Utover mestring: Hvordan finne styrken til å ta på seg klimaendringer

Utover mestring: Hvordan finne styrken til å ta på seg klimaendringer

Det er vanskelig å ignorere ikke bare de vitenskapelige rapportene, men også den bakken virkeligheten av klimaforstyrrelser. Det blir varmere og tørrere, og Intergo Governmental Panel on Climate Change estimater vi har omtrent 12 år for å snu denne direkte trenden. Det er en utfordring som krever at vi kommer sammen som en moden og funksjonell menneskefamilie.

Det er en høy rekkefølge fordi klimakrisen i sin rot også er krisen i menneskelige forhold - hvordan vi forholder oss til våre egne følelsesmessige tilstander, andres, og til slutt konflikt. Å løse problemer med - ikke til- mennesker, det er det denne krisen krever, vi må være konfliktlitterære. Vi må være i kontakt med våre egne følelser og følelser, som kan være så skummelt innover som klimaendringer kan føles utad. Situasjonen er vanskelig: Stigende temperaturer i bare USA og Mexico er spådd øke antall selvmord av en ekstra 21,000 personer per år av 2050, ifølge en studie ledet av Marshall Burke ved Stanford University.

Ukontrollerte sterke følelser som fremkalles av personlig og miljømessig stress (noen ganger kalles dette strukturell vold) kan usurpe den mentale energien vi trenger for vedvarende ikke-voldelig handling. Likevel er sunne menneskelige relasjoner fulle av det kulturer for gjenopprettende rettferdighet og konfliktløsning kaller "sunn konflikt": indre og ytre prosesser for å løse tvister som fremmer klarhet og vekst og styrker forhold i samfunnet.

Og selv om mange mennesker er "konflikt unngående", til og med redde (tenk kamp eller fly) for noen med motsatte meninger og ideer, trenger vi ikke å bli skremt. Alle fakultetene våre blir testet i konfliktsituasjoner. Det som hjelper oss med å påta oss konflikt med vilje og gir oss motstandskraft er dybden i vår evne til å forvitre ulike emosjonelle og mentale energi, både vår og andres - og sette dem i arbeid. Disse psykiske energiene er noen av de mest dyrebare naturressursene og kraftkildene vi har.

"Jeg har lært gjennom bitter erfaring den ene øverste leksjonen for å bevare mitt sinne," sa Gandhi, "og når varmen konserveres overføres til energi, til og med slik at vårt sinne-kontroll kan overføres til en makt som kan bevege verden."

Det Gandhi visste er at følelser har et enormt potensial - og at vi kan utnytte den kraften for meningsfull og effektiv handling.

Vi har arbeidet vårt kuttet ut for oss fordi sinne over klimaforstyrrelse ikke er den eneste følelsen vi jobber med. Ashlee Cunsolo, en forsker som knytter sammen klima og mental helse, har dokumentert at inuittene i arktiske områder i Canada tror deres livsstil er truet, og opplever større angst, depresjon, sorg og frykt. I Indonesia er det sannsynligvis en følelse av panikk som motiverer regjeringen til å flytte hovedstaden sin til Borneo, fordi Jakarta synker og går tom for drikkevann. Og i USA føler det meste av publikum "bekymret om skade fra ekstreme værhendelser, ”i tillegg til å føle seg hjelpeløs, avsky og til og med håpefull, ifølge en tidlig 2019-rapport fra over et dekadellongt forskningsprosjekt på Yale kalt Climate Change in the American Mind.


Få det siste fra InnerSelf


Som en vindmølle som tar inn all vinden - enten den passerte over et gjødselfelt eller en lavendeng eng - kan alle disse negative og positive følelsene utnyttes av tankene våre og uttrykkes på positive, effektive måter som hjelper oss å ta på oss klimakonflikt fra en posisjon med indre styrke.

Selv fornektelse kan utnyttes, hvis vi tar litt tid på å forstå det med et medfølende objektiv.

Overalt er håp en av de viktigste emosjonelle tilstandene som tvinger oss til å handle.

