Vær Fixer: Reparasjon Hva er ødelagt i hjertet og livet ditt

Vær Fixer: Reparasjon Hva er ødelagt i hjertet og livet ditt

I kabbalahen til den jødiske tradisjonen er sjelen ikke noe som trenger herding fra en del lidelse så mye som nødvendig Tikkun, å bli reparert. Dette er ikke bare individets sjel, men også den som er i verden. Denne historien er basert på ideen om å reparere sjelen ved å reparere tåre i vårt forhold til det guddommelige nærværs overlevelse, er veien til høyeste glede.

Lidelse og sorg kommer når vi tenker at livet er et problem og uopprettelig, når vi har glemt “Jeg er”, den guddommelige nærvær i hvert øyeblikk. Det sies at hvis en person virkelig visste hvordan han skulle feste sjelen ved å feire den guddommelige tilstedeværelse i livet, så ville den personen reparert hele verden.

Denne versjonen er en tilpasning av en historie fortalt av Rabbi Shlomo Carlbach og inkludert i boken Shlomo er historier.

Den regjeringskunsten i verden, Kongen av lidelse, ønsket å se om verden fortsatt var i god form - det vil si hvis alle i hans rike var trist, fryktelig og misfornøyd. For, som du vet, det som gjør en trist person lykkelig, er å møte andre som er triste. Dette gir dem minst en tilfredsstillelse.

Så kongen av lidelse, forkledd i en vanlig persons klær, gikk over hele verden og kom tilbake til hans palassby med dyp tilfredsstillelse. Hele verden var elendig. Han hadde ikke møtt en glad, fullt til stede og fredelig person.

Men da han nærmet seg sitt palass, hilste den mest forferdelige lyden hans ører. Lyden av ekte feiring og ros. Han sporet hvor lyden kom fra og fant et lite shack som falt fra hverandre. Han gikk nærmere og peered gjennom vinduet og så en mann som satt ved et bord med sin kone. Bordet hadde et enkelt måltid av noen frukter og grønnsaker, litt brød og litt vin å drikke. Da paret sippte vinen og smakt fruktene, gledet mannen i sangen. Det var ingen tvil om at denne fattige var glad og rolig.

Dette kan bety slutten av mitt rike, trodde kongen, å vite at sann lykke er smittsom. Kongen bestemte seg for å undersøke denne situasjonen selv siden han ikke stolte på noen spioner eller assistenter i en slik smittsom situasjon.

Han var fortsatt i forkledning, banket på døren, og da mannen spurte hvem det var, fortalte han ham at han var en vandrer, og spurte om han kunne bli akseptert som gjest. Mannen åpnet umiddelbart døren og inviterte vandreren til å bli med dem for å dele hvilken liten mat de hadde. Så gjenopptok han sin gledelige feiring. Etter en stund sa kongen: "Min venn. Det er litt sang du synger. Hvem er du?"

"Jeg er en enkel, fattig jøde og jeg er en Fixer! Jeg kan reparere noe. Jeg vandrer gatene i verden og kunngjør:" Jeg er en Fixer! Er noe ødelagt i ditt hjem? Ta meg dine ødelagte hjerter, din ødelagte lever meg! Bring meg din ødelagte verden, jeg vil reparere den for deg. Det vil ikke koste deg mye. Bare noen få pennies - nok til å kjøpe meg en liten fest. Fordi vi må ha noe å spise og tilby i vår feiring og vår pris på det guddommelige. '"

Kongen var nervøs. Lider folk ikke egentlig feire. De spretter mat ned i halsen som rusmisbrukere. De savner smaken. De gir ikke ekte takk og ros for Guds gave av aliveness. Bare glade mennesker gjør det. Bare de feirer og opplever den transcendente glede av sine hverdagsmåltid som en fest på Guds bord.

Kongen visste at han måtte teste denne mannen og vise ham lidenskapens vei. Han kom tilbake til hans palass og utarbeidet en proklamasjon. Neste dag da Fixer gikk i gatene i verden og begynte å kunngjøre, "Jeg er Fixer! Ta med meg ...", folkene åpnet sine vinduer og ropte ut, "Shhh! Hørte du ikke? Konen laget et nytt dekret! Ikke noe bedre! "

For en forferdelig situasjon! Fixer var ute av jobb. Han visste at han trengte å tjene noe for å få sin fest for å feire og ros. Så Fixer vandret gjennom verdens gater på at noe skulle dukke opp. Han kom på en velkledd kvinne som bærer vann.

