Hvordan kan vi slutte å projisere vårt hat og vår kjærlighet til andre

Hvordan kan vi slutte å projisere vårt hat og vår kjærlighet til andre

Når et humør mot noen eller for noen oppstår,
ikke plasser den på den aktuelle personen, men vær sentrert.

Hvis hater oppstår for noen eller mot noen, eller oppstår kjærlighet for noen, hva gjør vi? Vi projiserer det på personen. Hvis du føler deg mot meg, glemmer du deg helt i ditt hat; bare jeg blir ditt objekt. Hvis du føler kjærlighet mot meg, glemmer du deg selv helt; bare jeg blir objektet. Du projiserer din kjærlighet eller hater eller overhodet på meg. Du glemmer helt det indre sentrum av ditt vesen; den andre blir sentrum.

Denne sutraen sier at når hater oppstår eller kjærlighet oppstår, eller noe humør for eller mot noen, må du ikke projisere det på den aktuelle personen. Husk at du er kilden til den.

Jeg elsker deg - den vanlige følelsen er at du er kilden til min kjærlighet. Det er egentlig ikke så. Jeg er kilden, du er bare en skjerm som jeg prosjektet min kjærlighet på.

Projisere våre følelser på andre

Du er bare en skjerm; Jeg projiser min kjærlighet på deg, og jeg sier at du er kilden til min kjærlighet. Dette er ikke et faktum, dette er fiksjon. Jeg tegner min elskede energi og projiserer den på deg. I den kjærlighetsenergien som projiseres på deg, blir du elskverdig. Du kan ikke være elskelig for noen andre, du kan være helt motstridende mot noen andre. Hvorfor?

Hvis du er kjærlighetskilden, vil alle føle deg kjærlig mot deg, men du er ikke kilden.

Jeg prosjekter kjærlighet, så blir du elskelig; noen prosjekter hater, så blir du repulsiv. Og noen andre projiserer ikke noe, han er likegyldig; han har ikke engang sett på deg.

Å håndtere sterke følelser av OshoHva skjer? Vi projiserer våre egne stemninger på andre. Det er derfor, hvis du er på bryllupsreise, ser månen vakker, mirakuløs, fantastisk ut. Det ser ut til at hele verden er annerledes. Og på samme natt, bare for din nabo, kan denne mirakuløse natten ikke eksistere i det hele tatt. Hans barn er død - da er den samme månen bare trist, uutholdelig. Men for deg er det fortryllende, fascinerende; det skaper lidenskap. Hvorfor? Er månen kilden eller er månen bare en skjerm og du projiserer deg selv?

Denne sutraen sier at når en stemning mot noen eller for noen oppstår, må du ikke plassere den på den aktuelle personen - eller på objektet i spørsmålet. Fortsett sentrert.

Husk at du er kilden, så ikke flytte til den andre, flytt til kilden. Når du føler deg hater, ikke gå til objektet. Gå til punktet hvor hatet kommer. Gå ikke til den personen den går til, men til sentrum hvorfra den kommer.

Reis mot sentrum

Flytt til sentrum, gå inn. Bruk hat eller kjærlighet eller sinne eller noe som en reise mot ditt indre sentrum, til kilden. Flytt til kilden og vær sentrert der. Prøv det! Dette er en veldig, veldig vitenskapelig, psykologisk teknikk.

Noen har fornærmet deg - sinne går plutselig ut, du er feberaktig. Anger strømmer mot personen som har fornærmet deg. Nå vil du projisere hele sin sinne på ham. Han har ikke gjort noe. Hvis han har fornærmet deg, hva har han gjort? Han har akkurat spottet deg, han har hjulpet din sinne til å oppstå - men sinne er din.

Hvis han går til Buddha og fornærmer ham, vil han ikke kunne skape noe sinne i ham. Eller hvis han går til Jesus, vil Jesus gi ham den andre kinnet. Eller hvis han går til Bodhidharma, vil han brøl med latter. Så avhenger det.

Den andre er ikke kilden, kilden er alltid innenfor deg. Den andre er å slå på kilden, men hvis det ikke er vrede i deg, kan det ikke komme ut. Hvis du treffer en Buddha, vil bare medfølelse komme ut fordi bare medfølelse er der. Angst vil ikke komme ut fordi sinne ikke er der.

Hvis du kaster en bøtte i en tørr brønn, kommer ingenting ut. I en vannfylt brønn kaster du en bøtte og vann kommer ut, men vannet kommer fra brønnen. Bøtta hjelper bare å få det ut. Så en som fornærmer deg, kaster bare en bøtte i deg, og så kommer bøtte ut med fylling, hate eller ild som var innenfor deg.