Vi har blitt kjent med avslag på det verste, den passive avskjed vi opplever etter hvert som brann sprer seg og arter forsvinner. Denial er også en kraftig mestringsmekanisme for å frigjøre oss fra stress som følger med sinne, sorg eller overveldelse, med følelsen av at problemet bare er for stort. Imidlertid, som klinisk psykolog ved Columbia University, Wendy Greenspun er nøye med å påpeke, "det som beskytter oss, forhindrer oss også i å iverksette tiltak."

Hun foreslår at for å bryte ned forsvarsmekanismen vår, bør vi få kontakt med andre og ta på oss egenomsorgsstrategier. For eksempel kan vi roe ned reaktiviteten vår med oppmerksom pust for å aktivere det parasympatiske nervesystemet, gå ut i naturen, tilbringe tid med venner, og til og med ta på seg en form for meditasjon. Vi kan utforske slike strategier ved å delta på workshops og retreater, som de som er vert av Greenspun, og som fokuserer på hvordan vi kan håndtere belastningen av klimaforstyrrelser. Og vi kan også oppsøke organisasjoner og enkeltpersoner som gjør endringer og engasjere seg, selv gjennom å tilby lignende workshops i våre egne kretser.

Å navngi følelsene våre hjelper også. Når vi gjør det, aktiverer vi en del av hjernen som hjelper til med å regulere dem. Dette hjelper spesielt godt når du opplever mer enn en følelse om gangen, noe som er vanlig og ofte forvirrende. Bak min sinne mot regjeringen for å avregulere skadelige næringer, kan jeg også oppleve angst. Ved å navngi begge deler, eier jeg dem. Da jeg har gjort meg oppmerksom på dem, kan jeg lettere bestemme hvordan jeg konstruktivt skal opptre med kraften som er innelåst i disse følelsene. Aktivister på Island holdt for eksempel a offentlig begravelse for breen Okjökull, motivert av å eie sorgen. Handlingen gjenklang over hele verden.

Men hva med håp? Hva med tilkobling?

Overalt er håp en viktig emosjonell tilstand som tvinger oss til å handle. Ikke håpet om at noen skal håndheve problemene våre på egenhånd - men håper at det kan gjøres hvis vi tar strategiske kollektive tiltak. Det nasjonale nettverket for tolkning av hav og klimaendringer har identifisert en slik strategi, som samler uformelle vitenskapsutdanningsinstitusjoner (for eksempel akvarier og dyrehager) og sosialpsykologer med verktøy for effektive samtaler. Deres hovedmål er å koble publikummet sitt med eksempler på at positive forandringer blir realisert i lokalsamfunn overalt.

Den håpefulle holdningen kan bare være nok til å hjelpe oss å holde oss balansert i møte med overveldende omstendigheter. Barbara Fredrickson, psykolog og professor ved University of North Carolina, Chapel Hill, har dedikert flere tiår til å forske på positivitet. I en 2003-studie, for eksempel, så hun på spenst og rollen som positive følelser i hvordan studenter ved University of Michigan taklet etterdønningene av 9 / 11. Hun ønsket å finne sameksistensen av positive følelsesmessige tilstander med negative tilstander - terror og angst på den ene siden, og større nærhet og takknemlighet på den andre.

Og etter mange år med research, gjorde hun det. Det fant hun dyrke positive følelser i krise kan gjøre vårt sinn lettere og angre effekter som økt blodtrykk, vasokonstriksjon og hjerterytme som følger med "negative følelser" som frykt, sinne og angst. Og vi kan gjøre det med vilje: Bruk humor, klem noen du er glad i, til og med prøv å smile mer (denne får meg til å kramme som feminist, men vitenskapen sier at den kan utløse endorfiner).

Ikke rabatt på hvordan du føler deg. Som min meditasjonslærer likte å si, dette er en come-as-you-are-fest. Uansett hvor du befinner deg akkurat nå, er hvordan vi trenger at du dukker opp. Bare møt opp.

Om forfatteren

Stephanie Van Hook skrev denne artikkelen for JA! Magasin. Stephanie er administrerende direktør for Metta Center for Nonviolence, vert for Nonviolence Radio, og forfatter av “Gandhi søker etter sannhet: en praktisk biografi for barn». Finn alt dette på www.mettacenter.org.

Denne artikkelen opprinnelig dukket opp på JA! Magasin.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

følg InnerSelf på

facebook-ikonettwitter-iconrss-ikonet

Få den siste via e-post

{Emailcloak = off}