Astrologi, Saturn og Rites of Passage

Det er under usikre tider at folk er tvunget til å oppleve sin indre verden og ivareta sin indre stemme. De blir stadig mer oppmerksomme på et indre Selv som har større planer for dem enn deres sinn eller intellekt har regnet for.

På en måte blir de mer religiøse - de begynner å binde seg tilbake til universet eller kosmos. De anerkjenner en Grand Plan, en høyere intelligens, søke i seg selv for mening og begynner å lete etter "tegn" i horisonten som kan indikere i hvilken retning å slå. Noen ganger smuldrer de rett og slett under oppfatningen at sinnet er utilstrekkelig til å rationalisere det som oppleves. Mennesker som gjennomgår en slik episode, mangler ofte å innse at de går i en ny fase i deres liv, som må anerkjennes og rituelt anerkjennes som gyldig.

Samfunnet anerkjenner eller pålegger ikke en personlig forandring som ikke har sin opprinnelse i det umiddelbare miljøet. Det er vanskelig å gjennomgå et perceptuelt skifte mens du opprettholder et kjevehold på status quo. Omvendt, hvis status quo skal endres dramatisk, er det like stressende å justere sitt perspektiv i takt med skiftende miljø.

Astrologer kommer ofte i kontakt med folk som er i midtfasen av en overgang, opplever forvirring og frykt. En nøye analyse og en klar forklaring av situasjonen som en prosess i en videreføring er en balsam til trakasserte mennesker. Det er ikke at de er lurt av ord om planeter og deres innflytelse, men mer at de er i stand til å validere sin indre erfaring med en konkret måling som er et dynamisk symbol for opplevelsen. Astrologi er et kjøretøy som gir innsikt i de mange syklusene av erfaring som vi alle må passere i løpet av livsreisen. Astrologi er også muligheten til å oppleve det personlige forholdet med arketypiske figurer og riker, som ikke er særlig psykologisk eller åndelig, men er likevel en tredje dimensjon av astrologi. Det er i den tredje dimensjonen at passasitten blir tydelig.

Noen av våre forsøk og passasjer er konsonant med vår aldersgruppe, for eksempel de vanlige krisene mellom tjuefem og tjuefem, som oppstår mellom den fremskredne Lunar-retur og Saturn-returperioden, og mellom trettifem og førtifire som er Uranus opposisjon mot seg selv og Saturn Square til seg selv.

Vi er så isolert fra personlig forandring at en av de viktigste overgangene i livet, midtlivets overgang, er blitt lite mer enn en spøk om røde sportsbiler og yngre elskere! Astrologi tar ikke bare hensyn til, men også validerer personlige overganger som anerkjenner indre riter av passasje, og dermed øker deltakelsen i verden i stedet for å redusere individet til en sosial statistikk.

De generiske transittene snakker om individuelle planetariske sykluser, som har sine egne perioder, og beskriver forutsigbare tider hvor alle mennesker gjennomgår en endring i deres psyke og dermed en forandring av verdenssyn. Den psykologiske prosessen som planetarisk syklus symboliserer, vil være beskrivende av naturen til tilstanden til personen som opplever transitt eller progression.

Dermed har alle planeter sitt individuelle forhold til psyken og deres egne utviklingssykluser, for eksempel solens årlige transitt som avgrenser personlige årstider; Mars 'toårige sykluser sammenfallende med endringer i retning eller energinivå; Jupiters tolvårige syklus som svarer til sykluser av vekst, ekspansjon eller overbærenhet og selvfølgelig Saturns sytti og ett halvårs syklus, som er hva denne boken [Saturn i transitt] handler nesten utelukkende.

På dette punktet er det viktig å innse at sykluser innen sykluser skjer konstant, og ingen astrologisk måling er tilstrekkelig i seg selv til å forklare eller identifisere noe. Dette gjør arbeidet til en arketypisk og prosessorientert astrolog spesielt interessant, men også litt vanskeligere å definere i kokboksmote.

