Hvordan kan du omskrive livets skript

Hvordan kan vi omskrive vårt livs skriptBilde Studiepoeng: Michael Drummond, Digital Film Strip (CC0 1.0)

Innholdet i ditt liv ser ut til å flyte sømløst, men det er virkelig mer av en rekke stillbilder, som en film. Film beveger seg gjennom projektoren og viser som en sammenhengende helhet, men vi vet at det egentlig er en rekke forskjellige, stillbilder. Når du stopper bevegelsen og fryser rammen, blir filmen et lysbildefremvisning.

På samme måte er våre liv en serie "øyeblikk" som strømmer sammen. Vi har en tendens til å trekke ut en ramme her, en annen der, og lage historier om dem. De gode kalles "show stopper." Noen kan plutselig ta opp med noe som skjer og ... bremsene fortsetter. Plutselig er det en historie å behandle. "Hvorfor sa du det til meg? Hva mener du med det? "Eller" det minner meg om tiden ... "

En historie raser en annen

Historier raser med hverandre. En utløser en annen. Uansett hva som er sagt, aktiverer noe i historien din, ubevisst påminner deg om noe annet, så en gammel historie blir fortalt eller en ny opprettet.

De fleste bor slik, fra historie til historie 24 / 7. Men hva ville du være ... hvem ville du være uten alle disse historiene? Hva ville det være å bare nyte sannferdig, positiv samtale blandet med stillhet? Kan en sannferdig oppfatning av virkeligheten begynne å vise seg? Ja, det er akkurat slik det skjer.


Få det siste fra InnerSelf


Tenk på livet ditt med mange detaljer og si til deg selv: "Hvis jeg lar alt dette gå, hvem vil jeg være?" Dette skjemaet er impermanent; alt innhold er impermanent. På et tidspunkt må du la det gå. Hva om du bevisst la det gå nå, før den fysiske døden tvinger deg til? "Hva kunne jeg oppleve, hvem ville jeg være, uten alt dette innholdet?"

Medfølende tillater andre deres lidelse

Jeg så nylig en nyhetshistorie om prostituerte i Las Vegas. Den ene etter den andre beskrev de deres lidelser, elendighet og drama i deres liv. Jeg regner med at de fleste seere dømte dette som fryktelig, kanskje fordømmer disse kvinnene, kanskje føler seg lei for dem. Men fra et helhetlig perspektiv var dette opplevelsen som var gyldig for dem. Det er her føttene deres var for øyeblikket.

Kan du tillate andre deres lidelse? Selvfølgelig utvider du medfølelse, men den mest medfølende bevisstheten er å la andre fylle sin egen erfaring. Det er opp til dem å gjøre et trekk ut av det.

Øyeblikket velger de noe annet som blir den neste opplevelsen hvis tiden er kommet for dem. Ingen av oss er i noen posisjon til å haste det øyeblikket for noen, basert på noen antatt overlegen visdom eller forståelse om hva de burde eller ikke skulle gjøre. Tross alt er det deres livserfaring, ikke vår! De representerer også en del av oss, fordi det er alt en bevissthet. Hvis de lider, lider en del av meg og bare jeg kan forandre min del av det. Jeg må først helbrede meg selv før jeg kan hjelpe andre. Sann medfølelse begynner med egen kjærlighet.

Lære aksept uten dom

En av våre medarbeidere jobbet faktisk i et kasino i Las Vegas. Etter at hun hadde vært involvert i vårt program for en stund, begynte hun å dømme seg for å være der. "Det er så tett og dysfunksjonelt," fortalte hun meg. "Alle kundene er egocentriske; de er vanligvis full og kompulsiv. Medarbeiderne står opp på kontoret døren hver dag, på randen av nervøse sammenbrudd. Hva gjør jeg der? "

Jeg husker å fortelle henne noe slikt: "Vel, du kan kilde Gud til deg selv veldig bra. Hva bedre sted enn et kasino for å kildre Gud i alle andre? "Hun fikk det. Så lenge dette var stedet der hun fant seg selv, var det det perfekte stedet å lære aksept uten dom, for å se Gud i alle, som mor Theresa gjorde.

Utvikle mot "ingen historie"

Søken av den sanne mystikken er å sitte i tomhet, trenger ikke noe innhold, opplever hvem du er i essens uten noen historier i det hele tatt. En slik person utvikler seg til "ingen historie". I alle visdomstradisjonene finner du prinsippet om "forsoning". Munker, kontemplativer, anerkjenner at de må forenkle. Det var det Muktananda lærte oss tidlig, men det hadde ingenting å gjøre med å gi bort våre eiendeler; Det handler alltid om å avstå illusoriske historier.

