Selv en er nok ... Hva ville elske å gjøre?

Selv en er nok ... Hva ville elske å gjøre?

Vi lever i en verden av ekstremer. Ekstrem rikdom, ekstrem fattigdom. Ekstrem hedonisme og glede, og ekstrem frykt og smerte. Ekstrem religiøs hengivenhet og ekstremt hat. Og som med alt, er mikrokosmos og makrokosmen refleksjoner av hverandre. I hver og en av oss ligger disse ekstremer, eller i det minste en tilstedeværelse av disse realiteter - men kanskje ikke i det ytterste.

Med en person kan vi være ekstravagante med vår kjærlighet og vår oppmerksomhet, og med en annen er vi elendig. Den ene dagen eller det ene øyeblikket kan vi være sprudlende, mens vi i neste øyeblikk føler den dypeste fortvilelsen. Vi føler stor kjærlighet til noen, samtidig som vi har store vondt og harme overfor andre - eller noen ganger til og med den samme personen. Det vi ser i verden "der ute", hvis vi ser nøye på, kan vi finne i våre egne.

Likevel er det noen ganger lettere å peke fingeren til andres, eller i verdens feil, enn alene. Det er lettere å klandre og dømme andre for deres "feilaktige" og tegnfeil, og på en eller annen måte overse våre egne. Ah, ja, verden ville være et bedre sted hvis "________" (fyll i blankene) var ________________. Vi ser på andres problemer, på nasjoners eller raser, og det er lett for oss å se løsningene på utfordringene deres.

Men det er ikke alltid så lett når vi er involvert i rotet oss selv. Vi blir fanget opp i vårt ego, våre følelser, våre behov og ønsker, våre trang, vår frykt, vår tro, våre fremskrivninger, vårt sinn. Som ordtaket sier, Det er vanskelig å se skogen for trærne - og noen ganger er det vanskelig å se trærne til skogen. Når vi er opptatt av å betale regningene, møtes, møter på jobb, stresset ut for å få jobben gjort i tide, møter behovene til våre barn, familie og venner, kan vi noen ganger ikke se hele bildet.

Vi er en del av det store bildet

Det som skjer i våre hjem, på arbeidsplassen, i våre nabolag, byer, land og i verden, er en del av det store bildet, og vi er også en del av det. Jeg husker å lese at når et tre er skadet hvor som helst i verden, føler alle trærne smerten. På samme måte, når noen er skadet eller i smerte hvor som helst på planeten, påvirker deres smerte oss - ikke bevisst, kanskje, men energien som er utgitt i universet ved sitt rop, reverberates og når hjertet til hver og en av oss. Våre hjerter er alle forbundet som en del av enheten som er universet. Vi er alle celler i livets kropp, og når en del av kroppen vår gjør vondt, blir alle de andre delene påvirket.

Du kan være kjent med akronymet, WWJD? "Hva ville Jesus gjort?" Jeg har sett den på T-skjorter og på støtfanger klistremerker. Kanskje, vi må begynne å stille oss selv det spørsmålet, men ved å bruke sin mer universelle betydning: Hva ville Kjærlighet gjøre? Hva ville mitt kjære hjerte at jeg skulle gjøre? Hvis jeg valgte å handle fra kjærlighet, hva ville jeg gjøre?

Dette er et spørsmål som vi må stille oss, ikke bare hver eneste dag, men hvert eneste øyeblikk. Dette spørsmålet må bli vårt "mantra", vår daglige meditasjon, vår daglige praksis, vårt daglige fokus. Hva ville mitt kjærlige hjerte gjøre? Hva kan jeg gjøre?


Få det siste fra InnerSelf


Når vi finner oss selv med et vanskelig eller ubehagelig valg, må vi stille oss spørsmålet. Vi har alltid valget mellom å følge veien til kjærlighet, vennlighet og medfølelse - eller ikke - men i det minste må vi begynne å spørre: Hva ville det kjærlige jeg foreslår at jeg gjør?

Hva ville elske å gjøre?

Når du er i matbutikken og hører et barn gråte, hva vil hjertet gjøre? Kanskje send barnet stille en rolig tanke: "Det er ok, du er trygg. Alt er greit." Kanskje smil på barnet mens du går forbi, og send henne kjærlighet. Eller når du kommer til utkikksdisken og kontorist virker sliten og veldig utålmodig: Hva ville Elske gjøre? Kanskje der igjen, en snill tanke, et smil, en mild verden, en beroligende holdning.

Alt i vår verden "tilhører" oss. Mange av verdens religioner lærer at "mennesket" ble gitt "herredømme" over hele verden. La oss bare se på hva det kan bety uten å gå inn på om det er sant eller ikke. Ordboken definerer herredømme som "en innflytelsessfære". Da i den forstand, ja, vi har herredømme. Vi har innflytelse på verden rundt oss. Noen ganger kan et snillt ord og et smil endre andres holdning og lyse opp dagen, og i ekstreme tilfeller kan det til og med hindre noen i å begå selvmord.

Vi har innflytelse. Ikke bare på folk vi berører direkte, men vi kan også få større innflytelse over hele verden av de handlingene vi tar og de handlingene vi lar andre ta i vårt navn.