Den heroiske reisen er en rekke faser av erfaringene. Innenfor hvert av disse paradigmatiske stadiene er muligheten for en uendelig rekke personlige erfaringer og resultater. Derfor synes bare stadiene å være identifiserbare, og selv da bare når det gjelder bevegelse eller tidskvalitet, snarere enn som hendelser eller forutsigbare hendelser.

Verdien av å kunne analysere et segment av livet, eller isolere det som egentlig er en del av en pågående prosess, er ganske åpenbar: den gir et langsiktig perspektiv på en kortvarig opplevelse. Det er ekstremt forførende å bli fanget opp i et events drama, selv om den hendelsen tilsynelatende er verdensforbrytende, som en uventet død, et tap av posisjon, en avvisning eller fremveksten av noe mørkt ubevisst innhold i bevisstheten.

Noen ganger må vi initiere en forandring eller en overgang i våre liv fordi vi tilsynelatende har blitt "fast" eller immobilisert av treghet. Det er større intelligens på jobb; Det er selvmålets målretning som søker konstant uttrykk og kan bare manifestere sin energi i biter og stykker gjennom egoens mekanisme. Aldri veldig fornøyd, det skyver kontinuerlig på oss fra innsiden for å endre, endre, endre. For noen individer er dette en utmattende prosess, for andre synes det å være relativt ustresselig. Men for alle må det skje.

De ytre planeter, planetene utenfor Saturns grense - Uranus, Neptun og Pluto - alle initierer en til en ny referanseramme som sammenfaller med store vendepunkter i livet. Disse "transpersonlige" planeter, som Dane Rudhyar kalte dem, har svært lange sykluser, og ethvert aspekt som de gjør til en natal planet vil oppstå i den vinkelen bare en gang i livet. (Dette er ofte et betryggende stykke mekanisk informasjon til en klient. Mange er den tiden jeg har delt en god latter med klienter når jeg forklarer at Uranus er åtti-fire år i sin syklus eller at Neptun bare vil være i en sammenheng med deres Mars hvert og ett hundre og åttiåtte år eller at Pluto over deres sol vil gjenta seg i to andre hundre og femti år!) Disse transittene som er en gang i livet, er derfor ikke bare stemninger, men selvjusteringer sammenfallende med dyp strukturell renovering.

SATURN OG RITES OF PASSAGE

Plasseringen av Saturn, dens transitt og dets involvering i evolusjonen eller prosessen av livet er en kontekst der andre dynamikker er i drift. På denne måten tilbyr Saturn en beholder for forandring - en kronologisk, organisert og strukturert mulighet til å utforske grenser, dimensjoner og form.

De fleste individer i det vestlige samfunn stoler ikke på sin indre stemme, eller astrologer trenger ikke å re-utdanne deres klientell om denne saken og analytikere ville være ute av jobb. Oftere enn ikke en astrologisk økt handler om å validere den indre bevisstheten til en person som er i krise eller overgang og føler det, vet "det", men mottar ingen tilbakemelding fra miljøet som bekrefter en slik overgang. En astrologisk klient er intuitivt klar over hans eller hennes deltakelse i en større ordning, men har ingen ramme for å identifisere denne indre kunnskapen.

Alle rituelle, enten det er religiøst, vitenskapelig, sosialt eller biologisk, er en re-enactment av noen opprinnelige prosess. I tider med store skift i kulturbilder, eller arketyper, er det behov for religiøs opplevelse i en eller annen form. På samme måte, når en persons indre referanseramme skifter, er et nytt referansepunkt underforstått, men ikke dannet, etablering av en periode med kaos - overgangsgapet - innenfor sin sjel. Denne terskelopplevelsen mellom en virkelighetsramme og en annen er begrenset og målrettet, men ikke ofte tydelig på tidspunktet for opplevelsen. Det blir da pålagt astrologen å bistå klienten med å delta i en livserfaring, i stedet for å forklare hva som skjer i henhold til ulike planetariske målinger og når det blir "over".

