Min introduksjon til den hellige forbindelsen

Min introduksjon til den hellige forbindelsen

Linda Star Wolf snakker:

Da jeg var en liten jente, ønsket jeg å være Tarzan, ikke Jane. Jane var ok, men Tarzan var som jeg virkelig identifiserte med mest. Han kunne snakke med dyrene og de snakket tilbake til ham og de forsto hverandre. Det var et bånd mellom dem, og dyre- og menneskelige verdener var i stand til å smi sine vennskap og lojalitet med hverandre basert på et dypt nivå av respekt og tillit.

I tillegg til å ri på baksiden av elefanter, ha en kul sjimpanse som sin beste venn, og å kunne rulle rundt med sine løver, var Tarzan i stand til å være barfot. Han kunne også løpe delvis naken og svingte gjennom jungelen på sitt nettverk av vridd vinstokker mens han ropte hodet på toppen av lungene, og ingen trodde han var for rar eller fortalte ham å sette skoene sine på eller å stoppe roping.

Jeg prøvde å gjenopprette Tarzans idylliske liv for meg selv i bakgårdshagen på besteforeldres gård, med litt hjelp fra mine besteforeldre, kan jeg legge til, som forkledde meg råtten og trodde at mine særegenheter var mektige fine. Bestemoren min visste at jeg var et "spesielt barn".

I dag kalles disse begavede barna indigo- eller krystallbarn, men hun ringte meg akkurat hva jeg foretrukket å bli kalt, som var Tarzana, Star Girl eller Wild Cat. Hun indulged også fantasiverdenen min, som på en merkelig måte bidro til å mene og knytte meg til den naturlige verden, som jeg nå refererer til som den shamanske verden rundt meg.

Å være "Normal"

For å være rettferdig var foreldrene mine veldig unge og sliter med å trekke sine liv sammen etter at pappa kom tilbake fra å være på forsiden av koreakrigen, og de ville bare at jeg skulle være "normal". Åpenbart i deres øyne - og husk dette var 1950s-min preferanse til å være Tarzan i stedet for Jane var litt rar, og de foretrekker at jeg er en dame og samsvarer mer med kravene til hva en dame så ut som i verden på den tiden. Prøv som jeg kanskje til å glede dem, i det minste i den avdelingen, er jeg ganske sikker på at jeg falt kort.

Ett år under vår årlige tur til å besøke Santa i sitt lille hus som satt utenfor vårt byhus, var min mor skremt da hun i stedet for en dolly og leketøyskål overhørte meg og ba om et kjæledyr løve, en elefant og en sjimpanse, og hvis det er mulig, kan du også kaste en ponni inn i blandingen, pluss en bue og pil ("den virkelige typen", ikke de som jeg lager ut av piletakene). Oh, og et Tarzan-antrekk ville ikke skade.

Selv om alt dette kan høres ut som en uskyldig barndomsfantasi av en prefeministisk liten jente - og selvfølgelig var vi klar til å komme inn i 1960s-jeg tror nå at det var mer enn det. Jeg var svært intuitiv, og mine drømmer ble ofte til virkelighet, og jeg kunne noen ganger se og høre ting som andre ikke syntes å legge merke til.

Jeg ble definitivt født som et empath, som på den tiden ble ansett å bety en som er for sensitiv. I dette følte foreldrene mine at jeg måtte være beskyttet fordi jeg ville ha smeltinger om grusomheten jeg opplevde i verden, selv ved anledninger da jeg visste at det var make-believe, som i et tv-program eller en film.

Heldigvis forstod min bestemor Mammy Jones meg, og jeg tror, ​​ser tilbake på den tiden, kanskje det var fordi vi var mye like og hun hadde problemer med å være i en verden og et klima som var fullt av urettferdighet. Vi var i Sør, og rasespenninger begynte å varme opp, og mormoren min fortalte meg ofte, men enda viktigere viste meg, hvor viktig det var å være snill og medfølende mot andre, enten de var to-leggede eller firbente skapninger av alle striper og farger.

Første møte med en elefant

En gang da jeg var rundt åtte år, arrangerte hun til og med at jeg skulle ri på baksiden av en veldig stor, men forsiktig elefant som hadde kommet til byen vår som en funksjon i en reise sirkus. Dette er et av høydepunktene jeg holder i barndommens minner.

Den dagen fortalte hun meg at hun hadde en overraskelse for meg og tok meg med til den lokale Sureway-butikken, hvor en stor elefant trakk en liten vogn full av folk rundt i partiet. I løpet av en pause gikk jeg helt opp til den milde giganten og begynte å mate ham med noen av de greensene hun hadde kjøpt for meg å gi ham. Han var så vakker og kongelig! Mitt hjerte hoppet for glede da jeg strøk hans lange bagasjerom, og han kastet lekfullt håret mitt mens han klappet sine store ører. Vi stirret dypt inn i hverandres øyne. Han virket så klok, men likevel også veldig leken.