Mange av oss har brukt mye tid på å klage på "systemet", om miljøet, global oppvarming, forurensning, overgrep mot barn, fattigdom, regjeringspolitikk, utnyttelse, kriger osv. Likevel klager vi og opptrer som om det hele er ut av vår herredømme, utenfor vår kontroll. Likevel er ingenting lenger fra sannheten.

Vi kan gjøre en forskjell - med våre handlinger, våre ord og våre mål. Mange av oss ga opp for regjeringen og politikerne våre for lenge siden. Vi sluttet å stemme, eller hvis vi stemte, gjorde vi det med en holdning av håpløshet - tross alt, hvilken forskjell kan en person gjøre?

Hver gang jeg tenker på en person som gjør en forskjell, husker jeg historien om den hundrelappe. Da 100 aper på en øy begynte å vaske potetene sine, begynte aper på naboøyene, uten kontakt mellom øyene, også å vaske potetene sine. Med andre ord, når en av oss, så en annen, så en annen, begynner å gjøre handlinger med et mål om å gjøre en forskjell, etter en stund kan det bli en "viral" bevegelse.

Noen som pleide å jobbe som kampanjeansvarlig for en politiker, bemerket at selv når de fikk så få som 10 eller femten brev eller samtaler om et spørsmål, tok de det på alvor. Hvorfor? Fordi de visste at hvis 10 eller femten personer tok seg tid til å skrive eller ringe, var det mange andre som følte det samme, men ikke tok seg tid til å kontakte dem.

Tenk om vi alle begynte å ta ansvar for det vi vil se i verden, og avgrenset bystyrene, våre regjeringspersoner, vår kongress og president, FN, verdensledere, med samtaler og brev som sa "dette er hva vi vil "," dette er det vi ser på som det høyeste gode for alle ".

Politikere er menneskelige, og mer enn det, de er avhengige av at folk støtter deres politikk hvis de vil bli gjenvalgt. Vi må slutte å "tisse" og begynne å gjøre noe. Vi er ikke maktesløse ... med mindre vi nekter å ta opp vår kraft av tale og handling.

Nå, hvis du er helt fornøyd med måten ting går i verden, trenger du ikke gjøre noe. Men jeg er sikker på at det er minst én ting (bare en?) Som du ønsker å bli bedre - enten det er status for utdanning eller situasjonen til de hjemløse, eller misbrukte barn og kvinner, eller avskyningen av vår nasjonale skoger, eller forurensningen på vår nydelige planet, eller sløsing med menneskelige og naturlige ressurser, eller den meningsløse drapet på mennesker for å tilfredsstille egoer og menneskelig grådighet, eller, eller ...

Det er vår planet, det er vår jord, det er vårt liv. Vi er ikke "ingenting". Vi er ikke maktesløse. Vi må la våre stemmer bli hørt. Vi må fortelle alle hva vi ønsker fremtiden (og nåtiden) å være. Å sitte rundt på våre TV-er og klage, eller ikke engang klage fordi vi har gitt opp, bidrar faktisk til problemet. Hvis vi vet at det er noe galt og ikke gjør noe, er vi like ansvarlige som de som gjør voldtekt og plyndring av livets helligdom.

Vi er det. Ingen kommer til å komme sammen på en hvit hest og redde oss. Hvis du venter på at Jesus kommer ned (eller romvesener eller hvem) og redder deg, så har du gitt opp. Selv Jesus sa (og jeg omskriver) "Disse tingene jeg gjør, kan du også gjøre". Han sa ikke, hei, ikke bekymre deg, hvis det blir virkelig dårlig, tar jeg meg av det og retter det for deg. Nei, sa han, disse tingene jeg gjør, kan du også gjøre. Og han sa også at hvis vi hadde tro på sennepsfrø, kunne vi flytte fjell.

Mange av oss har mistet troen - på oss selv og på menneskeheten. Vi henger hodet i fortvilelse og rister på hodet av hvor ille det er blitt og har en ny øl (eller en annen diettbrus), eller bytter til en annen TV-kanal. Vi ser på verden og spør oss selv: hva kommer det til?

Vel, det er kommet til det vi (og jeg inkluderer meg selv i dette også) har latt det bli. Grådighet, hatet, fortvilelsen har økt fordi vi ikke har gjort noe for å stoppe det. Dette er en hard erkjennelse for oss å komme til. Men vi må være villige til å akseptere det, å møte det faktum at vi er like ansvarlige for verdens tilstand som gjerningsmennene til forbrytelsene, enten det er økologiske, politiske, religiøse osv. Vi har latt det skje fordi vi har sto ikke opp og sa "vi vil at det skal gjøres annerledes".

Men dette handler ikke om å legge skylden og si "mea culpa" (det er min feil). Det handler ganske enkelt om å erkjenne at på samme måte som vi har bidratt til problemet ved vår passivitet, kan vi bidra til løsningen ved våre handlinger.

