Tid for en virkelighetskontroll: Hva er grunnen til at vi motstår endring?

Har du utviklet en motstand mot endring?

Sikkert, mange av oss har hatt ting skje i våre liv som ikke var hensiktsmessige eller produktive: vi ble misbrukt følelsesmessig og fysiologisk; vi ble fysisk plaget og slått; Vi ble verbalt misbrukt; Vi ble sexuelt misbrukt og smeltet. Det skjedde. Vi var der. Vi følte frykten, smerten, følelsen av selvreddelse.

Og det var ikke noe personlig. Det ville ha skjedd med noen andre som hadde vært der i det øyeblikk, på det sted, med det forholdet til de menneskene, under det sett av forhold og omstendigheter.

Med dette var så, hvordan er det mulig at vi har valgt å bygge hele livet og selvbilder rundt slike arrangementer? Hvordan er det mulig at vi har besluttet å uendelig gjenoppleve noe som skjedde for mange år siden, i stedet for å leve i nåtiden og fortsette med resten av livet? Så lenge vi velger å se denne hendelsen eller hendelser som målepinne for våre liv, er vi fanget i fortiden og har ingen reell sjanse til å forandre vår tro eller våre liv, og det er alt basert på oppfatningen om at Livet utpekte oss på en eller annen måte, og det som skjedde med oss, er hvem og hva vi er.

Fanget av vår fortid og våre oppfatninger fra fortiden

Så lenge vi ser det på denne måten, har vi rett, og våre liv vil aldri forandre seg. Vi blir fanget av vår fortid og av våre oppfatninger av fortiden, og våre liv vil uendelig gjenta de samme tingene igjen og igjen til vi velger å gi slipp på fortiden og begynne å leve resten av våre liv basert på annen informasjon.

Et flott eksempel på dette konseptet er hovedpersonen i filmen, Groundhog Day. Han gjenopplivet bokstavelig talt samme dag om og om igjen til han kom til å forstå at det ikke var hvordan andre behandlet ham, men det var hvordan han reagerte på andre som gjorde forskjellen på hvordan livet hans fungerte.

Mens de fleste eller oss ikke faktisk gjenopplever den samme dagen, gjør vi det ofte i figurativ forstand til vi bestemmer oss for å gi slipp på fortiden og gjøre ting annerledes.

Hvilket hull har du holdt faller inn i?

Et annet eksempel på dette er historien om personen som bodde i en leilighetskompleks i sentrum og gikk på jobb hver dag. På dagen kom han ut av bygningen sin, dreide seg rett ved hjørnet som han alltid hadde gjort, og halvveis ned i blokken, falt han inn i dette store hullet. Det tok ham hele dagen å komme seg ut av hullet. Han dro hjem. Ryddet opp. Gikk til sengs.

Neste morgen reiste han seg og skulle jobbe. Han tok rett på komeren, og halvveis nedover kvarteret, falt han i det store hullet igjen. Det tok ham hele dagen å klatre tilbake ut av det hullet, og han savnet en annen arbeidsdag. Han dro hjem. Ryddet opp. Gikk til sengs.

Neste morgen stod han opp for å gå på jobb. Han tok rett til hjørnet, og halvveis nedover kvarteret, falt han i samme store hull igjen. Det tok ham hele dagen å klatre ut av hullet, og han savnet en tredje arbeidsdag. Han dro hjem. Ryddet opp. Gikk til sengs.

Neste morgen reiste han seg, ble klar til jobb, forlot bygningen, krysset gata og gikk på jobb. Han innså endelig at hvis han gjorde ting bare litt annerledes, kunne han ha forskjellige utfall i livet.

Det er ikke så mye FAKTA, eller våre trosretninger, som har begrenset oss. Det har vært PERCEPTIONEN av FAKTA som skapte våre trosretninger som har begrenset oss. Hvis vi vil tillate oss å PERCEIVE oss selv, og våre liv, annerledes, så vil alt annet begynne å forandre seg.

Årsakene vi ikke endrer

Altfor ofte, selv om vi vet alt dette, vil vi ikke forandre seg. I de fleste tilfeller er det fordi vi ikke vil endre. Vi har en investering i å holde ting på en bestemt måte, å se verden og andre mennesker på en bestemt måte, og hvis vi skulle tillate at disse tingene forandres, ville det etter vår mening gjøre fortiden og alt vi vet meningsløst og meningsløst.

Når dette er slik utvikler vi en motstand mot forandring.

Måten vi ser på endring er: Hvis jeg endrer seg, er det en opptreden at jeg hadde feil i fortiden. Det vil si at jeg gjorde ting feil i fortiden. Kort sagt, vi "slå opp" på oss selv. Endring er vår fiende.

Vi ser endring som bare en annen måte å bli fortalt at vi er "ikke gode nok". Vi var "ikke gode nok" tidligere, og vi må gjøre "bedre". Gitt dette synspunktet, er det ikke rart at endring og personlig vekst er så vanskelig å oppnå.

Dette skjer fordi vi tar det vi lærer her i NÅ øyeblikk, og vi bruker tilbakemelding på denne informasjonen til hendelser som skjedde i det forrige. Vi bruker ny informasjon og ferdigheter som en måte å bevise at vi var "ikke gode nok" i det siste fordi vi ikke visste hva vi nå vet.