Jeg viklet armene mine rundt på kofferten, og vi sto akkurat slik for lengst. Jeg var i himmelen. Da spurte eieren, som syntes en vennlig mann, om jeg var modig nok til å ri på elefantens rygg, og jeg hoppet for glede. Han sa at hvis vi skulle komme tilbake på sluttidspunktet, ville han gi meg det privilegiet, og han kunne se at elefanten og jeg hadde blitt venner, så det burde være greit.

Jeg kunne nesten ikke vente til butikken stengte og alle andre var borte. Da vi kom tilbake, spurte elefantens eier rett og slett elefanten til å knele på en myk måte, og da han gjorde det, løftet mannen meg opp på elefantens rygg - faktisk var det nærmere baksiden av hodet. Mannen spurte om jeg var klar, og jeg nikket på hodet mitt, siden jeg nesten ikke kunne snakke med spenning. Når jeg var på elefanten, gikk han med oss ​​rundt den parkeringsplassen. Jeg vil aldri vite hvor lenge turen varte i sanntid, men til barnet selv skapte det et minne fylt av kjærlighet, ærefrykt og dyp respekt for elefanten. Dette er følelser som har vart en levetid.

Selvfølgelig på den tiden hadde jeg ikke bevissthet og forståelse for å vite at elefanten var blitt tatt fra hans hjem, og jeg kunne heller ikke forstå omstendighetene til hvordan han hadde kommet for å være i fangenskap i denne situasjonen. I dag vil jeg være en talsmann for å tillate elefanten å forbli i sitt naturlige hjem og habitat og mest sannsynlig ta en slags handling for å rette feilen.

Jeg deler denne erfaringen fordi den berørte meg så dypt da, og det berører meg enda dypere nå, da jeg skjønner smerten og lidelsen som min elefantvenn må ha følt seg atskilt fra sitt hjem og sin flokk - og likevel var han snill og mild til å meg og til og med leken Jeg liker å forestille meg at han i hvert øyeblikk i hvert øyeblikk kunne føle min kjærlighet til og ære for ham. Jeg vil at han skal vite at han var en misjonær som tillot meg å ri på sin storslåtte rygg og påvirket min psyke på en positiv måte, og dypere respekten for alle dyr overalt.

Bli mer "voksen"

Da jeg modnet, gjorde jeg min del for å hjelpe til med å skape bevissthet i sent 1960 og 1970. Da de kom til slutt, sammen med tenårings- og høyskoleårene som en hippieaktivist, slo jeg meg til å prøve å bli mer "voksen." Jeg giftet meg og startet en familie og ble en edru socialt arbeidstaker og terapeut. Alt dette var en veldig viktig del av livet mitt, spesielt født min sønn, og lærte å bli jordet i livet mitt.

Da jeg var i midten av trettiårene, begynte jeg å føle en kjent røring i min sjel som ikke ville gi opp. . . en påminnelse om at det som startet i '60'ene, og som syntes å gå under jorden i slutten av 70'erne, var reemerging i min psyke. Dette var en indre som visste at noe var galt, virkelig galt, i verden. Igjen følte jeg meg som en fremmed i et merkelig land. På overflaten så livet mitt godt ut, og på en måte var det, men dypt nede inne hadde jeg en voksende følelse av at alt ikke var bra på planeten vår.

I løpet av denne tiden begynte jeg en seriøs personlig helbredelsesreise. Jeg dro til mange retreater og praktiserte mange helbredende modaliteter, men den viktigste helbredelsesmetoden som ropte verden min, var noe som kalles pustearbeid. Dette er en helbredende modalitet som bruker pustens kraft til å få tilgang til dypt begravet emosjonelt materiale for å fjerne det og slippe det ut. Etter å ha gjort mye personlig arbeid på meg selv gjennom åndedrettsarbeid, ble jeg en sertifisert pustevaktleder. Da jeg fortsatte å tilby puste-økter til mine klienter og begynte å lede workshops i det, følte jeg meg selv å vokse ekteskapet mitt i tjue år og en annen samtale som stiger opp i meg.

Den åndelige banen

Dette var en vanskelig tid for død og gjenfødelse, men det drev meg videre på min åndelige vei. Det ville føre meg til en forbindelse med urfolk shamaner og indianer lærere og medisin folk, samt andre lærere, to av dem var grunnleggende for min vekst: Jacquelyn Small, en fantastisk pustende transpersonal lærer og grunnlegger av Eupsychia Institute i Austin, Texas og Bestemor Twylah Nitsch av Seneca Wolf Clan. Disse to, mer enn noen andre - bortsett fra min bestemor Mammy Jones - hadde en dyp innvirkning på hjertet og sjelen min, og hjalp meg fullt ut på min sjane-bevissthet.

Jeg ble en mesterpusteutøver med Jacquelyn og jobbet med henne i flere år. Hun ga meg et sterkt psykosfærisk fundament som jeg alltid vil være takknemlig for. Vi har fortsatt en sterk bånd i dag.

