Bilde av 1tamara2
Fortalt av Marie T. Russell.
Fiskernes alder: Vannelementet (1 AD til 2100 AD)
Blant manifestasjoner av Fiskalderen var oppstarten av en global religion sentrert hovedsakelig på symboler på vann: dåp, vandre på vann, skifte vann til vin og så videre. Faktisk, for studenten av astrologisk symbolikk, tilbyr kristendommen en morlode av korrespondanser i forbindelse med Fiskene. For eksempel snakker det kristne skriftlig omfattende av fiskere, vin, hjelp til de troende og utstødte i samfunnet og vasken av føtter - alle tradisjonelle symboler på Fiskene. Et av de definerende mirakler i Kristi tjeneste var fôring av folket med to fisk og fem brød. Mer subtilt er fiskenes spise på fredag av katolikker knyttet av noen til det faktum at fredag er styrt av Venus, planeten som er "opphøyet" (dvs. oppnår sitt optimale uttrykk) i Fiskene.
Var slike korrespondanser hensiktsmessige fra Kirkens fedres side, eller var deres fremkomst rent synkronistisk? Forskere er uenige på dette punktet, så vi kan aldri vite sikkert. Men uansett kan vi studere disse symbolene for hva de avslører for oss om tidens arketypiske dynamikk. Sett som en helhet, forteller de oss at menneskeheten lærte å forholde seg til det guddommelige og verden-til-store gjennom et mer emosjonelt filter. I sitt mer konstruktive aspekt førte dette til et nybegynt element av medfølelse og tro på samfunnet, spesielt innen det kristne samfunn. Vi ser fremveksten av en åndelig følsomhet som snakket om å "dreie den andre kinnet" i stedet for å smitte på ens fiender. Dette var et skifte fra Roma til Amor, man kan si.
I en mer negativ vene styrket denne samme vekten på følelsesmessighet inn i en ånd av dogmatisme og forfølgelse i de fremvoksende religioner. Fiskene er sterkt opptatt av trosforhold. Men tatt til ekstremer kan dette føre til nidkjærlighet, selvretthet og trang til å etablere absolutt retningslinjer for at alle skal følge. I verste fall var Pisce Age en epoke med religiøs intoleranse, da store befolkninger ble forventet å vise utvilsomt tro på et monolitisk trossystem, som vist i mye av kristendommen og islam i løpet av denne tiden.
Korsfestelsen: Symbolet på Piscean Era
En av de mer slående Piscean symbolene funnet i kristendommen er dens sentrale bilde - korsfestelsen. Det er nyskapende å vurdere at vestlige kulturen i nesten to tusen år nå har definert seg i stor grad når det gjelder et bilde av en mann som er spikret på et kryss, torturert og myrdet på en mest grusom måte. Likevel, sett arketypisk, inneholder dette unike frøbildet det beste og verste av Piscean-arven. På et negativt nivå uttrykker korsfestelsen mørke Piscean kvaliteter som selvmedlidenhet, masochisme, skyld og martyrdom. Disse reflekterer det selvoppløsende prinsippet om vann, men rettet på en mer destruktiv, selvfornevnende måte.
På noen måter kan vi også kalle Piscean Age den ultimate alderen av neurose. Dette var for eksempel en epoke da mange følte at lidelse og skyld på en eller annen måte var synonymt med åndelighet. Dette er nettopp den slags vrangforestilling som oppstår når egoet er usunt eller ujordet, og dermed befinner seg sugd tilbake til de mer korroderende, egooppløsende følelsene i sjelen.