Saturns natur er hierarkisk, kaste-bevisst og som sådan vil fungere som den delen av vårt ego som moraliserer om ulike handlinger eller oppførelsesmønstre som vi kanskje har utstilt på forskjellige tidspunkter i våre liv. Tendensen til vår 'indre Saturn' for å hevde seg over den 'eksterne Saturn', og omvendt, er kraftig. Når vi opplever en Saturn transit, ser vi på oss selv på en veldig spesifikk og kritisk måte. Vi måler oss mot en slags norm. Vi blinker tilbake på en formulert posisjon og re-evaluerer den etter en nyutviklet stilling. Vi er engasjert i et passasje som vil føre oss inn i en ny epoke i våre liv som vil være direkte relatert til og et resultat av det vi forlater.

De mange og forskjellige stadier som Saturn vil initiere i løpet av livet, vil bryte ned og reformulere mange epoker. At disse trykkpunktene virker tyranniske, er arten av opplevelsen. En passasje av Saturn vil forsøke å rette seg så raskt som mulig, for Saturnian-opplevelser misliker vaghet. Det vil være noen kjennskap til den nye fasen fordi det vil være en fortsettelse fra fortiden, og den vil også bestå av de samme egenskapene, men med annen vekt på det som er viktig. På grunn av Saturns hierarkiske natur er det ofte en tendens enten bevisst å se bort fra fortiden som irrelevant eller å ugyldiggjøre det helt. Det er viktig å innse når man er i en Saturnian overgang, til tross for at fortiden ikke lenger er effektiv, er den fortsatt gyldig.

I vår personlige historie er vi tilbøyelige til å gjøre det samme som våre kollektive historikere pleier å gjøre, det vil si kritisere verdiene og morene til tidligere kulturer i stedet for å se dem som grunnlaget for dagens verdenssyn. Selv om Saturnus overlevde transmutasjonen fra sitt greske bilde av kastreren, som slukte Kronos til jordbruksherren i Gyldenalderen i kursiv kultur, hadde romerne en tendens til å konsentrere seg om sin godartede side og se bort fra hans gobbling side. Ideelt sett vil det være en fordel å anerkjenne begge disse arketyper som de oppstår. Behovet for å kastrere vår gamle fortrykker for å installere en ny ordre, så svelg vårt kreative problem for å bevare status quo, er ganske normalt i de ulike utviklingsstadiene. Når vi gjenkjenner at dette er en prosess, og en som dessuten, som gjentar seg, er vi fri for å re-anta dette scenariet igjen og igjen uten reserve.

Saturn er planeten som etablerer våre riter av passasje fra en status quo til en annen, og som den funksjonæren, bør betraktes med respekt og ikke med frykt og frykt. Videre, når vi gjenkjenner at revolusjonen kommer fra innenfra, er vi da mer i stand til å konspirere og samarbeide med tidspunktet for hendelsene som er utfelt av transitt.

astrologiArtikkel Kilde:

Saturn i transitt
av Samuel Weiser Inc.

Reprintet med tillatelse fra utgiveren, Red Wheel Weiser. © 2000. http://www.redwheelweiser.com

Klikk her for mer info og / eller å bestille denne boken.

om forfatteren

astrologiErin Sullivan er kanadisk født og har vært konsulent astrolog og lærer siden sen 1960s. Hun har forelest over hele verden og ledet workshops og symposier om mange aspekter av menneskelig utvikling ved hjelp av mytologi, psykologi og det rike språket av astrologi. Hun har blitt kalt "astrologens astrolog". Besøk hennes nettside på www.erinsullivan.com

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

følg InnerSelf på

facebook-ikonettwitter-iconrss-ikonet

Få den siste via e-post

{Emailcloak = off}