I tider med lidelse er den største gaven akkompagnement av en annen

I tider med lidelse er den største gaven akkompagnement av en annen

Jim Norris og kone, hjemmeboende i Pie Town, New Mexico, oktober 1940. Foto av Russell Lee / Library of Congress

Genetikeforskerne Anne-Marie Laberge og Wylie Burke i 2009 rapporterte om saken av en frisk 31 år gammel kvinne, en administrativ assistent med tre fremmede søstre, og en mor som hadde dødd av brystkreft i 40-årene. Kvinnen som var bekymret for risikoen sin, søkte test for BRCA1 og BRCA2 arvelige mutasjoner, noe som øker risikoen for kvinnelige bryst- og eggstokkreft. Da testingen kom tilbake positivt og hun bestemte seg for å gjennomgå en dobbel mastektomi, spurte legen henne hvordan hun ville fortelle søsknene sine. Men pasienten insisterte på privatlivet hennes, og valgte å ikke informere dem om testresultatet. Dette betydde at legen ble revet mellom å respektere pasientens konfidensialitet og en velvillighetsplikt overfor hennes pårørende som var i faresonen.

Denne saken, og mange andre liker den, viser en spenning mellom autonomi og solidaritet. Verdsettende autonomi guider en til å la andre ta egne valg og respektere disse valgene. Verdsettende solidaritet guider en til å ta ansvar for andres velvære og å gripe inn på deres vegne. Situasjoner der disse verdiene er i konflikt, ber om å søke etter balanse, der det er mulig, kanskje ved å begrense omfanget av rettigheter til personvern av hensyn til rettferdighet, eller ved å definere unntak som fortjener å avsløre informasjon uten samtykke. Når det gjelder pasienten med brystkreftgenet, er legens beslutning om å balansere autonomi og solidaritet vanskelig, og hvilken avgjørelse han tar er langt fra grei.

Noen tilfeller er likevel vanskeligere. Vurder en rapportert av sosiologen Arthur Frank i 2016 av Faith, en 28 år gammel kvinne med cystisk fibrose hvis lunger svikter og hvis legen informerer henne om at en transplantasjon sannsynligvis er nytteløs. En kirurg fra et annet sykehus touter en ny teknikk som, selv om den er veldig risikabel, kan være vellykket. Det er tvil om kirurgens motiver. Fordi tilstanden hennes forverres, har Faith bare to uker på seg til å ta en beslutning. Hva betyr det å rådgi tro i denne situasjonen? Hun har ingen reell autonomi, fordi hennes ekstreme sårbarhet og usikkerhet rundt den framlagte teknikken utelukker at hun gir informert samtykke. Men å verdsette solidaritet er også upassende, fordi den rette avgjørelsen på hennes vegne er umulig i en posisjon med en slik usikkerhet om resultatet.

Troens livsbegrensende tilstand er vanskelig fordi den induserer fortvilelse, dissonans og øde: fortvilelse når håp om fremtiden konfronterer skjebnens uunngåelighet; dissonans mellom en forestilt fremtid og nåværende virkelighet; og øde av å være fremmedgjort og isolert når andre trekker seg fra hennes tragedie og trekker seg tilbake fra hennes subjektivitet. I slike situasjoner kan den ofte forsømte strategien for 'akkompagnement' være det beste tilgjengelige alternativet.

La meg forklare hva akkompagnement betyr i denne sammenhengen. Utøvende kunst tilbyr en rekke eksempler som er med på å tydeliggjøre dette. I musikk er akkompagnementet den musikalske delen som støtter melodien eller hovedtemaene i en musikalsk forestilling, som når en organist eller gitarist følger med et kor, eller en trommeslager og bassist følger med en sanger. I en dramatisk film er akkompagnementet den delen som støtter den dramatiske handlingen, som når et musikalsk lydspor ledsager dialog mellom skuespillere. Disse eksemplene indikerer at det å følge en annen innebærer utlån av støtte til den andre på måter som forsterker eller styrker innsatsen. Som solidaritet innebærer akkompagnement det å forene seg med en annen. Men i motsetning til solidaritet, som typisk tar sikte på å rette opp en eller annen urettferdighet eller tilfredsstille et eller annet behov, har akkompagnement som mål å erkjenne og engasjere seg i en annens innsats - ikke for å hjelpe den andre til å oppnå et mål som det er umulig å oppnå på egen hånd, men for av hensyn til å berike og manifestere verdien av den andres innsats. Denne vektforskjellen er viktig.

School Kids Investigating Language in Life and Society (SKILLS) -programmet ved University of California, Santa Barbara (USCB), illustrerer praksis for akkompagnement. Studenter i studiet er andre generasjons innvandrer Latinx fra arbeiderklassens hjem som har til hensikt å satse på høyere utdanning. Mary Bucholtz, Dolores Inés Casillas og Jin Sook Lee, alle lærde ved USCB, rapporterer at en av de viktigste hindringene disse studentene står overfor er språklig. Kulturelle krav om å snakke engelsk, isolerer studentene fra å kommunisere med sine spansktalende besteforeldre, og deres engelskspråklige dialekter pleier å marginalisere dem i akademiske sammenhenger. FERDIGHETER-lærere følger disse elevene ved å engasjere dem i forskningsprosjekter som er utviklet for å hjelpe dem å se deres språklige ferdigheter som eiendeler, og til å gjenskape deres språklige evner som en dyd snarere enn til hinder.


