For tider som disse: Åndelig felles sans

For tider som disse: Åndelig felles sans

Jeg har trodd hele mitt liv at det er et nødvendig samspill som oppstår mellom en person og det guddommelige. Denne samspillet kommer ikke bare til profeter, bodhisattvas og andre store åndelige mestere, det kommer også til oss: vanlige mennesker i vårt vanlige liv. Det er en del av vår naturlige menneskelige evne til å ringe ut et av de tusen navnene på "Gud". Og det er en del av vår menneskelige evne til å oppleve og tolke svaret.

Anrop og svar er kanskje den eldste impulsen vi kjenner. Menneskeheten har alltid sett opp og bøyd seg ned før universets mysterier og ba Gud om å bli til stede. Moses, Buddha, Jesus, Mohammed - religioner stammer fra en raseri av skjelvende profeter som forstod at Gud, hvis det ble tilkallet, virkelig kunne vises.

Deres historier sier at de var vanlige menn og kvinner som ble trukket ut av deres vanlige liv til tjeneste for det de kalte fram. Å vite dette, står vi i vår egen ordinære og overbeviser at Gud kanskje også ser ut til oss og bringer oss åpne for livet til tjeneste som gjemmer seg i hverdagslige detaljer. Hva en fantastisk mulighet vi har for å oppdage vårt eget språk og Guds eget språk for å svare - og å ta ansvar, at som tiden vi lever gjennom blir mindre vanlige, blir vi selv mindre vanlige som svar på behovene til ganger.

Å vite hva Gud ser ut

Familien min forteller en historie at da jeg var en jente på fem eller seks år, satte jeg meg om å scribbling rasende på et stort ark som moren min hadde lagt ned på gulvet.

Fargestifter spredt rundt meg, tungen stakk ut i konsentrasjon, jeg jobbet fargene på siden. Strukturen av linoleum kom opp gjennom papiret og la overraskende design til tegningen, som virket som magisk. Min mor vandret forbi og spurte meg, "Hva drar du?"

"Et bilde av Gud," svarte jeg.

Min mor knelte ned for å gi henne skuffende nyheter så forsiktig som mulig. "Åh, det kan du ikke gjøre .... Ingen vet hva Gud ser ut."


Få det siste fra InnerSelf


Jeg hører at jeg ikke engang løftet blikket mitt fra forvirring av kunstverket mitt da jeg informerte henne: "De vil, så snart jeg er ferdig med tegningen min."

Tusen ansikter av det guddommelige

Forbindelse til hvilken teolog Joan Chitester kaller "Den som har hjerte slår med oss" er en del av vår naturlige menneskelige kapasitet. Og selv om barn ofte har en naturlig og trygg forbindelse med det guddommelige, i de lange reiser gjennom religiøs trening og enculturation, blir mange voksne ikke lenger sikre på hva de tenker på Gud, om de vet hva "Gud" er eller hvilken "Gud" ser ut som.

På min egen reise, jo mer jeg leser, og jo mer jeg opplever, jo mer mystisk blir det guddommelige. Jeg vokste opp en protestantisk kristen med Herren som min hyrde og små firkanter av hvitt brød og druesaft serveres en gang i måneden i kirken. Jeg undret over de utførlige bønnene til lekekamerater som hadde hvite slør til deres første nattverd og bad til mor Maria og en vert for det jeg kalte "de hellige og saintesses". Nedover veien, hvis jeg bodde til fredagskvelden i Howie Bernsteins hus, sang moren eksotiske bønner, tentte lys og sendte meg hjem med et stykke varm challah i hånden min.

I mine tjueårene grunnla jeg min ånd i Quaker Meeting og sosial aktivisme, etterfulgt av eklektisk lesing i verdensreligioner, og voksenbekreftelse som en episkopalier. Min religiøse trening har blitt forsterket av innsikt fra urfolkelige åndelige tradisjoner; studier i sjamanisme og keltisk åndelighet; praksis i yoga, chi gong og vipassana meditasjon; og lange turer i naturen med hunden min. Alt jeg vet er at det er tusen ansikter av den guddommelige og tusen måter å be. Hvert minutt av livet gir et viktig valg: å benytte seg av dette forholdet, eller å lukke seg i isolasjon.

Gjenvinne et personlig forhold til det guddommelige

For tider som disse: Åndelig felles sansVi vet at det er makt i ånd som kan svare på våre bønner og forandre våre liv, men vi kan ikke være sikker på hva du skal be for, eller hvor klar vi skal ha våre liv forandret, tusen takk Gud. Vi vet at det er makt i ånd som kan dekode livets mysterium, men det er tirsdag, og vi har en lang liste over ting å gjøre. Vi slår av vår vilje til å underholde åndelig forvandling dag for dag.

Likevel, uansett hvor ambivalent vi er, uansett hvor liberale eller konservative våre religiøse og åndelige synder, vår lengsel etter et aktivt forhold til noe større enn oss selv, kan ikke alltid bli nektet. Denne lengten kan være kapasiteten som sparer oss i tider som disse. Det er ikke en bevegelse mot en bestemt religion, eller bort fra religion: det er en bevegelse for å gjenvinne et personlig forhold til det guddommelige.

Blant menneskeheten er millioner og milliarder godhjertede, godmodige, velmenende mennesker. Jeg tror at disse menneskene - inkludert deg og meg - kan omdirigere historien. Vi har allerede startet. Millioner av oss er villige til å revurdere sosiale og personlige verdier, og til og med forandre kjerneverdier, basert på ny og økende informasjon og innsikt om verden. Millioner av oss bidrar til det felles gode gjennom milliarder små og likevel viktige handlinger av godhet og medfølelse. Og millioner av oss ser etter en forbindelse med ånden så ekte, så umiskjennelig autentisk at den vil frigjøre vår evne til å gjøre et enormt skifte i hvordan vi behandler hverandre og verden.