Han tenkte til seg selv, "det kan jeg gjøre. Fra nå av vil jeg være en vannbærer." Så gikk han til markedet og kjøpte en vannkanne, fylte den med vann fra sentralbrønnen, annonserte at han hadde vann og fant folk som ville betale noen få pennies for at han skulle få dem vann. På den tiden kvelden kom, fant han at han hadde så mye penger som vanlig, som var nok for sin kone og seg selv.

Den kvelden ble kongen igjen forkledd som en vandrer, kom tilbake til Fixer-huset for å se hvordan han var farende etter ordren han hadde gitt. Kongen var forbauset over å høre igjen glede og se at mannen og kona var like glad som noen gang. Han banket og ble invitert til å dele i fest og feiring. Kongen spurte om mannens dag og ble fortalt hele historien og lykken som kom av alt. "Kongen lukket en dør," sa mannen reflektert, "og livet åpnet en annen."

Kongen var forståelig nok distressed og unnskyldte seg til å skynde seg tilbake til retten og gjøre en annen proklamasjon. Neste dag, da Fixer kom tilbake til brønnen, oppdaget han at hans yrke var blitt forbudt av kongen. Igjen var han ute av en jobb.

Han så seg rundt og så noen trehuggere forbi og spurte om han kunne bli med dem. De sa, "Jo!" for de kunne bruke flere hender. Så fikseren fikse hele dagen, og da de alle kom tilbake til byen og solgte treet de hadde kuttet, fant Fixeren at han hadde tjent så mye fra å kutte tre som han hadde fra å bære vann og reparere det som var ødelagt.

Selvfølgelig, kjære venn, du kan gjette hva som skjedde neste. Det er riktig. Kongen kom rundt den kvelden for å finne Fixer og hans kone glede og ble invitert til middag og fortalt om dagens hendelser.

Og ja, du vet hva den neste delen av historien er. Kongen bannet woodcutting og Fixer fant noe annet. Fixeren og hans kone ville feire og ros, Kongen ville besøke, finne ut hva Fixer gjorde hver dag for å tjene sin fest, og da forbudt det yrket. Det var avgjørelser mot å vaske gulv, løfte steiner, bake brød, samle søppel og levere post. Han forbød selv å rydde ut offentlige toaletter. Uansett hvilken tjeneste Festeren fant å gjøre, tok kongen bort til hele riket falt fra hverandre og stinkende. Og folk led enda mer.

Nå, kongen, som var frustrert over at Fixer alltid fant noe å gjøre for å tjene sin fest og feire sin, bestemte seg for et annet kurs. Han sendte kapteinen til vakt til hvor han visste at Fixer ville være på jakt etter jobb. Kapteinen ble beordret til å trekke ut Fixer inn i palassvakt.

Fikseren var utstyrt med en ny uniform og et lyst sverd som han aldri hadde tenkt å bruke, var den fredelige sjelen han var. Han sto vakt hele dagen på palasset. Da han gikk til kapteinen for lønnen sin på slutten av dagen, ble han informert om at vakter bare mottok lønnen deres ved slutten av hver måned og at han ville bli betalt i tretti dager. Han kunne ikke overbevise kapteinen om å låne ham selv to pennies.

Fixeren og hans kone trengte å ha sin fest og feiring fordi han visste at så lenge det er minst én eller to mennesker i verden som holder gleden av det guddommelige nærvær i live, er det mulighet for alle å innse lykke.

Så la det til Fixer for å fikse alt. På vei hjem hugget han på en bondebutikk, marsjerte inn og solgte sitt sverd. Han lagde nok penger til å leve i et år. Deretter mønstret han et nytt sverd ut av tre og satte det inn i kappen. På vei hjem kjøpte han litt frukt, grønnsaker, brød og vin til nattlig fest og feiring.

