Bilde av Reimund Bertrams 

For et tre grener å nå til himmelen,
dets røtter må nå til helvete.
                                     --Medieval alchemical dictum

Individet kan streve etter perfeksjon
men må lide av det motsatte av hans
intensjoner for hans fullstendighetens skyld.
                                                              --CG Jung

Hvert av de ovennevnte sitatene gjør det samme essensielle punktet, en som alltid bør huskes i enhver innsats for å forstå astrologiske aspekter: nemlig at livet i seg selv krever at vi møter all slags erfaring, det høye og det lave, det lys og det mørke, den God og dårlig, det er lett og vanskelig for at vi skal vokse i bevissthet og bli mer helhet. Mange av oss er kjent med det faktum at en opplevelse som virker spesielt vanskelig eller traumatisk på tiden, ofte er den svært opplevelsen som gir oss den økte forståelsen som belyser livet vårt og motiverer rask vekst i årene som kommer.

På grunn av den spesielle typen bevissthet som styrte i England og USA i begynnelsen av det tjuende århundre, forsvarte det store flertallet av astrologiske skrifter imidlertid å ta hensyn til dette. I astrologibøker som ble produsert i den perioden, ble nesten alle faktorer i en persons diagram automatisk betraktet som gode eller dårlige, avhengig av hvor lett eller vanskelig det kan være for personen å uttrykke, tilfredsstille eller integrere den delen av hans eller hennes natur. En spesielt smal og forvrengt livssyn utviklet seg derfor i menneskene som fordøyet disse tidlige astrologiske skrifter, og dessverre er denne smale utsikten fremdeles i dag blant mange aktive i det astrologiske feltet.

Det psykologiske perspektivet til astrologi

I de senere år har en reaksjon på dette negative, forvrengte utsikter funnet sted, så mange forfattere og forelesere har reformert astrologi i lys av det subtilere, mer psykologiske perspektivet som ble initiert av Dane Rudhyar og Marc Edmund Jones.

Som det så ofte skjer i et hvilket som helst felt når en reaksjon på en ekstrem tilnærming setter inn, har mange av pionerene i en mer positiv, vekstorientert tilnærming til astrologi forsøkt å kompensere for feilene i tradisjonell astrologi ved å gå til den andre ekstremen: dvs. , ved å overbelaste den lette siden av livet og forsømme å konfrontere mørket. Det som tidligere ble betraktet som "vanskelige" aspekter i et diagram er da sukkerbelagt med alle slags idealisert og blomstrende språk, og det faktum at noen av disse aspektene ikke bare viser virkelige problemer for personen, men også store feil eller negative egenskaper i tegnet ignoreres.

Å være realistisk om oss selv og om astrologi

Jeg synes det er på tide å være realistisk om astrologi, noe som betyr at vi må bli mer realistiske om oss selv og vår livssyn. Livet er fullt av vanskeligheter og problemer. Det er det som gjør det til en så dyb læreopplevelse for sjelen. Hvis vi ser fødselsdiagrammet som et omfattende symbol på individets livspotensialer og livsmønster, må dette symbolet inneholde indikasjoner på disse viktige livsproblemene, disse områdene av livet der vi kan lære store leksjoner som fremmer vår vekst.

Det som ikke er vist i diagrammet, er imidlertid holdningen til vår kosmiske arv og karma som vi med bevissthet kan bygge og dyrke. Fordi den indre holdningen ikke kan bestemmes ut fra fødselsdiagrammet alene, må astrologen være forsiktig i enhver evaluering av en planetkonfigurasjon, da den primært viser energipotensialet i den personen, men ikke den spesifikke manifestasjonen av den energien som et forutbestemt faktum. En slik realisering krever en periode med utforskende spørreskjøring og dialog i enhver astrologisk rådgivningssesjon, for at rådgiveren kan få en følelse av de spesifikke holdninger og idealer som kan lede individets bruk av hans eller hennes energi.

Siden noen mennesker tar vanskeligheter og problemer i strid, aksepterer dem som en del av livet, og siden slike mennesker opprettholdes av en indre optimisme og tro, er det vist i diagrammet som potensielt plagsomt, blir ikke alltid sett av hver person som en stor problem. Det kan ganske enkelt ses som et faktum i livet, som en akseptert del av personens natur. Hvis rådgiveren forsøker å overbelaste den problematiske siden av en slik symbolsk konfigurasjon, kan det virke som om personen som rådgiveren bare rir opp alle slags vanskelige spørsmål uten konstruktivt formål. Faktisk skjer dette ofte i en astrologisk "lesing" som bare er en ensidig ytelse av astrologen.