Ære Den Hellige Forbindelse

Det var på dette tidspunkt at bestemor Twylah ringte meg til henne i drømtiden og ga meg navnet mitt Star Wolf. Etter å ha møtt henne personlig, adopterte hun meg som sin åndelige datter og "ba meg" for å bære Wolf Clan-læren fremover i mitt liv og hellig arbeid. Hun var et lysende lys i verden og guidet meg fullt ut på den sjamanske banen.

Veiledningen til disse to kvinnene lot meg se at det var et naturlig ekteskap mellom sjamanisme og pustearbeid som bare venter på å skje. Jeg er beæret over at jeg var i stand til å føde for tjuefem år siden til den praksis som nå er kjent over hele verden som shamanisk breathwork. Jeg forpliktet meg fullt til både den psykospirituelle banen for å puste og den sjamanske banen til Wolf Clan-læren.

Denne stien er ikke en du kan slutte uten store konsekvenser, fordi å gjøre det betyr at du må gå tilbake i dvale og dermed ikke kunne kjenne igjen skjønnheten og lidelsene i verden, lyset og mørket rundt oss i det hele tatt ganger. Å gå tilbake til å sove når en våkner kan føre til enda større sjeldne tap, og man må da finne en måte å dumme ens følelser når de gir opp sitt sanne selvtillit. Min største lykke og fred har kommet fra å være på den sjamanske banen, selv om det ikke er en enkel vei. Det er mitt indre kall, og jeg kan ikke og vil ikke vende seg bort fra det.

Hva dette betyr for meg er at jeg bevisst har skapt og dedikert livet mitt og mitt arbeid for å hedre min hellige forbindelse til både jorden og himmelen i mer enn tretti år, noe som igjen betyr at jeg respekterer og respekterer alle Skapers skapninger . Dette inkluderer mennesker, dyr, de grønne nasjonene (planter og trær), mineralrike, det hellige vann og landene på tvers av planeten vår. Jeg føler også en dyp ære av solen, månen og de store stjernene, inkludert vår galakse og hele kosmos, som omfatter åndens verden. Jeg bøyer i takknemlighet til den store mysteriet og undrer meg over hvordan vi kom for å være her på jorden.

© 2018 av Carley Mattimore og Linda Star Wolf.
Alle rettigheter reservert. Utskrevet med tillatelse fra utgiveren
.
Bjørn og selskap, et inntrykk av: www.InnerTraditions.com

Artikkel Kilde

Sacred Messengers of Shamanic Africa: Lærer fra Zep Tepi, Første Land
av Carley Mattimore MS LCPC og Linda Star Wolf Ph.D.

Sacred Messengers of Shamanic Africa: Lærer fra Zep Tepi, Første Første Land av Carley Mattimore MS LCPC og Linda Star Wolf Ph.D.Utforske hvordan å vekke til energiene og budbrettene i det antikke Afrika som bor langs 31st meridianen, ryggraden til Moder Jord, Carley Mattimore og Linda Star Wolf tar deg på en reise for å forbinde med våre opprinnelige røtter i Afrika, skjult dypt inne i vårt DNA . De deler shamaniske reiser og lærer for å forbinde med styrken i Afrikas åndsdyr. De undersøker kraften til sjamanske hellige steder og tilbyr lærer om Afrikas Tree of Life og det energiske hologrammet til 31st meridianen. Deling av visdom fra Mhondoro Mandaza Kandemwa, bestemor Twylah Nitsch og andre visdomskonsulenter, forklarer forfatterne hvordan vi, som vi forbinder med budbrettene langs 31st meridianen, begynner å huske vår hellige kontrakt for å beskytte den naturlige verden. Å tilby en veiledning for å gjenopprette forbindelse med den gamle afrikanske visdommen om kjærlighet og høyere bevissthet begravd i vårt mobilminne, viser forfatterne hvordan vi kan bidra til å gjenåpne menneskehetens hjerte og helbrede verden rundt oss.

Klikk her for mer info og / eller å bestille denne paperback-boken og / eller laste ned Kindle-utgaven.

Om forfatterne

Carley Mattimore, MS, LCPC

Carley Mattimore, MS, LCPC, er en sjamanisk psykoterapeut med 30 års erfaring, samt en terapeutisk energibesparende. Hun har reist til Timbavati, Sør-Afrika og Zimbabwe flere ganger. Hun lærer shamaniske workshops på Aahara Spiritual Community i Springfield, Illinois. Finn ut mer om Carley på https://www.aaharaspiritualcommunity.org

åndeligLinda Star Wolf, Ph.D., er grunnlegger og president for Venus Rising Association for Transformation. Skaperen av Shamanic Breathwork Process, hun er forfatter av 10 bøker og bor på Isis Cove Community nær Asheville, North Carolina. Besøk hennes nettside på www.shamanicbreathwork.org

Se et intervju med Linda Star Wolf

Bøker av Linda Star Wolf Ph.D.

{amazonWS: searchindex = Bøker; søkeord = Linda Star Wolf Ph.D.; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

følg InnerSelf på

facebook-ikonettwitter-iconrss-ikonet

Få den siste via e-post

{Emailcloak = off}