Hensyn og Materiell: Er verden vi lever i ekte eller virtuell?

Hensyn og Materiell: Er verden vi lever i ekte eller virtuell?

Mange føler at tilstanden til vår sak (det vil si vår helse) og tilstanden i vårt sinn (det vil si vårt humør) er nært forbundet. Imidlertid kan denne ideen, hvilken intuisjon noen ganger er tilbøyelig til å støtte, generelt bli ignorert av forskere når de ikke dømmes rett. Som sagt, handler kunnskapen om fenomener som kan måles, og intuisjon er aldri en del av en ligning. Mange forskere foretrekker å ignorere hva som ikke kan måles; mange andre benekter selv eksistensen av det som ikke kan måles.

For de fleste forskere i dag er det ingen sammenheng mellom sinn og materie. Tank tilhører den metafysiske verden og betyr noe for den konkrete verden. Men oppdagelsen av kvantfenomener gjorde alle forskere enige om at saken i det minste er et gåtefull fenomen, og at verden som vi ser det, faktisk ikke har noen eksistens i seg selv. Faktisk er det mest gåtefulle aspektet av kvanteteori at observatøren ikke kan skilles fra det observerte. Begge er nødvendig for å "skape" det vi ofte kaller virkeligheten. Hvis man mangler, forsvinner virkeligheten. Uten observatør kan ingen realitet opprettes; saken forblir bare bølger, sannsynlighetens bølger.

Vår oppfatning: Resultatet av omfattende konditionering av vår hjerne?

Ifølge fysikeren David Bohm er vår oppfatning av verden resultatet av omfattende konditionering av hjernen vår gjennom tidene. [Wholeness og den Implicate Order] Denne kondisjonen har skapt en adskillelse - som han anser kunstig - mellom menneskeheten og naturen og mellom menneske og menneske.

Med andre ord, for Bohm, er vår oppfatning ansvarlig for fragmenteringen av vårt univers. Han mener at kvanteteorien innebærer at denne oppfatningen er uholdbar, og at verden må bli oppfattet som en uforandret helhet der observatøren og den observerte er en. I denne enheten inkluderer han ikke bare saken, men også sinnet. For ham er sinn og materie to aspekter av samme enhet. Uten å gå for langt, for fort, kan vi ikke forestille oss at følelser er en bro eller et grensesnitt mellom vår kropp og vårt sinn?

Etter at radioen, som oversetter elektromagnetiske bølger til lyd, og faksen, som oversetter elektromagnetiske bølger til todimensjonale bilder, kom oppfinnelsen av hologrammet, som oversetter elektromagnetiske bølger til tredimensjonale bilder. Nå er det maskiner som kan videreutvikle elektromagnetiske bølger i tredimensjonale bilder som til og med kan "berøres". Gjennom en intim samhandling med en datamaskin kan det opprettes et imaginært miljø for en observatør, hvem kan da oppleve en virtuell virkelighet. I de mest vellykkede virtuelle miljøene føler brukerne at de virkelig er til stede i den simulerte verden. Denne simulerte verden "berører" dem.

Er vår hjerne en maskin som skaper tredimensjonal virtuell virkelighet?

Hensyn og Materiell: Er verden vi lever i ekte eller virtuell?Kan vår hjerne, dette svært komplekse nettverket av nevroner, være en slik maskin også? En maskin som skaper, gjennom samspillet med saksbølger, et tredimensjonalt bilde med former, teksturer, farger, lyder, lukter og smaker? En enhet gjennom hvilken bølgepakker faller sammen? En enhet gjennom hvilken en av de mange mulighetene som finnes i disse bølgebackene blir ekte, i hvert fall for oss? Hvem velger?

Bohm sa at vi er alle observatører som har skapt den virkeligheten vi lever i. Et av spørsmålene vi kan stille oss selv, er om verden som vi kan skape på hvert øyeblikk, er ekte eller virtuell. Fordi de fleste av oss har samme hjerne, ser vi alle til å skape en lignende virkelighet; Vi kan derfor si at vår verden er ekte, fordi det er "det samme" for de fleste av oss. Det er imidlertid mest sannsynlig at et menneske med en skadet hjerne ville skape / oppleve en annen virkelighet. Er hans eller hennes virkelighet mindre "ekte" enn vår?

Et annet relevant spørsmål for oss er: Er denne verdenen som vårt sinn kan skape fra materielle bølger, også vår indre verden - denne verden kan vi ikke dele, men det er absolutt ikke mindre ekte for oss enn omverdenen? Opprettet vi det? Hvor ekte er det? Hvor klar er det? Kan vi endre det? Kan våre molekyler påvirke det?

