Alzheimer og demens: Initiering i en åndelig vei
Photo Credit: Pedro Alves. (CC BY 2.0)

Noen av oss fører frenetiske, raske og travle liv, i et tempo som er fullstendig damp fremover. Noen av oss leder målrettet fokusert liv, fylt av ensomhet og pragmatisme. Noen av oss fører et levetid, enten det er en jobb eller en tro, våre partnere, våre barn eller andre familiemedlemmer. Noen av oss fører liv frakoblet fra slike nettsider, på egen tråd, uavhengig og ikke påvirket av disse normer.

Uansett hva livet har vært, endrer Alzheimers det. Det bremser visse ting ned. Det endrer ens evne til å fokusere. Det gjør livet til en visceral rekapitulasjon. Vi vurderer ikke bare livet vårt i våre tanker, vår hjerne og kropp vurderer hvert utviklingssteg vi har gjort i vårt liv og fysisk kaster det. Men samtidig er den som har vært, det en essens som gjenstår.

Alzheimers: En innvielse til en ny åndelig sti?

På mange måter er den nødvendige transformasjonen som en person med Alzheimers gjennomgår i slekt med å bli initiert til en ny åndelig vei. Det grunnleggende eksistensielle behovet for å finne svar vil få noen individer til å bevisst velge å bli med i en religiøs gruppe eller bestille for å finne svarene. Noen individer som opplever demensprosessen kan vise sterke likheter med individer som bevisst velger en trosbasert kontemplativ vei og går inn i et klosteret kloster eller kloster. De har en lignende opplevelse, selv om årsakssammenheng er veldig annerledes.

Tenk på omfanget av endring som kreves for å gjøre det. Du legger ned dine verdslige eiendeler og jobber veldig hardt i en periode med flere verdslige oppgaver. Din åndelige forpliktelse tar deg bort fra familie og venner du liker å tilbringe tid med, til et meditasjonssenter og i selskap med den åndelige ordenen.

Når du er der, må du være veldig stille i flere timer om gangen i meditasjon, flytte dypt inn i minnene om fortidssortering, tilgivelse, og la gå i sammenheng med dette nåværende liv, slik at du føler deg helt løst og i fred . Du dispenserer med alle tankekatter og flytter inn i mellomrom i meditasjonen din, som du ikke kan artikulere til andre steder som gjør at du føler deg så koblet til det guddommelige som beskriver det, spiller ingen rolle. Som vi vet er det enkeltpersoner som gjør denne typen forpliktelse. Det er mindre vanlig i nåtiden, men det skjer fortsatt på forskjellige steder rundt om i verden.

"Etter en av morens sinte rasende spørsmål, spurte en hospitsarbeider henne: 'Jeg ser at du er sint, og lurer på hvorfor?' Hun sa: 'Jeg har en samtale med Gud, og folk fortsetter å avbryte.' (Hendene på et latehjul.) 'Det er som om jeg kjører sammen med fire passasjerer i bilen, og jeg prøver å snakke med personen i forsetet, og de to personene i baksetet fortsetter å snakke over oss.' ”- Linda, datter


innerself abonnere grafikk


Jeg vil at du nå skal forestille deg at du er en eldste med demens og har hatt en lengsel etter å følge en åndelig vei, men livet ditt tok andre svinger og krevde andre oppgaver. Selv om disse alle føltes veldig bra og normale for deg, trenger du fortsatt denne muligheten til å føle deg fullstendig. For noen mennesker kan stillhet ved demens tillate dette.

Jeg har jobbet med personer med demens som har følt at de har flyttet seg inn i et dypt sted innenfor og jobber på et annet nivå i seg selv uten det dagligdagse, chatteren. De er i essens "cloistered" av opplevelsen av demens.

Demens: En vei til ro?

Mange eldre med minnetap som beveger seg inn i denne åndelige fasen begynner med de vanlige kraftige fornektelsen og ego-engasjerende vilje strategier. Senere, rundt mellomstadiet, som endrer seg og personen vises lykkelig rolig.

Sykdommer som kommer fra angst smelter bort. Medisinering opphører for disse ondskapene. Personen lider ikke lenger av astma, høyt blodtrykk og fordøyelsesforstyrrelser som var veldig fysisk og klinisk dokumentert - uten at følelsesmessig stress utløst av tidligere behandlingsmetoder, forsvinner slike problemer. De går inn i nåtiden så fullt at bekymringer og bekymringer som plaget dem ikke lenger har et håndtak.

