltninger tolkes, forvandles og implementeres på grusrotsnivå og hvordan disse tiltakene endrer eller forstyrrer maktforhold, juridisk pluralismm og lokal (økologisk) kunnskap. Som helhet har boken utfordret etablerte perspektiver for tilpasning av klimaendringer ved å ta hensyn til spørsmål om kulturelt mangfold, miljømessige rettigheter og menneskerettigheter, samt feministiske eller kryssende tilnærminger. Denne innovative tilnærmingen tillater analyser av de nye konfigurasjonene av kunnskap og kraft som utvikler seg i navnet på klimaendringer. Tilgjengelig på Amazon

Fra Utgiver:
Innkjøp på Amazon går for å dekke kostnadene ved å bringe deg InnerSelf.comelf.com, MightyNatural.com, og ClimateImpactNews.com uten kostnad og uten annonsører som sporer surfevaner. Selv om du klikker på en kobling, men ikke kjøper disse utvalgte produktene, betaler alt annet du kjøper i samme besøk på Amazon oss en liten provisjon. Det er ingen ekstra kostnader for deg, så vær så snill å bidra til innsatsen. Du kan også bruk denne lenken å bruke til Amazon når som helst slik at du kan bidra til å støtte vår innsats.