"Jeg vil ikke forandre meg fordi det viser meg hva jeg gjorde galt i fortiden. Jeg vil ikke forandre meg fordi det peker på mine tidligere feil da jeg ikke visste om dette."

Tid for en virkelighetskontroll

Vil du endre? Vi har utviklet en motstand mot endringUnnskyld, det er tid for en veldig alvorlig REALITY CHECK: Vi visste ikke hva vi visste før vi visste det, så hvordan er det mulig å søke på noe som skjedde tidligere?

Ved hjelp av en slik ulogisk logikk kan vi holde oss for alltid fanget i en kontinuerlig sløyfe for aldri å være god nok. Det blir noe nytt vi lærer i morgen, noe som gjør det vi vet i dag, "ikke bra nok".

Jeg kunne bruke slik logikk på denne måten: "Hvis jeg skulle ta de ferdigheter, evner og ressurser jeg har for tiden, min kunnskap om disse ferdighetene, evner og ressurser, og min mulighet til å bruke dem, tilbake i tid til et år eller To før skilsmissen min, jeg kunne redde mitt ekteskap! " Hvor dumme kunne jeg ikke ha brukt til å bruke det jeg har nå? Dette betyr selvsagt også at ferdighetene, evner og ressurser jeg hadde tilgjengelig for meg, var "ikke gode nok", og det jeg gjorde da var "ikke bra nok" - basert på det jeg kjenner i dag.

Utfordringen med en slik logikk er at jeg har utviklet de ferdigheter, evner og ressurser jeg har tilgjengelig for meg i dag som et resultat av, ikke på tross av skilsmissen. Jeg kommer ikke hit uten å ha vært der.

Endring er livets naturlige utvekst

Jeg kjemper forandring er den naturlige utveksten av livet, og at det ikke er noe slikt som Feil. Det er bare tilbakemelding, en annen mulighet til å lære. Det er alt i hvordan vi ser det. Vi kan ha feil i våre liv, eller vi kan ha læringsmuligheter.

Kanskje en av de beste historiene som illustrerer dette poenget handler om Thomas Edison. Det tok Edison 10,001 forsøk på å oppfinne lyspæren. Det var 10,001st tiden da han fikk sin arbeidsmodell. Kort tid etter spurte en reporter ham: "Mr Edison, hvordan følte det seg å mislykkes 10,000 ganger?"

Edison svarte: "Søn, jeg har aldri sviktet. Jeg hadde 10,000 sjanser til å lære noe nytt. Hver gang jeg var i stand til å lære noe nytt som jeg kunne søke på neste forsøk."

For en fantastisk holdning!

læringsmuligheter

De fleste av oss var langt mer vedholdende som barn da vi lærte å sykle eller skate enn vi er som voksne. Når vi var barn, hver gang vi falt ned, kom vi tilbake og fortsatte å gå til vi mestret ferdighetene vi ønsket å lære.

Som voksen gjør de fleste av oss sjelden det. Vi er redd for å se dum eller dum første gang vi gjør noe. Vi er redd for hva andre mennesker vil tenke på oss. Vi slutter med en gang hvis vi føler at vi ikke får det maksimale ønskede resultatet samtidig. Vi fikk det ikke "riktig", så vi slår og går bort, en "feil" igjen.

Faktum var at det var alt i hvordan vi oppfattet det.

Gitt, noen læringsmuligheter vil være mer optimal enn andre; Vi er imidlertid "læring", det er umulig å mislykkes. For å mislykkes, må vi nå et utfall forbi hvilket ingenting noen gang vil skje, og forbi som ingenting vil endre seg. Hvis vi tillater oss å "lære" og "endre" og "vokse" fra det som skjer i våre liv, er det ingen "endelige" resultater, ingen sluttpunkter, og vi kan ikke mislykkes i noe.

Utskrevet med tillatelse fra utgiveren
Blue Dolphin Publishing. © 1999.
www.bluedolphinpublishing.com

Artikkel Kilde

Den mulige deg
av Charles Frost.

Den Mulige Du Av Charles Frost.Den Mulige Du demonstrerer hvordan vårt sinn kan forhindre oss i å være den vi egentlig er. Tidlige barndomsprogrammer lærte oss hvordan å tenke i fryktelige eller ubalanserte måter. Nå kan vi lære hvordan våre sinn faktisk "jobber" og hvordan vi bruker våre tanker for å oppnå alt vi ønsker.

Info / Bestil denne boken.

om forfatteren

Charles Frost

Charles Frost er en heltid foreleser og presentatør innen New Thought og metaphysical churches og lærer også på selvhjelpssentre og bokhandlere over hele USA og Canada. Mr. Frost er en sertifisert neuro-språklig programmerer og har bakgrunn i salg, markedsføring og utdanning.

Relaterte bøker

{amazonWS: searchindex = Bøker; søkeord = personlig vekstendring; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

følg InnerSelf på

facebook-ikonettwitter-iconrss-ikonet

Få den siste via e-post

{Emailcloak = off}