Transcending the Ego
Korsfestelsen har også en mer positiv tolkning. Som esoterikere vet, har Fiskene symbolisk knyttet til egoets transcendens og overgivelse av personlige interesser i tjeneste av et høyere ideal. Som det siste tegnet i dyrekretsen (bestemt av solens moturs-bevegelse), er Fiskene det siste stadiet i sjelenes evolusjon der personlighetens grenser har begynt å oppløse seg og sjelen slås sammen med eksistensens kosmiske hav. Dette er hva korsfellingen betyr i sin høyeste forstand: prinsippet om ofre, tilbedelse, dyp hengivenhet. Det er vannelementet på sitt mest raffinerte. Noen få eksempler på dette høyere aspektet av Fiskene er St. Francis of Assisi, eller ideene om ridderlighet og rettslig kjærlighet, med deres etos av selvoppofrelse og idealisme, som oppsto under middelalderen.
Året av Væren førte til oppvåkning av det utadrettede egoet, men den mer feminine Fiskesalderen førte til en nyfødt følelse av indre eller indre. I religiøse termer var dette mest tydelige i den fremvoksende kristne vekten på moralsk reflektivitet, eller samvittighet, hvis tilbakeslag var et nytt stemningsskyld i hele det vestlige samfunn. Før kristendommen finner man sjelden en følelse av samvittighet eller "synd" som vi nå tenker på det. Eksempelvis så de tidligere grekerne deres forhold til gudene på mer mekaniske og eksterne vilkår enn vi gjør nå. Når forbrytelser ble begått, sankte man for dem ikke på grunn av en indre følelse av skyld så mye som troen på at man hadde påløpt en "flekk" av slags som kunne fjernes gjennom et passende offer (Dickinson 1966).
Utadvendt ble denne nye følelsen av interiør speglet i fremveksten av arkitektoniske trekk som kuppelen og buen, så kritisk for den islamske moskeen og strukturer som Pantheon i Roma. Denne interiøret var synlig så vel som i introduksjonen av elever i øynene til romerske statuer tidlig i alderen; undersøke de gamle bustene til de tidlige romerne og grekerne, og man finner at øynene deres ikke har noen elever. Som symboler signaliserte kunstneriske skift som disse en ny verden av følelser som åpnet seg i den tidlige kristne tid, en utvikling som til slutt kunne muliggjøre den senere fødsel av moderne psykologi.
Vannmannens alder: Luftelementet (2100 AD til 4200 AD)
Det vanligste spørsmålet om Aquarian Age er dette: Når begynner det? Det er litt som å bestemme når morgenen begynner. Er det når morgenshimmelen først begynner å glødes, lenge før selve soloppgangen? Eller er det når solen kommer opp over horisonten? Det samme problemet gjelder for å forstå timingen av de store alder. En alder begynner ikke på en enkelt dag eller et år; den utfolder seg gradvis over mange århundrer. Derfor, selv om Aquarian Age kanskje ikke fullt ut begynner alvorlig i flere århundrer ennå (de fleste estimater antyder et sted mellom 2100 og 2800 AD). Gjennom hele denne boken vil vi vurdere mange eksempler som tyder på at symbolene allerede vises i vår verden. Internett- og romferien er to forekomster vi ser nærmere på.
Den dypere betydningen av alderen kan forstås ved å studere det underliggende elementet som er involvert. I tilfelle av Vannmannen er luftens innflytelse dominerende. Dette gjenspeiles på en bokstavelig måte med den oppsiktsvekkende stigningen i luftfartsteknologiene de siste to århundrene; Mennesker lærer i økende grad hvordan de skal mestre luften, ikke bare gjennom luftfart, men i bygging av stadig større bygninger som gjør at vi kan leve høyere oppe av bakken. Mediet anvender metaforer som reflekterer dette elementære skiftet. Et show er "i luften", eller et kringkastingsselskap er "å ta til airwaves."