Marianne Williamson skrev (dette er allment tilskrevet Nelson Mandela):

"Vår dypeste frykt er ikke at vi er utilstrekkelige. Vår dypeste frykt er at vi er kraftige utover mål. Det er vårt lys, ikke vårt mørke som mest skremmer oss. Vi spør oss selv: Hvem skal jeg være strålende, nydelig, talentfull, Faktisk, hvem er du ikke for å være? Du er et Guds barn. Din lille lek tjener ikke verden. Det er ingenting opplyst om å krympe slik at andre ikke vil føle seg usikre rundt deg. Vi er alle ment å skinn, som barn gjør. Vi ble født for å åpenbare Guds herlighet som er innenfor oss. Det er ikke bare i noen av oss, det er i alle. Og når vi lar vårt eget lys skinne, gir vi ubevisst tillatelse til andre å gjøre det samme. Når vi befries fra vår egen frykt, frigjør vår nærvær automatisk andre. " - En retur til kjærlighet: Refleksjoner om prinsippene for et kurs i mirakler (fra kapittel 7, seksjon 3)

Kjærlighet er kraftig utoverforanstaltning

Det er på tide å erkjenne at vi er mektige, at vi kan gjøre en forskjell. Vi må slutte å ta den forestilte maktesløsheten vår som en unnskyldning for å lene oss tilbake og ikke gjøre noe. Hvis vi vil at verden skal forandre seg, for oss selv og for våre barn, må vi reise oss og bli tellende. Vi må delta i dette eksperimentet som heter Life on Earth, på hvilken måte vi best kan delta.

Her er noe å reflektere over:

"Det er på tide å være kynisk om kynisme. La oss stige opp for denne evolusjonære utfordringen til vår kreativitet, og begynn å tenke på nytt og deretter bygge et samfunn som fungerer. Vi har brukt millioner av år på å komme til dette punktet for menneskelig evolusjon, og Dette er en av de mest spennende og viktige tider for å være i live på planeten. Så la oss omfavne utfordringen. La oss erkjenne hvor vanskelig og deprimerende det kan være - og deretter bevege seg utover den depresjonen og fortvilelsen i handling. " - Duane Elgin, forfatter av "frivillig enkelhet" og "løfte fremover"

ANBEFALT BOOK:

Vold og medfølelse: Dialoger om livet i dag
ved sin hellighet Dalai Lama & Jean-Claude Carrière.

ytelseÅ adressere problemene våre verden står overfor, blant annet terrorisme, miljøfarer og overbefolkning, gir Dalai Lama direkte veiledning og mild visdom om hvordan man skal løse slike store problemer.

Info / Bestil denne papirboken.

Om forfatteren

Marie T. Russell er grunnleggeren av InnerSelf Magazine (grunnlagt 1985). Hun produserte og arrangerte også en ukentlig South Florida-radiosendring, Inner Power, fra 1992-1995, som fokuserte på temaer som selvtillit, personlig vekst og velvære. Hennes artikler fokuserer på transformasjon og gjenoppkobling med vår egen indre kilde til glede og kreativitet.

Creative Commons 3.0: Denne artikkelen er lisensiert under en Creative Commons Navngivelse-Del på samme 4.0-lisens. Egenskap forfatteren: Marie T. Russell, InnerSelf.com. Lenke tilbake til artikkelen: Denne artikkelen opprinnelig dukket opp på InnerSelf.com

Video / Presentasjon med Duane Elgin: The Great Transition

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

følg InnerSelf på

facebook-ikonettwitter-iconrss-ikonet

Få den siste via e-post

{Emailcloak = off}

FRA REDAKTØRENE

Hvorfor Donald Trump kunne være historiens største taper
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Oppdatert 2. juli 20020 - Hele coronavirus-pandemien koster en formue, kanskje 2 eller 3 eller 4 formuer, alle av ukjent størrelse. Å ja, og hundretusener, kanskje en million mennesker vil dø ...
Blue-Eyes vs Brown Eyes: How Racism is Teached
by Marie T. Russell, InnerSelf
I denne episoden fra Oprah Show fra 1992 lærte den prisbelønte antirasismeaktivisten og pedagog Jane Elliott publikum en tøff leksjon om rasisme ved å demonstrere hvor lett det er å lære fordommer.
En forandring vil komme...
by Marie T. Russell, InnerSelf
(30. mai 2020) Mens jeg ser på nyhetene om hendelsene i Philadephia og andre byer i landet, har jeg lyst til det som skjer. Jeg vet at dette er en del av den større endringen som tar ...
En sang kan oppløfte hjertet og sjelen
by Marie T. Russell, InnerSelf
Jeg har flere måter jeg bruker for å fjerne mørket fra tankene når jeg finner ut at det har sneket seg inn. Den ene er hagearbeid eller bruker tid i naturen. Den andre er stillhet. En annen måte er lesing. Og en som ...
Mascot for Pandemic and Theme Song for Social Distancing and Isolation
by Marie T. Russell, InnerSelf
Jeg kom over en sang nylig, og da jeg hørte på tekstene, tenkte jeg at det ville være en perfekt sang som en "temasang" i disse tider med sosial isolasjon. (Tekst under videoen.)