Svar på telefonen din, Ånden ringer

Noen ganger tenker jeg på tilkoblingen til ånd som en telefonlinje. Forbindelsen er alltid åpen: det er vår halvdel av forholdet for å være tilgjengelig for innkommende anrop. Noen ganger slår jeg av ringeren. Noen ganger ignorerer jeg ringen. Noen ganger henter jeg telefonen med mistanke. Noen ganger holder jeg meg i sinne. Noen ganger blir jeg utålmodig ved avbrudd. Noen ganger har jeg ingen anelse om hvordan å svare. Problemet er ikke i sendingen, men i mottakeren. Og i motsetning til mange andre samtaler er den fra ånd den vi håper å motta.

En gang hadde vi te med en venn, vi var dype i samtale da telefonen ringte. Jeg ignorert det og trodde jeg var høflig. Jerry stoppet sin tanke midt setning og spurte, "Skal du ikke få telefonen? Kanskje Gud ringer deg." Jeg så på forbauselse, nådde for mottakeren og sa forsiktig: "Hei?" Jeg husker ikke hvem som ringer, men jeg har aldri glemt Jerrys melding om å være nysgjerrig, for å se om jeg kan dekode Guddommelig i hverdagens interaksjoner. Vi har i oss selv en mystisk evne, i vanlige øyeblikk og ekstreme øyeblikk, for å snakke med Guds stemme.

Åndelig felles sansebønn

Midt i alt dette søket våkner jeg i huset mitt til det første lyset av dagen. Jeg går ut på den lille balkongen som buler av andre etasje i hjemmet mitt og står i morgenluften. Vanligvis er jeg fortsatt innpakket i badekåpen min, noen ganger lener meg over ryggene for å se hagen nedenfor, noen ganger presset tilbake under taket for å holde ut av vind eller regn. Vanligvis har jeg en kopp te i hånden, og en corgihund krøllet til mine føtter. Sammen ser vi på dagen. Jeg står blant høye trær som omslutter huset mitt og rammer utsikten. Jeg forestiller meg å legge ned mine egne røtter i steinete lerjorden. Jeg ser vesener går forbi, naboens katt, en forstad hjort. En fugl begynner å synge og jeg blir med. Jeg husker min egen kreativitet, bøyer meg til min utallige avhengighet av jorden for å opprettholde meg og ånd for å lede meg. Da sier jeg min daglige bønn.

Hjertet i denne bønnen er en liste: en streng med syv retninger som kom i tankene over en periode på flere måneder. Jeg tenker på dem som en økumenisk mantra. Deres språk er universelt. Vi kan observere dem i en hvilken som helst åndelig eller religiøs tradisjon og følge dem i henhold til personlig samvittighets dikter. De er korte, minneverdige setninger som kan tilbakestilles som bønn og husket i øyeblikk av behov.

Jeg tenker på dem som hvisker av åndelig forståelse:

Opprettholde trygghet.
Flytt i takt med veiledning.
Øv sikkerheten om hensikt.
Overgi å overraske.
Be om hva du trenger og tilby det du kan.
Elsk folkene foran deg.
Gå tilbake til verden.

Hvis hver dag den guddommelige forsøker å formidle sin større visdom, er en av de viktigste tingene vi kan gjøre, å finne en måte å lytte til ånden.

Å si disse syv hviskene er en veldig enkel øvelse.

Det krever ikke fysisk trening eller utholdenhet.
Vi trenger ikke å reise til eksotiske og hellige steder.
Vi trenger ikke engang å komme seg ut av sengen.
Dette er øvelsen - recitere og se hva som skjer.
Ring og se hva som svarer.
Legg merke til hvordan hjelp kommer.

Utskrevet med tillatelse fra utgiveren,
Nytt verdensbibliotek. © 2002, 2005).
www.newworldlibrary.com


Denne artikkelen er utdrag fra:

De syv Whispers: Lytt til Åndens Stemme
av Christina Baldwin.

The Seven Whispers av Christina Baldwin.Christina Baldwin leder leserne av alle åndelige overbevisninger for å lytte med vilje til stemmen i deres sjel: Åndens stemme. Hun gjør dette ved å dele syv meditative setninger - visdommen som er oppnådd fra å lytte til sin egen indre ånd. Hvert kapittel er bygget opp rundt en av disse kjernefrasene. En overbevisende og tilgjengelig bok.

Info / Bestil denne boken.

Flere bøker av Christina Baldwin.


om forfatteren

Christina BaldwinChristina Baldwin har lært seminarer internasjonalt i over tjue år. Hennes første bok, En til en, selvforståelse gjennom Journal Writing (1977) har vært i kontinuerlig utskrift siden den opprinnelige publikasjonen. Hennes bestselgende bok, Livets følgesvenn, Journal Skrive som en åndelig søken (1990) tar kunsten å skrive og utvider den til åndelig praksis. I den tidlige 1990 begynte hun å utforske hvordan man kan hjelpe folk å bygge bro fra utforskninger av personlig bevissthet til åndelig basert sosial handling. Hun er forfatter av Kaller sirkelen, den første og fremtidige kultur (1998) og De syv Whispers. Hun grunnla PeerSpirit, Inc. "Et pedagogisk selskap, med forfatter og naturforsker Ann Linnea.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

følg InnerSelf på

facebook-ikonettwitter-iconrss-ikonet

Få den siste via e-post

{Emailcloak = off}