Få det siste fra InnerSelf


To å følge en annen er å gi kameratskap mot fortvilelse, dissonans og øde. Mot øde byr en som følger med trøst, å være sammen med en annen i ensomhet ved å skape muligheter for vitnesbyrd, lytting og hørsel uten dom, og styrke den andres verdighet ved å anerkjenne deres opplevelse og kamp. Mot dissonans og fortvilelse, fremmer en som følger med også forsoning ved å bekrefte styrke og spenst, bringe ens nærvær til den andres vansker, validere måter som fortiden trekker frem i dag, og delta i bestrebelser for å forestille seg måter å transformere eller omformere den affektive betydningen av den andres virkelighet.

Tenk på saken til Samuel, Alisha og Aaron Cobbs sønn, som hadde en alvorlig bukveggdefekt og kromosomavvik trisomi 18. Samuel døde fem timer etter fødselen. Foreldrene hans hadde fått vite om tilstanden hans fem måneder før han ble født. Tre måneder før fødselen hans fikk de vite at det ville være dødelig, og moren brukte resten av svangerskapet på å holde ut med de typiske nysgjerrige henvendelsene, ledige kommentarene og gratulasjonene. Noen år senere, etter å ha reflektert over sorgen, skriver Samuels far i Å elske Samuel: Lidelse, avhengighet og kallet til kjærlighet (2014)

Det er dager der det er lettere å bære sorg over tapet vårt, men det er ikke fordi belastningen er lettere. Noen ganger skyldes det at den ene av oss bærer den andre, eller kanskje vi alle blir båret av andre.

Bærer av andre som Cobb skriver er akkompagnementshandlinger. Handlingene krever av de som følger med, foran frykt og strategier for selvbeskyttelse for å vitne om en uunngåelig vanskelig samtid og en uopprettelig usikker fremtid. De krever kameratskap, snarere enn distanse, rettet mot å hjelpe en annen å bære det som ser ut til å være uutholdelig.

Når medfølelse åpner oss for en annens kamp i situasjoner som induserer fortvilelse, dissonans og øde, kan det være vanskelig å skille en passende respons. Fristelsen er å styre den andres tilstand - å tilby løsninger eller platitude, til å nærme seg den andre objektivt. Men fortvilelse, dissonans og øde er ikke feil som skal håndteres, og innsats mot det motsatte nekter vår maktesløshet mot den andres sårbarhet. Ved å ta stilling til akkompagnementet omfavner derimot sannheten den andre vet alt for godt, og omfavner den andre. Det lykkes ikke ved å løse problemer, men ved å innrette seg med den andre - oppleve den andres lidelse til felles, la den andres kamp få betydning og påvirke ens egen opplevelse, og svare, med tale eller handling eller stillhet, på måter som ikke hindrer den andres innsats for å konfrontere situasjonen.Aeon counter - ikke fjern

Om forfatteren

Nicholaos Jones er avdelingsleder og professor i filosofi ved University of Alabama i Huntsville.

Denne artikkelen ble opprinnelig publisert på Aeon og har blitt publisert under Creative Commons.

Hemmeligheter av store ekteskap av Charlie Bloom og Linda BloomAnbefalt bok:

Hemmeligheter med store ekteskap: Virkelig sannhet fra ektepar om varig kjærlighet
av Charlie Bloom og Linda Bloom.

Blooms destillerer sannheten fra 27 ekstraordinære par til positive handlinger som noen kan ta for å oppnå eller gjenvinne ikke bare et godt ekteskap, men en flott en.

For mer informasjon eller å bestille denne boken.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

følg InnerSelf på

facebook-ikonettwitter-iconrss-ikonet

Få den siste via e-post

{Emailcloak = off}

FRA REDAKTØRENE

Hvorfor Donald Trump kunne være historiens største taper
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Oppdatert 2. juli 20020 - Hele coronavirus-pandemien koster en formue, kanskje 2 eller 3 eller 4 formuer, alle av ukjent størrelse. Å ja, og hundretusener, kanskje en million mennesker vil dø ...
Blue-Eyes vs Brown Eyes: How Racism is Teached
by Marie T. Russell, InnerSelf
I denne episoden fra Oprah Show fra 1992 lærte den prisbelønte antirasismeaktivisten og pedagog Jane Elliott publikum en tøff leksjon om rasisme ved å demonstrere hvor lett det er å lære fordommer.
En forandring vil komme...
by Marie T. Russell, InnerSelf
(30. mai 2020) Mens jeg ser på nyhetene om hendelsene i Philadephia og andre byer i landet, har jeg lyst til det som skjer. Jeg vet at dette er en del av den større endringen som tar ...
En sang kan oppløfte hjertet og sjelen
by Marie T. Russell, InnerSelf
Jeg har flere måter jeg bruker for å fjerne mørket fra tankene når jeg finner ut at det har sneket seg inn. Den ene er hagearbeid eller bruker tid i naturen. Den andre er stillhet. En annen måte er lesing. Og en som ...
Mascot for Pandemic and Theme Song for Social Distancing and Isolation
by Marie T. Russell, InnerSelf
Jeg kom over en sang nylig, og da jeg hørte på tekstene, tenkte jeg at det ville være en perfekt sang som en "temasang" i disse tider med sosial isolasjon. (Tekst under videoen.)