For en overraskelse var det for kongen den kvelden da han kom forbi og fant paret å feire og rose den guddommelige. Kongen spurte mannen om dagen og mottok hele historien. Da kongen spurte ham om hva han ville gjøre hvis kongen oppdaget det falske sverdet og pålagt dødsstraff, svarte mannen: "Jeg skal ikke bekymre deg nå om ting som ikke har skjedd. Jeg vil finne en måte eller Jeg vil ikke. Jeg feirer nå. "

Kongen kunne ikke sove den kvelden da han fant ut en måte å endelig fange Fixer. Neste dag da palassvaktene kom til deres stillinger, beordret kongen at de skulle rapportere til senteret. Det skulle være en henrettelse den dagen, og det var skikken for alle borgere i verden av lidelse og sorg for å oppleve dommen som ble utført.

På den fastsatte tiden samlet alle sammen da utførelsen skulle finne sted. Kongen, kledd i sin kongelige klær, strutted opp til Fixer og sa til ham: "Jeg, verdens konge, utnevner deg for å bruke ditt sverd og avskjære hodet til denne mannen, fordømt for å stjele en melon fra palasshagen. "

La det gå til Fixer for ikke å bli opprørt. "Med all respekt, høyheten din, jeg har aldri engang drept et fly. Ikke insister på denne henrettelsen."

Kongen begynte å rope som en enraged bull. "Skal du utfordre din konge?" Han begynte å kvele på egne ord. "Hvis du ikke utfører bestillingen for å utføre denne mannen, blir du drept akkurat nå!"

Venner, bare forvirret og lider folk er redd for alle andre. Hvis du er koblet til den sanne nærvær, forblir du rolig.

Så snudde Fixer seg til den samlede throngen. Han roste den guddommelige og sa til alle: "Du kjenner meg alle, og Herren kjenner meg som Fixer, og at jeg aldri vil drepe en uskyldig person. Jeg reparerer det som er ødelagt i hjerter og liv. Jeg har en ubrytelig Forbindelse med Gud, og så vet jeg at når en mann er skyldig, "(han la hånden på sverdets hylle)" mitt sverd er et sverd som vil drepe. Men når en mann er uskyldig, blir sverdet mitt til tre i min hånd."

Han unsheathed hans sverd og vinket tre faksimile i luften. Og da alle så at det var tre, gledet publikum, så klappet og så jublet og gladde seg.

Og så begynte kongedømmet av lidelse og sorg å smuldre. Selv konge var behørig imponert. Han ansatt Fixer som sin statsminister og ba ham omforme riket.

Og den kvelden feiret og feirte alle og solgte sangene av ros for gave av livskraft og skatter av det guddommelige.

Utskrevet med tillatelse fra utgiveren,
Red Wheel / Weiser LLC. www.RedWheelWeiser.com

Artikkel Kilde

Favn Ja: Den Åndelige Bekreftelsens Kraft
av Martin Lowenthal.

Embrace Yes: The Power of Spiritual Affirmation av Martin Lowenthal.I denne mektige boken leder Martin Lowenthal en reise til hjertet av åndelighet, en reise til aksept og livlighet gjennom bekreftelse. Ved å bekrefte hva som er i hjertene våre, skriver Lowenthal, omfavner vi vår livlighet og livets virkelighet i øyeblikket. Og bare gjennom aksept, åpenhet og bekreftelse kan vi noen gang virkelig være til stede og fullstendige. Poesi, fabler og religiøs lære hentet fra mange forskjellige tradisjoner presenteres i korte avsnitt som er utformet for å gi leserne muligheten til å meditere og reflektere over den fantastiske livlighet som bekrefter virkeligheten slik den er nå, og leve med en holdning til Ja.

Info / Bestil denne boken. Også tilgjengelig som Kindle-utgave.

om forfatteren

Martin Lowenthal, Ph.D.

Martin Lowenthal, Ph.D. er grunnlegger og åndelig leder av Dedicated Life Institute, Senior mentor, meditasjonslærer, pastorale rådgiver og medforfatter av boken Åpner hjertet av medfølelse. Tidligere professor ved Boston College for 11 år, og har lært for Harvard University, drar Dr. Lowenthal for tiden over hele USA og internasjonalt. Han har utviklet mange workshops, kurs og retreater designet for å klargjøre og overføre sentrale prinsipper og praksis i de store åndelige tradisjonene.

Flere bøker av denne forfatteren

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

følg InnerSelf på

facebook-ikonettwitter-iconrss-ikonet

Få den siste via e-post

{Emailcloak = off}