Til å begynne med kan du begynne å understreke og nyte stillhet i forhold til støy, bare noen få historier i forhold til mange historier. Siden de fleste ikke kan finne stillhet med en gang, skiftes balansen gradvis som dette.

Du kan også begynne å fortelle sannferdige historier om hvem du er og hva livet er. Dine fiktive historier handler om hvem du ikke er; dine sannferdige historier handler om hvem du egentlig er. Selvfølgelig er gjentatte bekreftelser en måte å gjøre dette på. "Jeg er Kildebevissthet ... Jeg er En og hel."

Når du øker balansen ved å redusere volumet av illusorisk historie og øke volumet av sannferdig historie, finner du stillhet lettere. Du begynner å leve i no-story sonen. Avanserte meditatorer kan sitte i meditasjon og være helt stille i tankene uten tanker eller historier i det hele tatt, men det er en evne de utviklet seg over tid.

Når du vekker og opplever vitnebevissthet konsekvent, blir du en forfatter av ikke-fiksjon, mindre identifisert med innhold og mer identifisert med den som observerer innhold. Din sannferdige oppfatning av virkeligheten øker.

Re-skriving Skriften av våre liv

Vi trenger mindre fiktiv samtale og mer sannferdig samtale, men det skremmer de fleste. Hvorfor? Fordi egoer bare eksisterer for å klare den illusoriske verden, så er de desperate for å bevare seg ved å opprettholde en omfattende database av fiktive historier. Nonfiction skremmer egoet slik at det forsvarer seg ved å skape forstyrrelser og unnslippe.

Noe interessant skjer etter oppvåkning. Du begynner å trekke nye "jevnaldrende" til deg selv og avstand deg selv fra egoidentifiserte andre som ikke lenger er "hvor føttene dine er." Du deler ikke bare de samme verdiene, slik at du automatisk begynner å distansere fra hverandre. Dine strømmer av historier avvike og plutselig dukker opp nye mennesker som er mer som deg, mer der føttene dine er. Samtalen din endres fra illusjon-dominerende til sannhetsdominerende, men ikke alltid med de samme menneskene.

En sannferdig historie om utvidelse av bevissthet

En venn av meg fortalt en rørende konto om dette. I alderen 21 fant han seg som en diamantborer i British Columbia. Det var grovt arbeid og mannskapet var enda tøffere. En dag sprang han sammen i en lastebil på noen bakvei, og han nevnte en artikkel han hadde lest om ashrammer, og musiserte at det hørtes interessant.

Hans to robuste medarbeidere reagerte med umiddelbar profanitet. Faktisk fortalte han meg at de nesten kastet ham ut av trucken. Hvorfor den oppvarmede reaksjonen? Han hadde nettopp fortalt en sannferdig historie om å øke bevisstheten og truet deres macho-identiteter. Klokt tok han ikke opp igjen, men deres reaksjon var så alvorlig at den overbeviste ham om at det må være noe verdt om emnet.

År senere fant han seg i en ashram! Og en av de gamle vennene døde i en forferdelig bilulykke, full og stoned. Her satt to menn rett ved siden av hverandre. Deretter divervde deres liv etter hvert som de fulgte en annen historie tråd, en fiktiv og en ikke-fiktiv, mot to meget forskjellige resultater.

Når verdiene dine skifter, blir din verden skiftet

Når oppvåkingen kommer, skifter verdiene dine. På grunn av det, endrer verden din og gjør også vennskapene dine. Du vil bevege seg nærmere med de som er justert til hvor føttene dine nå skal generere og dele konsensusrealiteter som støtter deg hvor føttene dine er sammen. Andre vil flytte bort for å finne resonans og konsensus med andre hvor føttene er.

Historier kan tjene enten som forstyrrelser fra nå eller som verktøy for realisering. Alt avhenger av om vi bruker historiene våre for å skape en relevant virkelighet eller å bli tapt i den egocentriske illusjonen om hva vi ikke er.

Dine historier skifter fra fiksjon til nonfiction når, i stedet for å tro at "Jeg er skilt fra deg", skriver du en ny historie: "Det er bare en." At is en sann historie. Du er, jeg er, alt er, en. Du kan da si om deg selv: "Jeg er en, her og nå i dette øyeblikket, opplever jeg meg selv som bevissthet og det er ingen separasjon." Dette viser reversering av polarisert dominans.

