Vi starter alle som et "skaphus". Vi har et hemmelig liv med hemmelig smerte som vi holder under omslag i dette skapet. Vi bolter døren og skjul nøkkelen, holder vår mørke side gjemt, og vi jobber veldig hardt for å fungere over toppen av den smerten, frykten og angsten og går på en eller annen måte med våre liv, kanskje tenker vi er de eneste med hemmelighet smerte.

I konvensjonell terapi - hvorav mye er forkledd som åndelighet i Vesten - blir vi bemyndiget, oppmuntret, støttet, elsket og bekreftet på en slik måte at vi kan rydde ut det skapet. Den gamle bagasjen - fortiden, vårt lave selvtillit, vårt traume - alt blir kjærlig fjernet, rengjort, presset, brettet, vår garderobe er oppdatert, og resultatet er et skap der det større samfunn og våre kjære kan trygt se ut.

I sanntidsprosessen forteller den autentiske banen oss om å forlate alt i skapet alene og ikke gjøre noe med det. I tillegg foreslår det tilfeldig at vi kanskje bare vil sitte i skapet en stund til vi finner et nytt forhold til alle ting i den.

Stuff i skapet

Nå ønsker verken vi eller samfunnet eller våre kjære et forhold til tingene i skapet vårt i sin nåværende tilstand. Vi ønsker å få faen ut av skapet, la det ligge igjen, bulse det under og være ferdig med det, så det er vanskelig. Men hvis vi er heldige, og kanskje uansett er litt av en svart sau, kan vi faktisk prøve å "bare sitte" i den.

Og kanskje vi finner ut at det ikke er så ille som vi forestilte oss, og at vi sitter der litt mer. Så justerer øynene våre seg i mørket, og vi begynner å legge merke til ting der inne vi ikke hadde sett før.

Og vi sitter der inne og sitter der inne, og akkurat når det virker som om det faktisk er en meningsløs aktivitet, en dag lyser det et lyn med lyn fra boksershortsen vår (eller et annet sted vi minst forventet) og at bolten fordamper skapet selv som beholderen til alt dette rotet, ødelegger det til intet, uten å berøre noe av det som har vært inne i det.

Kommer ut av klesskapet ditt

På det tidspunktet er vi helt (og hellige) "ut av skapet," og selv om de som kommer til å besøke oss kommer til å dømme oss ved at innholdet i skapet vårt forblir intakt og uendret, kommer vi til å oppleve vårt eget liv på en veldig annen måte. Vi kommer til å se at alle disse tingene ikke tilhører noen, og at vi ble identifisert med skapet selv, og tenkte at alle disse tingene var i oss.

Plutselig, i stedet for mørke, kommer det til å være luft, varmt sollys og aksept - til og med aksept av den ikke-aksepteringen som pleide å være inne i skapet vårt og fremdeles eksisterer, men ikke inne i noe, ikke tilhøre noen eller ha noe vesentlig plassering.

Den høyeste funksjonen til meditasjon er å utrydde hver planke i skapet med identitet slik at vi ikke lenger er skjermet fra virkelighetens åpne himmel. Så alle tingene vi hadde besatt og prøvd å endre bare er, men det er ikke i oss. Det er faktisk ingen "jeg" som kan inneholde det eller knytte seg til det innholdet.

Når vi ikke er bufret av skapet vårt med kondisjonering og feil identitet, setter vi ganske enkelt opp en paraply hvis det regner. Når det er sol, tar vi på oss en badedrakt. Livet er plutselig veldig greit.

Transformasjon er å vite hvem vi er

Transformasjon er ikke hva som skjer når vi har "forandret"; det kommer ut av mørket og ser hva vi har og relaterer det til riktig og tydelig. Hvis vi har en trakt i våre hender, men vi tror det er en bøtte, skal vi fortsette å miste ting vi verdsetter. Hvis vi vet at vi har en trakt, holder vi en finger i hullet og bruker den som en bøtte for å komme forbi i fravær av en. Vi er "forvandlet" når vi helt vet hvem vi er - eller enda viktigere, hvem vi ikke er.