Du er kilden, husk.

Awareness Technique

For denne teknikken, husk at du er kilden til alt du går på å projisere på andre. Og når det er humør mot eller for, flytter du straks inn og går til kilden hvorfra dette hatet kommer.

Bli sentrert der; Ikke flytt til objektet. Noen har gitt deg en sjanse til å være klar over din egen vrede - takk ham umiddelbart og glem ham. Lukk øynene dine, flytt deg inn, og se på kilden hvorfra denne kjærligheten eller sinne kommer. Fra hvor?

Gå inn, flytte innenfor. Du vil finne kilden der, fordi sinne kommer fra din kilde. Hate eller kjærlighet eller noe kommer fra din kilde. Og det er lett å gå til kilden for øyeblikket du er sint eller forelsket eller i hate, for da er du het. Det er lett å flytte inn da. Ledningen er varm og du kan ta den inn, du kan bevege deg innover med den varme. Og når du kommer til et kjølig punkt i, vil du plutselig innse en annen dimensjon, en annen verden som åpner for deg.

Bruk sinne, bruk hat, bruk kjærlighet til å gå innenfor. Vi bruker det alltid til å flytte til den andre, og vi føler oss veldig frustrert hvis ingen er der for å projisere på. Så fortsetter vi å projisere selv på livløse objekter. Jeg har sett at personer blir sint på skoene sine og kaster dem i sinne. Hva gjør de? Jeg har sett sint folk som skyver en dør i sinne, kaster sin sinne på døren, misbruker døren, bruker smalt språk mot døren. Hva gjør de?

Zen Insight fra Lin Chi

Jeg vil ende med en Zen innsikt om dette. En av de største Zen-mesterene, Lin Chi, pleide å si, "Mens jeg var ung, ble jeg veldig fascinert av båtliv. Jeg hadde en liten båt, og jeg ville gå på sjøen alene. I flere timer ville jeg forbli der. En gang det skjedde det med lukkede øyne, var jeg i båten min med på den vakre natten. En tom båt kom flyte nedstrøms og slo båten min. Øynene mine ble lukket, så jeg tenkte: "Noen er her med sin båt, og han har slått min båt. '

"Anger oppsto. Jeg åpnet øynene mine og jeg skulle bare si noe til den mannen i sinne, da skjønte jeg at båten var tom. Da var det ingen vei å bevege seg over. Til hvem kunne jeg uttrykke sinne? Båten var tomt. Det var bare flytende nedstrøms, og det hadde kommet og slått på båten min. Så det var ikke noe å gjøre. Det var ingen mulighet for å projisere sinne på en tom båt. "

Så Lin Chi sa: "Jeg lukket øynene mine. Vreden var der, men jeg fant ingen vei ut, jeg lukket øynene mine og bare svømte bakover med sinne. Og den tomme båten ble min realisering. Jeg kom til et punkt i meg selv i den stille natten. Den tomme båten var min herre. Og nå, hvis noen kommer og fornærmer meg, ler jeg og jeg sier: "Denne båten er også tom." Jeg lukker øynene mine og går inn. "

Bruk denne teknikken. Det kan virke mirakler for deg.

© Osho International Foundation. Alle rettigheter reservert.

Artikkel Kilde

The Book of Secrets: En underjordisk klassiker på meditasjon - 112 teknikker.
av Osho.

The Book of Secrets av Osho"Disse teknikkene vil ikke nevne noen religiøs ritual. Ingen tempel er nødvendig, du er ganske nok av et tempel selv. Disse 112-metodene er for hele menneskeheten. Hvis du føler deg avfinitet med det, kan du leke med det i tre dager. du føler at det passer, at noe klikker på deg, fortsett det i tre måneder. " --Osho

Info / Bestil denne boken

Om forfatteren

Osho

Denne meditasjonen er hentet fra The Book of Secrets av Osho som er en av de mest kjente og mest provoserende åndelige lærerne i 20th century. Selv siden hans død i 1990, fortsetter hans læres innflytelse å vokse, og når søkerne i alle aldre i nesten alle land i verden. For mer informasjon, besøk www.osho.org hvor dette er en "Ask Osho" -seksjon der folk kan skrive sitt spørsmål og nettredaktørene finner det nærmeste svaret på spørsmålet fra Osho, som har besvart tusenvis av spørsmål fra søkere gjennom årene.

Relaterte bøker

{AmazonWS: searchindex = Litteratur; ordenes = Osho; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

følg InnerSelf på

facebook-ikonettwitter-iconrss-ikonet

Få den siste via e-post

{Emailcloak = off}