Pendulen har svingt fra dagene for å redde deg selv for ekteskap, til pillen, fri kjærlighet, åpent ekteskap, STD (seksuelt overførbare sykdommer) og trygt sex. Og pendelen er fortsatt i bevegelse. Vi snakker om den seksuelle revolusjonen. Det har vært og vil bli mange seksuelle omdreininger til vi skjønner at sex ikke er problemet.
Sex er bare en oppførsel som vi legger til et fantastisk utvalg av identiteter og definisjoner, fra det hellige til det profane. Hvordan kan noe som kan være så behagelig og viktig for forplantningen av arten, være så forvirrende?
Roller, moraliteter, spesifikasjoner og neuroser alle figurer i dette kalejdoskopet av perspektiv på sex. Så gjør tradisjoner, teologier og stereotyper. Men den mest skremmende er uvitenhet. Utdanning av barn om prevensjon, forebygging av sykdommer og de mange grunnleggende om ansvarlig seksuell adferd er et område med fortsatt utfordring. Uvitenhet på dette nivået er uforutsigbar og har ødeleggende, ofte lange rekkevidde konsekvenser.
Mer gjennomgripende er uvitenheten som vi som voksne har gjentatte ganger forsøkt å fikse problemene knyttet til sex. Vi fortsetter å sikte på våre rettsmidler på symptomene i stedet for på den underliggende årsaken: Forvirring av sex med kjærlighet, særlig selvlskelse.
Det er lettere å kurere symptomet. Det er fordi herding av de "ytre symptomene" av våre "indre" problemer ofte kan oppnås med en pille eller en operasjon. (Dr. Bernie Siegel i sin bok, kjærlighet, medisin og mirakler, sier at "kirurgi er populært fordi introspeksjon ikke er.") Eliminering av symptomer kan også gjøres av regjeringens programmer og lovgivning. Det kan gjøres ved å endre individeres oppførsel og handlinger. Ingen av dette er dårlig. Det lindrer ofte smerte og uleilighet, i hvert fall midlertidig. Men med mindre hver av oss tar ansvar for å helbrede oss på det dypeste nivået av vårt indre, vil disse symptomene (individuelle og sosiale), alt fra irriterende til dødelig, komme tilbake.
Symptomer som skyldes mangel på kjærlighet, forvirring om hva kjærlighet er, og hvordan man opplever kjærlighet er mangfoldig og noen ganger sterkt forkledd. Fra kronisk fysisk sykdom, til følelsesmessige lidelser til vold og avhengighet. Hullet i vår sjel, som Carl Jung kalte det, fortsetter å beckon oss for å helbrede det. Dette er tydelig i våre motstridende holdninger og atferd om sex og seksuelle problemer. Sex får en dårlig rap. Det er ikke sex, men hva vi gjør med det, hva vi tenker på det og hva vi tenker på oss selv som er i spørsmålet. Hvis du prøver å endre eller forbedre eller rette opp seksuelle ting ved å velge en bestemt oppførsel, er det som å prøve å endre vår identitet ved ganske enkelt å endre klærne. Vi kan velge celibat eller promiskuitet, monogami, skilsmisse, gjenfødsel, ekstramaritære forhold eller live-in seksuelle forhold. Vi kan være homofile eller rett eller biseksuelle. Problemet er det samme.
Elsker vi oss selv? Har vi selvrespekt og selvtillit? Elsker vi andre med respekt og ære? Har vi tilgitt, eller har vi fortsatt bitterhet og vondt å spise bort hos oss? Har vi en anelse om forskjellen mellom å bli lagt og å gi kjærlighet? Kan vi motta kjærlighet? Et rent seksuelt forhold er bra - la oss bare kalle det det. En nattstand er fint - la oss bare kalle det det.
Sorgen kommer når vi forfølger sex for å bevise vår attraktivitet; Fortsett å lete etter intimitet ved å ha seksuelle engasjementer; når vår tilbøyelighet til kortsykluser tilfredsstiller vår lengsel etter kjærlighet. Vi pleide å redde sex for ekteskap, fordi vi fryktet uvanlig graviditet og vår ide om moral. Dermed forledte mystikken av sex ofte oss til ekteskap som var tomme av de kvaliteter som var nødvendige for en rik, livslang forpliktelse. Graviditet skjedde. Fødsels kontroll for ugifte var et tabu. Shotgun ekteskap resulterte ofte i dysfunksjonelle eller ødelagte hjem for uskyldige barn. Og nevnte jeg dobbel standard? Det fortsatte hykleri og skyld. Menn kunne gjøre det, men de involverte kvinnene ble betraktet som "second-hand Rose" eller verre. De fikk skylden. Jomfruene fikk ektemenn. (Said myten!)
Så kom pillen. Fri kjærlighet appellerte til vår desillusjon med hykleri og skyld. Det var en følelse av befrielse. Vi hadde alternativer. Vi kunne leve med vår potensielle ektefelle. Ikke mer trenger å gjemme seg. Vi kvinner kan være mer ærlige om vår seksualitet. Dating ble mer åpenbart seksuell. "Ulovlig" graviditet var ikke lenger en trussel. Ekteskap ble åpnet: Du kan få sporadiske dallanser, og det kan jeg. Det holder oss på tærne og lindrer kjedsomhet.
Det var en feil - gifte par ble mistenkelig og sjalu. Noen ganger ble dalliance neste ektefelle. Og den neste og den neste. Åpent ekteskap ble alt annet enn åpent. Så kom AIDS og en eskalering av andre seksuelt overførbare sykdommer. Det viste seg at det ikke var noen fri kjærlighet tross alt.
Vi er midt i en annen seksuell revolusjon. Vi har mulighet til å heve den til revolusjonerende helbredelsesendring. Hvis vi ikke gjør det, så snart AIDS og andre STD er utryddet, vil det oppstå noe nytt symptom, og prøver å gjøre oss oppmerksomme på vår sult for kjærlighet og selvtillit. Og pendelen vil svinge til vi får det riktig.
Vi begynner å få det riktig. Par, homofile og rette, dateres igjen. De oppdager vennskap, respekt, selv sanne intimiteter i stedet for å bli distrahert av øyeblikkelig sex. Kjønn blir et uttrykk for disse egenskapene, snarere enn en erstatning.
Bøker, høyttalere og seminarer florerer, lærer oss å elske oss selv, respektere vår seksualitet og seksuelle preferanser og tilgi. Disse utelukker ikke vår bruk av sunn fornuft eller verdien av vår sofistikerte medisinske og psykologiske ekspertise. Men de leder vei til å helbrede oss fra innsiden, med integritet og visdom.
Sex har aldri vært et reelt problem. Kjærlighet har alltid vært en ekte og utfordrende løsning.
Anbefalt bok:
"Heve ditt seksuelle selvtillit"
av Beverly Engel
Info / Bestillingsbok
om forfatteren
Karen Wolfson er assisterende minister i Atlanta Church of Religious Science. Først publisert i Thought Trends, en Atlanta-basert avis. Karen kan nås på nr. 003, 52 Executive Park, S., Atlanta, Georgia 30329.