Som i våre andre aldre er slike ytre symboler bare refleksjoner av et indre skifte som foregår gjennom hele vår kultur, en som relaterer til en oppvåkning av sinnet i utviklingen av menneskelig bevissthet. Forstå symbolisk, er luft det mediet gjennom hvilket vi kommuniserer våre tanker og ideer, og er elementet mest forbundet med rasjonalitet og tenkning. Hva dette betyr er at Aquarian Age utvilsomt vil oppleve store fremskritt i menneskehetens intellektuelle vekst, men selvsagt i vidt varierende grad av raffinement. Betingelser som "Superhighway" og "Informasjonsrevolusjonen" er to eksempler på hvordan den forestående Aquarian-innflytelsen allerede har begynt å drive vår verden mot mer mentale verdier og erfaringsmåter. Den moderne adskillelsen av kirke og stat er ytterligere bevis på at rationelle sanser løses fra de dogmatiske og følelsesmessige bekymringene på Fiskalderen.
En viktig nøkkel til å forstå betydningen av Vannmannen ligger i [det faktum] at hvert av de forskjellige elementene gjentar seg tre ganger i løpet av dyrekretsen. Følgelig er det tre jordtegn, tre vann, tre ild og tre luft. I hvert uttrykk for et annet element ser vi det grunnleggende prinsippet på subtilt forskjellige måter. For å illustrere dette, la oss fokusere her på trioen med lufttegn: Tvillingene, Vekten og Vannmannen.
De tre fasene til luftelementet
Gitt det dyrekreds progressive karakter, gjenspeiler hvert av disse tegn sinnets arbeid på bredere og mer upersonlige måter. For eksempel uttrykker rasjonalitet i Gemini seg i sin mest personlige form, gjennom det daglige sinnets virke og vanlige kommunikasjonsformer. I Libra manifesterer rationaliteten til luftelementet på flere mellommenneskelige måter, med en mentalitet som er rettet mot samspill med andre i bredere sosiale sammenhenger. Et eksempel på dette er en lærer som står foran en klasse, eller en selger som arbeider med klienter.
I Vannmannen ser vi imidlertid elementet av luftrationalitet som uttrykker seg selv gjennom de mest upersonlige sammenhenger som er mulig, mot stadig større kolleger, kanskje til og med kosmos. Derfor kan Vannmannen beskrives som prinsippet om kosmisk rasjonalitet eller kosmisk sinn, evnen til å oppfatte eller gjøre forbindelser av den mest abstrakte og kosmiske typen. Vannmannen er ikke bare opptatt av ideer og teoretiske relasjoner; Det er opptatt av ideer og relasjoner som er globale eller universelle i omfang.
Av denne grunn vil Aquarian Age utvilsomt være opptatt av kunnskap om den bredeste og mest kollektive typen. Et perfekt eksempel på dette er moderne vitenskap. I stedet for å fokusere sin oppmerksomhet på en forskers egne ideer og følelser, forsøker vitenskapen å avdekke de lover eller prinsipper som vil gjelde overalt, og hver gang. Allerede ser vi denne upersonligheten uttrykker seg i den måten mange mennesker er involvert i sosiale forbindelser og nettverk som strekker seg over store avstander, som via Internett eller TV. Slike teknologier tillater folk over hele verden å kommunisere med hverandre, men på flere hjerner.
Denne skiftende orienteringen mot det akvariske luftuttrykket er uten tvil bak fascinasjonen vi ser med verdensrommet og dets utforskning, noe som gjenspeiles i filmer som Star Wars eller 2001: A Space Odyssey, og TV-serier som Star Trek. Verk som disse fanger opp den nye ånden av "lengsel etter stjernene" som er så iboende for Vannmannen.
Overgangssymboler på vannkanten
Med en fot i Piscean Age bak oss og en annen i Aquarian Age før oss, finner vi oss selv mellom radikalt kontrasterende og noen ganger motstridende, verdisystemer. Hvis de store alder representerer et Shakespeare-drama med kosmiske proporsjoner, har vi trappet på scenen akkurat ved punktet mellom handlinger, som det var, da de gamle rekvisitter og back-drops har begynt å bli erstattet av nye. Et resultat av å leve i denne liminske mellomstaten er oppgangen til ulike overgangsformer - utviklingen som er symbolske hybrider av piscean og aquarian energier. Her er noen eksempler på disse fra nyere tid.