Hvilken ny historie skal du fortelle?

En følgesvenn prioritet for å bringe balanse i et hvilket som helst øyeblikk er å leve i spørsmålet om akkurat hva is ekte. "Er dette sannheten eller er dette bare en historie jeg forteller om hva som skjer, og i så fall kan jeg muligens fortelle en annen historie? Hva er en ny historie jeg skal fortelle om hva som skjer og hvordan vil det smake min oppfatning av virkeligheten? "

Over tid kan du forenkle fra en stor database full av fiktive historier ned til en sannferdig historie som du forteller deg selv og dele med andre som er mer interessert i virkeligheten enn ego-genererte fantasier.

Når vi blir eldre, blir våre historier ofte gjentatte. «Å nei, ikke igjen», kan være det stille ropet av en ektefelle, barn eller venner når vi starter med en episk fortelling av en historie som gir oss mening nok til å glemme det som vi har fortalt det mange ganger før.

Resirkulerte historier avslører mønstre, og når traumer er involvert, kan de være vanskelige å riste. Peter Levine skriver om dette i Healing Trauma.

"Vi er uløselig trukket inn i situasjoner som replikerer det opprinnelige traumer på både åpenbare og mindre åpenbare måter. Den prostituerte eller stripper med en historie om seksuelt misbruk av barndommen er et vanlig eksempel. Vi kan finne oss selv å oppleve effekten av traumer enten gjennom fysiske symptomer eller gjennom en fullblåst samhandling med det ytre miljø.

"Re-enactments kan spilles ut i intime forhold, arbeidsforhold, repeterende ulykker eller uhell eller andre tilsynelatende tilfeldige hendelser. De kan også vises i form av kroppslige symptomer eller psykosomatiske sykdommer. Barn som har hatt en traumatisk opplevelse, vil ofte gjentatte ganger gjenskape det i sitt spill. Som voksne er vi ofte tvunget til å re-enact våre tidlige traumer i vårt daglige liv. Mekanismen er lik uavhengig av individets alder. "

Fremgang av historien til "Ingen utfordringer denne måneden!"

Kanskje din illusoriske historie er at du ikke umiddelbart vil oppleve dybden av oppvåkning som en stor mystiker eller helgen gjorde. Stoppe! Sammenligning er illusjon. Ingen to menneskelige erfaringer er de samme, og din er unik for deg. Feire det! Hvis du ikke feirer det, hvem vil? Sjelens mørke natt er en del av reisen, og de fleste av oss har opplevd noen av dem!

Du utvikler seg fra å ha mange illusoriske utfordringer for å fange dem, bli klarere raskere, slippe investering i illusjon, velge våkenhet og disidentifisere med illusjonen helt, alle går frem til det øyeblikket: "Ingen utfordringer denne måneden!"

Selvfølgelig hører jeg ofte hvor flott alt var ... først. "Jeg hadde alle disse fantastiske, fredelige meditasjonene, men nå har tankene mine blitt galte og jeg har så dårlige erfaringer. Hva er galt? "Ingenting er galt. Din meditasjon jobber virkelig! Det tar opp gamle, inkongruente data som skal behandles.

Teksting av InnerSelf.

© 2011 av Master Charles Cannon og Synchronicity Foundation, Inc.
Gjengitt med tillatelse. Alle rettigheter reservert.
Utgiver: SelectBooks, Inc., New York

Artikkel Kilde

Tilgivelse The Unforgivable: The Power of Holistic Living av mester Charles Cannon.Tilgivelse Den uforgivelige: Kraften til holistisk liv
av Master Charles Cannon.

Klikk her for mer info og / eller å bestille denne boken.

om forfatteren

Mester Charles CannonMester Charles Cannon er den åndelige direktøren for Synchronicity Foundation for Modern Spirituality. Hans andre bøker inkludere: Leve et våknet liv: Lærdomens leksjoner; Tilgi den uforgivelige; Awakening fra den amerikanske drømmen; Frihetens lykke Moderne åndelighet; og meditasjonsverktøyet. For mer informasjon, kontakt Synchronicity Foundation. Besøk nettsiden: www.Synchronicity.org

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

følg InnerSelf på

facebook-ikonettwitter-iconrss-ikonet

Få den siste via e-post

{Emailcloak = off}