Er kjærlighet å miste sin sjel i den digitale tidsalderen?

Er kjærlighet å miste sin sjel i den digitale tidsalderen?
Et ungt par som poserer for et Instagram-bilde. Roman Samborskyi / Shutterstock.com

Instagram-brukere har tatt for å utstede "jubileumsposter", der de flittig markerer varigheten av deres romanser. En artikkel i New York Times forklart hvordan jubileumsposter har den utilsiktede - eller veldig mye ment - konsekvens av å skamme folk som ikke er forelsket.

Artikkelen bemerket også at dette fenomenet gjør noen tvil intensiteten av sitt eget forhold. De lurer på hvorfor deres partnere ikke er like sterkt øye og gushing online. Noen til og med innrømmet at dette fenomenet fikk dem til å holde seg i relasjoner lenger enn de burde ha: de fortsetter å feire sine ukedager, bare for å holde øye med opptredener.

I sannhet kan dette gjelde for noen av de sosiale medier-plattformene, hvor folk i økende grad føler seg nødt til å handle i sanntid i et offentlig format, og dokumenterer hver hendelse og hendelse, uansett hvor bemerkelsesverdig eller verdslig.

Som en filosof undersøker temaet privatliv, fant jeg meg selv å tenke på den modige nye kulturen i digital deling.

Hva sier det om kjærlighet, at mange er tvunget til å leve sine romanser høyt, på detaljert måte?

Hvorfor vise kjærligheten din?

På den ene siden er det ikke noe nytt her. De fleste av oss søker godkjennelse av andre - selv før vår egen, noen ganger. Andres godkjennelse, eller deres misunnelse, gjør vår glede søtere.

Philosopher Jean Jacques Rousseau anerkjente noe som dette når han skilt mellom "amour de soi" og "amour propre" - to forskjellige former for selv kjærlighet. Den førstnevnte er kjærlighet som er instinktiv og ikke selvreflekterende. Rousseau ser det i presosial mann, som ikke er bekymret for hva andre mennesker tenker på ham. I stor grad elsker han seg selv betingelsesløst uten dom.

Samfunnet, som kompliserer våre liv uendret, introduserer amour propre. Dette er selvkjærlighet formidlet gjennom andres øyne og meninger. Amour propre, i Rousseaus syn, er dypt feilaktig. Den er hul, spinkel, om ikke rett og slett bedragerisk. Andres meninger og dommer endres raskt og gir ikke et godt grunnlag for ærlig, vedvarende, selvsikker kjærlighet og følelser knyttet til eller forankret i den.

Dette antyder en unflattering visning av jubileum innlegg. Er de bare en måte å tilfredsstille behovet for å gi imot godkjenningen, og kjenne misunnelse av online vitner? Er de for ens kjæreste i det hele tatt? Eller er de for offentlig bekreftelse?

Curating våre livshistorier

Er det en mer positiv måte å gi mening om jubileumsinnlegg?

Sosiale medier er en måte å gi en fortellende struktur til våre liv. (er kjærlighet å miste sin sjel i den digitale tidsalderen?)
Sosiale medier er en måte å gi en fortellende struktur til våre liv.
Johnny Silvercloud / Flickr.com, CC BY-SA

Philosopher Paul Ricoeur hevdet at mennesker har et iboende behov for å se sine liv på en narrativ måte. Dette er en fin måte som en person gir mening om sin verden.

Spesielt har man som mål å projisere en fortellende struktur på livet, og gi den en begynnelse, en klimaks og, forhåpentligvis, en passende konklusjon. Individet ønsker også å plassere sin livshistorie innenfor en større fortelling, det være seg sosial, historisk eller kosmisk.

Sosiale medier tror jeg gir oss nyfødte krefter for å kurere historien om våre liv, og om nødvendig, endre tegn, dominerende plottlinjer eller bakgrunnstemaer, hvordan og når vi liker. Ved å dokumentere hverdagslige hendelser og hendelser kan vi til og med heve dem og gi dem en grad av betydning.