"Vanskelige" aspekter sett på som utfordringer underveis

Hvis rådgiveren derimot ser på og forklarer de "vanskelige" aspektene som utfordringer som personen vil møte i dette livet, vil en energisk, positivt tenkende person være interessert i å vite om slike tester av hans eller hennes karakter, styrke , og kunnskap. Og den mer fryktede, selvbevisste personen kan da begynne å se disse store livspørsmålene i et nytt lys. Det viktigste vi bør innse, ikke bare intellektuelt, men også åndelig, er at slike utfordringer, vanskeligheter, problemer (kaller dem det du vil!) Er nødvendige for helse og bør bli ønsket velkommen som muligheter til å lære hva vi trenger å vite. Som jung skriver:

Frykt for skjebnen er et veldig forståelig fenomen, for det er uberegnelig, umåtelig, full av ukjente farer. Den evigvarende tøven av nevrotikumet til å starte ut i livet forklares lett av dette ønske om å stå til side for ikke å bli involvert i den farlige kamp for eksistens. Men alle som nekter å oppleve livet må kvele sitt ønske om å leve - med andre ord må han begå delvis selvmord.
           (Fra Symboler for transformasjon, CW Vol. 5, par. 165)

Sikkert ingen astrolog ønsker å tro at han eller hun faktisk er oppmuntrende "neurotisk" atferd hos klienter; og likevel, form av astrologisk praksis som ber klienten om å frykte sin skjebne, å nøle med å handle til planeter er på de riktige stedene, eller å gjøre alt som er mulig for å unngå "farlige" eller utfordrende situasjoner, er faktisk oppmuntrende nevrotisk avhengighet av astrolog og hemmer utviklingen av tro og selvtillit i klienten. Kanskje i hovedsak viser de tradisjonelle "vanskelige" aspektene områder med maksimal stress og spenning i personens indre liv, og denne spenningen kan også bli ønsket velkommen med en åpen holdning. Igjen for å sitere Jung:

Jo større spenningen er, jo større er potensialet. Stor energi sprer seg fra en tilsvarende stor spenning mellom motsetninger.

Derfor foretrekker jeg å bruke følgende termer i kategoriseringsaspekter, i stedet for de tradisjonelle, enkle, vanskelige kategoriene:

DYNAMISKE eller UTFORDRENDE aspekter: Dette begrepet refererer til de vinklene mellom planeter som vanligvis kalles "stressende" eller "uharmoniske", inkludert kvadrat, opposisjon, quincunx (eller inkonjunktiv), noen av sammenhenger (avhengig av planeter som er involvert), og noen av halvkvarterene, sesquiquadrates, og andre mindre aspekter (avhengig av harmonien mellom elementene og tegnene som er involvert). Disse vinklene samsvarer med opplevelsen av indre spenning og fremmer vanligvis en slags bestemt handling eller i det minste utviklingen av større bevissthet i de angitte områdene. Selv om begrepet "uharmonisk" gjelder mange av disse aspektene, er dette begrepet ofte misvisende, siden det er mulig for individet å utvikle en relativt harmonisk uttrykksmåte for disse energiene ved å påta seg ansvar, arbeid eller andre utfordringer som er i stand til. å absorbere full intensitet av energien som frigjøres.

HARMONIØSE eller FLYDENDE aspekter: Dette begrepet refererer til de vinklene mellom planetene som vanligvis kalles "enkle" eller "gode", primært inkludert sextil, trine, noen av sammenhenger (avhengig av planeter involvert), og noen av de mindre aspektene (primært avhengig av harmoni av elementene i de involverte skiltene). Disse vinklene samsvarer med spontane evner, talenter og forståelses- og uttrykksmåter som individet er i stand til å bruke og utvikle med relativt letthet og konsistens. Disse evnene utgjør et sett med stabile og pålitelige psykologiske eiendeler som personen når som helst kan dra nytte av. Selv om individet kanskje foretrekker å konsentrere sin energi og oppmerksomhet på de mer utfordrende, dynamiske aspektene i livet, representerer disse flytende aspektene potensialet for å utvikle ekstraordinære talenter. Men de står i kontrast til de dynamiske aspektene ved at de mer indikerer tilstander av å være og spontane avstemninger til etablerte uttrykkskanaler; mens de dynamiske aspektene indikerer behovet for justering gjennom innsats, bestemt handling og utvikling av nye kanaler for selvuttrykk.