Når verden gikk fra flat til runde ...

Fra begynnelsen av kristendommen og i de følgende århundrer var det vestlige konseptet at planeten Jorden var en statisk sfære rundt hvilke utilgjengelige planeter roterte i perfekte sirkler, hele grepet dekket med en uforanderlig hvelv som stjernene, ikke mindre uforanderlige, var hengt som bilder på en vegg. Menneskelig rase ble tenkt å være et fremmed og efemerkt fenomen i en perfekt og evig verden. Bare i det sekstende århundre viste observasjonene fra Copernicus (1472-1543) og bekreftet senere av Galileo (1564-1642) en annen virkelighet.

Selv om jorden alltid hadde vært i bevegelse, og selv om det aldri var et sterkt tak, var det merkelig nok at denne oppdagelsen ble opplevd som om det var en ekte kosmisk hendelse. Som om deres bilde av himmelen kunne påvirke hele sitt vesen, virket folk, når himmelens dører åpnet, for å forlate et fengsel hvor bare deres fantasi hadde begrenset dem, med generell konsensus. De følte seg fri, gjenfødte.

Frukt av denne nye kreativiteten kan ses på alle felt av kultur: religion, filosofi, kunst, litteratur, vitenskap og teknologi. Moderne vitenskap ble født. Denne episoden av menneskets historie kan være et godt eksempel på den ofte undervurderte fantasien og dens kondisjonering.

Kvantumteori: Finne brudd i veggen mellom materie og sinn

Quantum teori ble født bare noen få tiår siden. Det har knapt reist utover dørene til forskningsinstituttene og begynte knapt å infiltrere i det offentlige sinn. Denne teorien kunne starte den neste store vitenskapelige revolusjonen, kanskje enda mer jordskjelvende enn den kopernikanske revolusjonen. Denne gangen er det ikke strukturen av himmelen som faller sammen, men selve stoffet i universet, og sammen med det av vårt eget kjød.

Etter Copernicus og Galileo måtte vi ødelegge, ikke uten smerte, veggen som konsensus hadde plassert mellom oss og himmelen. Kunne det også være en vegg mellom materie og sinn, plassert der bare etter konsensus? Ved vitenskapens grenser, hvor teorier snuble og spekulasjoner begynner, kan vi finne et brudd?

* Teksting av InnerSelf

Utdrag og utskrift med tillatelse fra utgiveren,
Park Street Press, et inntrykk av Inner Traditions Inc.
© 2013 av Françoise Tibika. www.innertraditions.com


Denne artikkelen ble tilpasset med tillatelse fra boken:

Molekylær bevissthet: Hvorfor universet er bevisst på vårt nærvær
av Françoise Tibika.

Molekylær bevissthet: Hvorfor Universet er oppmerksom på vårt nærvær av Françoise Tibika.Françoise Tibika avslører den intime forbindelsen mellom sinn og materie, og forklarer at bevisst kommunikasjon eksisterer helt ned til selve molekylene som vi - og universet - er laget. Françoise utforsker hvordan hvert imperishable atom av universet er iboende knyttet til alle andre atomer gjennom deres minner og informasjonen de bærer. Hun viser ikke bare hvordan hvert atom av ditt vesen er en del av det større hele universet, men også hvordan dine tanker, følelser og sinnstilstand er dypt knyttet til aktiviteten til hvert av molekylene dine. Akkurat som vi gjennomgår konstant transformasjon av molekylene som omgir oss, utvikler våre egne molekyler kontinuerlig nettverket som vi er en del av. Utforske konkrete manifestasjoner av denne molekylære bevisstheten, som intuisjon, avslører hun hvordan vi gjennom handlinger med bevisst forandring på molekylært nivå har vidtgående betydning i et univers som ikke er blind for vår nærvær.

Klikk her for mer info eller å bestille denne boken på Amazon.


om forfatteren

Françoise Tibika, forfatter av: Molekylær bevissthetFrançoise Tibika, Ph.D. har vært en forsknings kjemiker for over 30 år og hennes nye bok ser utover mikroskopet inn i universets større mysterium og spesielt i sammenhengen mellom sinn og materie. Født i Algiers, og oppvokst i Paris, flyttet hun til Israel i 1968, og i de siste 10-årene har hun ledet et forskningsprogram på energi ved Det hebraiske universitet i Jerusalem. Françoise har alltid hatt en dyp interesse for åndelighet og mentale bilder og studerte med den berømte kabbalisten, åndelig mester og healer, Colette Aboulker-Muscat, i tretten år.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

følg InnerSelf på

facebook-ikonettwitter-iconrss-ikonet

Få den siste via e-post

{Emailcloak = off}