TV-evangelisering: Hva skjer når old-school Piscean-stil kristendom møter Aquarian Age-stil medieteknologi? Et resultat er det utpreget moderne fenomenet kalt televangelism, der predikanter bruker fruktene av global teknologi for å spre frelseevangeliet til enda større publikum enn noen gang før.
Abortdebatten: Når en tidsalder møter en annen, kan det oppstå et voldsomt sammenstøt med verdier og ideologier fra begge sider av skillet. Et levende eksempel på dette er den moderne striden om abort. På den ene siden er det de stort sett kristne-baserte "pro-life" talsmennene som representerer kreftene i Piscean Age med sitt uttrykk for sympati for de hjelpeløse ufødte.
På den annen side ser vi "pro-choice" talsmenn som representerer styrkene til Vannmannen, som kjemper for enkeltindividers rett til å bestemme sine egne skjebner. Gjennom årene har det vært lite kompromiss mellom synspunktene til disse to leirene, og det er lite håp om endring i sikte, men med god grunn. De oppstår fra to fundamentalt forskjellige paradigmer, to radikalt forskjellige måter å se og evaluere verden på - som det var, en fra den siste store tidsalder og en fra den neste.
Stormingen av Bastillen: Noen ganger kan enkeltbegivenheter fra historien tjene som symbolske referanser i overgangen mellom epoker. Et av de tidligste og mest dramatiske eksemplene på dette var stormingen av Bastillen 14. juli 1789, en sentral begivenhet i den franske revolusjonen. På denne datoen overtok franske radikaler og åpnet det berømte fengselet som hadde holdt politiske fanger, og løslatt de få som var igjen. I astrologisk symbolikk er fengsler assosiert med Fiskene, mens prinsippene om frihet og revolusjon er knyttet til Vannmannen. Åpningen av et fengsel og løslatelse av fangene var et symbolsk landemerke i overgangen fra den gamle autoritære ordenen til en mer frihetsorientert.
Avhengighet: Negativt symbol på fiskene
Anonyme Alkoholikere: For astrologer har et av de mer negative symbolene som lenge er forbundet med Fiskene, avhengigheten av alkohol og andre rusmidler. Når det gjelder anonyme alkoholikere, ser vi et eksempel på at folk kommer sammen spesielt for å bryte løs fra deres avhengighet av alkohol, og symboliserer pent innsatsen for å angre vår trelldom til Piscean-Age-bevissthet, gjennom støtte fra en ikke-konvensjonell gruppe (typisk for Vannmannen. ). Samtidig har AA fremdeles en fot plantet i verdiene til den tilbaketrekkende alderen, noe som fremgår av sin vekt på behovet for å overgi seg til en høyere makt ("Slipp og la Gud"), noe som får noen til å anklage at dette er i faktisk en moderne sekulær religion med sitt eget merke av bud (de "tolv trinn"). På godt og vondt er AA en hybridopprettelse som blander verdiene til både Piscean og Aquarian Ages.
Overgangssymboler på kino: Kinoen er en rik kilde til symbolske ledetråder for å forstå overgangen som skjer i samfunnet vårt. The Truman Show: denne geniale filmen forteller historien om Truman Burbank (spilt av Jim Carrey) og hans forsøk på å bryte løs fra en media-gjennomsyret verden der han har tilbrakt livet sitt som det uvitende motivet. Lording over denne verden er en kraftig kunstner ved navn Christof (Ed Harris), som har koreografert omstendighetene i Trumans liv fra fødselen og utover som en del av et stort forestillingsverk kjent for alle unntatt Truman selv.
Gjennom hele filmen vises Truman som bor i en verden avgrenset av vann (Fiskene); hver gang han forsøker å rømme fra denne verden, blir han lokket tilbake med løftet om alkohol (et piscean-symbol). Han lærer til slutt å overvinne disse fristelsene og lykkes i å rømme fra denne vannbundne verden til en luftbasert (Vannmannen). Filmen climaxes med hovedpersonen vandre på vann og bokstavelig talt stepping inn i himmelen. Legg merke til navnet på den guddommelige figuren han er vist, og prøver å bryte seg fri i den vannbundne verden: Kristus eller Kristus, et annet symbol på Piscean-æraen.