En slags mild takknemlighet begynner å manifestere seg, sammen med takknemlighet for andre i daglige samspill. Rynker forsvinner, og aldring ser ut til å trekke seg tilbake - det ungdommelige ansiktet som formidler tilstedeværelsen av et tidløst aspekt av denne personen. De er kjent for å smile insisterende. Sitter alene, og gjenspeiler ansiktet fortsatt denne grunnlinjen for harmoni. Når noen samhandler med dem, utvides smilet.

Familiemedlemmer vil kommentere at dette er den lykkeligste de noensinne har sett sin mor. Eller at deres far er så positiv og bare vil klemme dem eller holde hånden deres.

Ektefeller opplever noen ganger også dette, men det har en tendens til å være litt vanskeligere for en ektefelle. Det er på grunn av alt personlig arbeid de må gjøre for å assimilere det som er forskjellig i sin egen virkelighet og sine egne forventninger og tap. Til tider ser jeg at ektefeller gjør det spranget og nyter tiden de bruker med denne personen, føler seg rolige og lar det suge seg i.

Bor i to verdener

En eldste i mitt anlegg har bodd hos oss i seks år. Hun ønsket i utgangspunktet å forlate og var overbevist om at motorveien til hennes hjem og ektefelle var rett der ute, og at hun måtte forlate nå. Et slag hadde skadet hukommelsen hennes, men hennes fysiske utvinning gikk bra, og hun var aktiv og i stand til å klare seg med sine daglige evner, kle på badet, dusjen og så videre.

Hun hadde mistet 10 mange år, og i løpet av det tiåret hadde mannen hennes dødd. Vi har jobbet for å hjelpe henne å justere og ha utsalgssteder for sin energi og å validere sine følelser angående endringene. Hun hadde bodd på østkysten og kunne ikke integrere det faktum at hun nå bor i det vestlige USA, og hennes ektefelle var ikke lenger i live.

Sakte har hun gått over til å trenge mer hjelp, noe hun har begynt å sette pris på. Vi har begynt å se dette stadige smilet. Hun pleier å se opp mye, og det er noen synsproblemer som vi jobber med for å hjelpe henne å gå eller spise, men hun er utrolig fredelig.

Hennes sønn og hans partner besøker ofte og tilbringer tid sammen med henne og nyter sin tid sammen. De er oppmerksomme på at hun beveger seg inn i et senere stadium og vet at ting vil fortsette å forandre seg og at det kan være noen harde utfordringer fremover. Men de er også klar over den åndelige kvaliteten som hun utgir på dette punktet. Hun er som en glødende engel som hviler i vår virkelighet. Hun har ikke gjort overgangen ennå, men det er noe om henne som føles som om hun er fullt ledsaget på denne siden. Når tiden kommer, vil det bli en frigjøring av kroppen, men hennes ånd lever allerede på begge steder. Vi får gaven til det rike besøker oss gjennom henne.

"Det sies at Carl Jung muligens kunne vurdere økningen i demens og autisme som en kompenserende funksjon - balansere ut det ekstreme vi har funnet oss i, i vår vekt på lineær tenkning. Sinnet løsner på en måte som gjør det mulig for andre fakulteter å manifestere. "- Ellen, Geriatrisk saksbehandling

Undertekster ved lagt InnerSelf

© 2015 av Megan Carnarius. Alle rettigheter reservert.
Utskrevet med tillatelse fra utgiveren,
Findhorn Press. www.findhornpress.com.

Artikkel Kilde

Et dypere perspektiv på Alzheimers og andre demens: Praktisk verktøy med åndelig innsikt av Megan Carnarius.Et dypere perspektiv på Alzheimers og andre demens: Praktiske verktøy med åndelig innsikt
av Megan Carnarius.

Klikk her for mer info og / eller å bestille denne boken.

om forfatteren

Megan CarnariusMegan Carnarius er en registrert sykepleier (RN), en lisensiert sykehjemsforvalter (NHA), og en autorisert massasje terapeut (LMT). Megan klarte den første dyktige sykepleieinnstillingen i Boulder County, for 6-1 / 2 år. Hun tjente på Alzheimers utdanningskomité for 15 år, og fortsetter å gi opplæringer og forelesninger om alle emner relatert til minnepleie. Hun er administrerende direktør for Balfour Cherrywood Village, en sikker minnepleie, hjulpet bolig for 52 eldste som også gir voksen barnehage til deltakere fra det omkringliggende samfunnet. Hun fortsetter å gi opplæring i massasje og aromaterapi tilnærminger for omsorgspersoner å trekke på i deres omsorg for personer med demens.