Så det kan virke helt naturlig at folk ønsker å fortelle sine spirende romanser.

Jeg er nå lenge og lykkelig gift, men jeg husker hvordan første kjærlighet er både spennende og forvirrende. Det er et rot av følelser å trene og forstå. Blant de mange blandede meldingene utstedt av familie, samfunn og media, er det ofte vanskelig å vite hvordan du best kan navigere og bestemme om du gjør ting riktig - eller hvis du har funnet "den."

Faktisk søkte jeg å få tak i det hele ved å skrive ned mine mange tanker. Dette bidro til å gi meg klarhet. Det objektiverte mine tanker - jeg projiserte dem bokstavelig talt på papir foran meg, og kunne bedre forstå hvilke som var mer resonante, kraftige og presserende.

Kjærlighet og usikkerhet

Sosiale medier, derimot, er ikke designet for introspeksjon eller sjelsøking: Innlegg må være relativt kort, iøynefallende og deklarativ. Twitter-utslipp tolererer bare 280-tegn.

Tvetydighet har ingen plass der. Sosiale medier er ikke stedet for hash gjennom en rekke motstridende følelser. Du er enten forelsket, eller du er ikke - og hvis du er forelsket, hvorfor erklære det om det ikke er lykksalig?

Som Facebook oppdaget, har negative innlegg en tendens til å miste tilhengere - og mange mennesker ønsker å holde øye med deres seere. Den juridiske læreren Bernard Harcourt hevder at sosiale medier deler fremkaller den store amerikanske tradisjonen for entreprenørskap. Fra dette perspektiv, i utgivelsen av jubileumsposter, skaper enkeltpersoner en identitet og en historie - de genererer en merkevare som de kan markedsføre mye.

Det er vanskelig å se hvordan dette fenomenet bidrar til eller gjør for varige og tilfredsstillende forhold. Hvis, for eksempel, som Ricoeur sier, er sosiale medier utgivelser et forsøk på å heve det verdslige, det enkle, det daglige, og låne det spesiell mening, spør det: Hvorfor kan man føle behovet for å gjøre dette gjentatte ganger, vedvarende?

Jeg ville hevde at det forvirrer en luft av usikkerhet. Tross alt, på et tidspunkt, må alle bekreftelsen man trenger, komme fra kjæresten din.

Ekte kjærlighet

Det er et forståelig behov for unge elskere å uttale sin glede i det offentlige. Men kjærlighet, når den modnes, lever ikke offentlig.

Kjærlighet er en stort sett privat følelse. (er kjærlighet å miste sin sjel i den digitale tidsalderen?)Kjærlighet er en stort sett privat følelse. michael rababy / Flickr.com, CC BY-NC-ND

Kjære par er ikke nødvendigvis lett å plukke ut i det offentlige. Jeg tenker på foreldrene mine og svigerfamilie, gift i nesten 50 år. De kan sitte med hverandre i behagelig stillhet i lange perioder. De kan også kommunisere med hverandre uten å si et ord.

Kjærlighet er i stor grad et privat forhold, og krever intimitet. Bare i intimitet oppstår kjærlighetens iboende tvetydighet eller kompleksitet. Bare i intimitet er du og partneren din fullt sett og kjent, med alle dine mangler eller motsetninger - og de er tilgitt.

Det er i disse intime øyeblikkene at elskere lærer å tolerere tvetydighet, forhandle forskjeller og tåle.Den Conversation

Om forfatteren

Firmin DeBrabander, professor i filosofi, Maryland Institute College of Art

Denne artikkelen er publisert fra Den Conversation under en Creative Commons-lisens. Les opprinnelige artikkelen.

Relaterte bøker

{amazonWS: searchindex = Bøker; søkeord = forholdsrelevant personvern; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

følg InnerSelf på

facebook-ikonettwitter-iconrss-ikonet

Få den siste via e-post

{Emailcloak = off}