Overgang til Aquarian Age
Overgangssymboler i litteraturen: Overgangen til Aquarian Age har også uttrykt seg i formene til moderne litteratur. For eksempel uttrykker overgangen fra en tidsalder til en annen seg noen ganger i mytiske symboler som skildrer en helt som dreper (eller avviser) en skapning som er symbolsk assosiert med tidligere alder, for eksempel Moses som kaster ut gullkalven. I relativt moderne tider kan man finne et lignende mønster i bøker som Herman Melvilles Moby Dick. Her ser vi en figur i det fri (Ahab) som prøver å drepe en skapning av havet, som symboliserer transcendens over vannriket (Fiskene). I tillegg, hvis hvalfangstindustrien blir tatt som et symbol for moderne industriell sivilisasjon generelt, underordner Melvilles fortelling skiftet fra en mer emosjonell og intuitiv tid til den mer teknologiske og forretningsinnstilte av Vannmannen.
Pilegrimers innvandring til Amerika: Enten vi vet det eller ikke, blir vi alle presset eller trukket til en viss grad av imperativene i vår tid. Vi utfører nødvendighetene av et bredere drama. Som et eksempel på dette, pilegrimers forsøk på å unnslippe religiøs forfølgelse i den gamle verden for å finne religionsfrihet i den nye, uttrykte et skifte fra den mer dogmatiske og forfølgelsesorienterte Piscean-tiden til den frihetsorienterte vannmannen. Lite kunne de ha forstått hvordan de også satte scenen for et kollektivt drama hvis implikasjoner ville strekke seg langt inn i fremtiden og påvirke den geopolitiske retningen til en hel planet.
© 2002.Registrert med tillatelse fra utgiveren,
Hampton Roads Publishing Company, Inc. www.hrpub.com
Artikkel Kilde:
Tegn på Times: Låse opp det symbolske språket for verdensbegivenheter
av Ray Grasse
Vi kan leve i forbløffende tider, men de er ikke uforståelige når du vet hvordan du leser skiltene. Ray Grasse dekrypterer tegnene og korrespondansene fra vår nærmeste vannmors fremtid, ved hjelp av verktøyene fra astrologi, synkronitet og mytologi. Han trekker rikt fra samtidens religion, kunst, politikk, vitenskap, til og med nåværende filmer, for å vise hvordan de kulturelle tegnene på Vannmannen og vår sannsynlige fremtid allerede er tydelige og endrer vår verden.
Vi er alle deltakere i det globale dramaet, og alle aspekter av vårt indre og ytre liv er bundet av de nye Aquarian-temaene. 'Signs of the Times' er den autoritative reiseguiden for turen inn i vår fremtid - ikke la nåtiden være uten den.
Info / Bestil denne boken. Også tilgjengelig som Kindle-utgave.
om forfatteren
Ray Grasse er en Chicago-basert forfatter, musiker og astrolog. Han jobbet på redaktørene i Quest Books and Quest-magasinet i ti år, og har vært tilknyttet redaktør for The Mountain Astrologer magazine siden 1998. Han tok en grad i filmproduksjon fra Art Institute of Chicago i 1974 under eksperimentelle filmpionerer Stan Brakhage og John Luther Schofill. Fra 1972 til 1986 studerte han omfattende med to lærere i Kriya Yoga-tradisjonen, og i 1986 studerte Zen meditasjon på Zen Mountain Monastery i New York. Han har forelest internasjonalt om temaene astrologi, synkronicitet, meditasjon og hypnose, og opprettholder en aktiv astrologisk praksis med klienter rundt om i USA og i utlandet.
Besøk hans nettside på RayGrasse.com