Før vi kommer nærmere inn i temaene, kan vi undersøke spørsmålet om hvorfor de dynamiske vinklene i et diagram ser ut til å få mer oppmerksomhet i astrologiske studier enn de flytende aspektene. Er det bare et tilfelle av negativ tenkning hvor astrologer finner masochistisk nytelse i å bo på den mer problematiske siden av livet? Eller er det noen annen forklaring på dette fenomenet?

Jeg tror at CEO Carter klargjør dette punktet når han skriver inn Astrologiske aspekter at de "inharmoniske" aspektene er lettere å snakke om på grunn av at disse "har tilknytning til materialitet og derfor manifesterer seg tydeligere og mer synlig". Carters uttalelse støttes av det faktum at astrologinskolen, kjent som Cosmobiology, tilnærmet nesten har ignorert de harmoniske aspektene, fremfor å bruke de dynamiske aspektene i deres arbeid, og alle som er kjent med de underliggende forutsetningene og orienteringen til de fleste kosmobiologers arbeid, vet at de primært er interessert i hendelser, store endringer, åpenbare traumer og generelt forekomstene i den materielle verden i stedet for individets psykiske holdning til erfaring eller dens åndelig betydning.

Bevissthet er nøkkelen

Jeg legger stor vekt på de dynamiske aspektene, ikke fordi min orientering er den samme som kosmobiologens, men fordi disse vinklene avslører hvor man blir utfordret til å tilpasse seg markert og å vokse gjennom konsentrert erfaring. Og siden flertallet av min astrologiske erfaring har kommet fra mellommenneskelige dialoger med klienter (i stedet for bare fra personlig forskning, studie og arbeid med mitt eget diagram), har jeg blitt trukket til studiet av de positive potensialene som er implisitte i min klienters ulike livskriser, og som så ofte er symbolisert av de utfordrende aspektene.

Det viktige er at den enkelte utøveren er oppmerksom på hans eller hennes spesielle rolle, underliggende filosofi og - mest av alt - formålet hver håper å oppnå ved hjelp av astrologi. Hvis en rolle er det som "rådgiver", enten formelt gjennom en etablert faglig praksis eller uformelt gjennom å handle hovedsakelig med venner og slektninger, bør man være forsiktig med ikke å unødig komplisere situasjonen som man møter dag inn og dag ut. For de arketypiske menneskelige historier og problemer er faktisk svært få, og de fortsetter å gjenta seg i alle våre liv så intensivt som om de aldri hadde skjedd før.

Å rådgive andre for å hjelpe dem med å håndtere disse arketypiske problemene er en svært krevende kunst, og vår hensikt bør være å hjelpe andre å få perspektivet på deres individuelle situasjoner som vil gjøre dem i stand til å leve livet mer fullstendig gjennom større forståelse.

Utskrevet med tillatelse fra utgiveren,
CRCS Publications, PO Box 1460, Sebastopol, CA 95473

Artikkel Kilde

Astrologi, Karma og transformasjon
av Stephen Arroyo.

Denne innsiktsfulle og originale boken fokuserer på forståelse og bruk av astrologi som et verktøy for åndelig og psykologisk vekst. I motsetning til tradisjonell prediksjonsorientert astrologi, er denne nye tilnærmingen til den eldste av alle vitenskaper basert på loven om karma og trangen til selvtransformasjon. Det er spesielt relevant for de hvis interesse for astrologi er basert på en anerkjennelse av dens åndelige betydning og verdien for å styrke selvkunnskapen. 

Info / Bestillingsbok. Også tilgjengelig som en Kindle-utgave.

om forfatteren

Stephen Arroyo er forfatter av en rekke bestselgende bøker om astrologi, som alle har presentert en type astrologi som er moderne, nyskapende og rettet mot selvforståelse. Hans anerkjente arbeid har ført til at han ble tildelt den britiske astrologiske forenings astrologipris, den internasjonale solprisen av broderskapet til kanadiske astrologer og Regulus-prisen. Bøkene hans er oversatt til 9 språk. Han er internasjonalt kjent som en pioner innen grundig astrologi, som hans skrifter uttrykker med bemerkelsesverdig klarhet. Stephen Arroyo er forfatteren av Diagramoversikt Håndbok; Astrologi, Karma og transformasjon; Astrologi, psykologi og de fire elementene; Forhold og livssykluser; og mer.