Resultatet av dyp meditasjon er ikke et "resultat" i det hele tatt, men avsløringen av en tilstand som eksisterte før vi tok i bruk ideen om at noe spesielt var nødvendig for å fikse oss, reparere oss eller gjenopprette oss til lykke. Troen på vår brokness er den posisjonen vi begynner å stille alle slags krav til oss selv for så til slutt å projisere disse kravene til andre og hele livet.

Denne tidligere tilstanden er usedvanlig enkel og fri ikke bare fra etterspørselen etter rikdom, stressfri livsstil, helse, popularitet, spenning og ekte kjærlighet, men i hovedsak fri fra alle krav og forventninger. Samtidig lar denne tilstanden oss helt frie til å underholde preferanser, intensjoner og mål. Denne saken som kalles transformasjon er ganske enkelt ikke det vi har trodd at den er.

Da Suzuki Roshi en gang ble spurt om opplysning, hevdet han påståelig, "Hva vil du vite for? Du kan kanskje ikke like det." "Min egen lærer, Lee Lozowick, har kommentert," Realisering er ikke veldig spennende. Alle er allerede Realisert uansett. Hva er den store avtalen? Du er akkurat akkurat som du er. Det er ikke spennende, det er bare naturlig. "

Veien og målet er en

Så, veien er målet, det er ingenting annet enn dette, og det er den sikreste måten å få det til å unnslippe oss og se etter og forventer en slags belønning i fremtiden. Vårt søk etter «opplysning» er omtrent like forsvarlig som det ville være for Newt Gingrich å søke etter unike etternavn; Det vi leter etter er allerede sant for oss. Likevel, det tar vanligvis tid, ren gammel innsats og utholdenhet for å finne ut det, for fullt ut å åpne for at fremtidig utbetaling ikke er der, vil aldri være der, og deretter overgi seg til det som en hel kropp realisering. Anstrengende innsats, som Zen-maksimeren går, er nødvendig.

Meditasjon er invitasjonen vi gir universet til å bruke oss, for å gjøre oss til et verktøy med revolusjonerende fordel for verden slik den eksisterer. For å sitere Lee Lozowick igjen, "Du trenger bare å legge igjen en sprekk for Gud."

Meditasjon kan være sprekken, døren og til slutt canyonen vi åpner i vårt hjerte og vår oppmerksomhet for det guddommelige slik at vi kan bli med i prosessen som er rundt oss som vi kaller livet.

Utskrevet med tillatelse fra utgiveren,
Hohm Press, © 2002. www.hohmpress.com

Artikkel Kilde

Du har rett til å forbli stille
av Richard Lewis.

Tilbyr en omfattende titt på alt en nybegynner trenger å starte en meditasjon praksis, inkludert hvordan å bli venn med en overaktiv sinn og hvordan å bringe fruktene av meditasjon inn i alle aspekter av dagliglivet. Denne boken inneholder innsikt og praktiske eksempler, sammen med anekdoter fra livene til mestere og studenter av mange tradisjoner.

Info / Bestil denne boken

om forfatteren

Rick Lewis er mangeårig student i åndelig arbeid. Han jobber som en profesjonell forfatter, foredragsholder og entertainer. Hans mer enn tjuefem år med disiplinert sittende praksis tillater ham å avklare vanlige myter og forvirringer om meditasjon og dens anvendelse i livet. Han er også forfatteren av Perfeksjonen av ingenting: refleksjoner om åndelig praksis, Selvsikker under trykk: Oppdag de skjulte fordelene ved stress, i tillegg til 7 regler du ble født til Break7 regler du ble født til å bryte.  Besøk hans nettside på https://www.ricklewis.co/

Video med Rick Lewis: 7 regler du ble født til å bryte

{vembed Y = KPhr-fYmX5g}

bøker_bevissthet