Bilde av gwtsr74
Når du ser på et maleri, enten "Mona Lisa", "fødselen til Venus" eller noe du synes er vakkert, hvor kommer skjønnheten fra? Hvor er kilden til skjønnheten? Det kommer tydeligvis ikke ut av maleriet, eller alle er enige om at ett maleri er vakkert og et annet er stygt. Naturligvis må skjønnheten projiseres fra et annet sted på maleriet.
På samme måte, tenk på noen du virkelig elsker. Hvis du tenker på den personen eller ser dem, føler du en oppvekst av kjærlighet i hjertet. Men hvis jeg så din favoritt person fra hele rommet, ville jeg føle den samme kjærligheten som du gjør? Med mindre jeg kjenner dem, er det lite sannsynlig.
Skjønnhet er i beholderens hjerte
Jeg har to sønner, en er fire år og den andre er syv. Min syvåring er en veldig intens gutt. Han har mye energi. Jeg elsker han; han er min sønn. Når jeg går på skole for å plukke ham opp, ser jeg over lekeplassen på alle barna, og når øynene lyser på ham, er hjertet mitt av kjærlighet, fordi han er min sønn. Men ikke alle har den samme følelsen når de ser min syv år gamle sønn. Hvor er kjærlighetens kilde? Hvor kommer det fra? Den kommer fra deg og projiseres på objektet. Det må være slik. Hvis kjærligheten kom fra min sønn, ville alle bli forelsket i ham som jeg gjør. Han ville være veldig glad for det, men det er ikke slik det er.
Kjærlighet kommer fra bevissthet, fra oppfatteren, men dette er ikke hvordan vi lever våre liv. Vi møter noen og fungerer som om de er kilden til vår kjærlighet. Vi sier, "Ikke forlat meg. Hold deg hos meg! Jeg vil ikke miste denne kjærligheten." Og så hvis de prøver å komme seg bort (som de sannsynligvis vil fordi vi holder så tett), opplever vi forlatelse.
Det er alle slags ting vi limer på på denne måten. Vi sier, "Dette er kilden til min lykke, min sikkerhet, min kjærlighet, kilden til mitt velvære." Alle disse tingene skiftes og endres; de går alle til slutt, og vi lider. Dette kan ikke være klart når du ser på ditt eget liv, fordi vedlegget er så sterkt. Men når du ser på noen andre, er det klart at det er vedlegget som forårsaker lidelse mer enn nærvær eller fravær av et objekt. Når du ser på noen som går gjennom et forholdsdrama, er det åpenbart at et år før de hadde forholdet, gjorde de det bra, sannsynligvis bedre enn de er nå. De ble involvert i et forhold, ting ble rørt opp, og når forholdet ble avsluttet, gikk de inn i lidelse. Åpenbart kommer ikke lykken fra objektet fordi de var fine før dramaet begynte.
Det er en motgift mot alt dette. Når motgiften blir brukt, virker det ett hundre prosent av tiden. Jeg er her bare for å dele denne motgiften. Jeg reiser til forskjellige byer for å levere dette serumet og for å feire den helsen det bringer.
Motgiftet virker bare når du bruker det. Hvis du har en sykdom, kan du gå til sykehuset og legen kan si: "Dette er ikke en stor sak, sykdommen din er veldig enkel å kurere. Du må ta dette reseptet." Deretter gir han deg et stykke papir. Men papiret kurerer ikke sykdommen. Hvis du legger reseptet i lommen, vil ingenting skje. Du må ta papiret til apoteket, kjøpe en liten flaske og lese instruksjonene. Når du går hjem, poper du en pille i munnen. Så, hvis legen ga deg den riktige medisinen, vil symptomene forsvinne.
Det er det samme med denne motgiften. Den fungerer bare når den brukes. Det åpner et perspektiv som noen ganger kalles en "vekket syn". Noen mennesker får seg selv til å bli båret og kaller det en "opplyst syn". Jeg vil kalle det sunn fornuft, enkel sunnhet. Til sammenligning har resten av måten vi har ledet vårt liv, ikke vært tilrådelig.
Hvem er den som opplever alt dette?
Den enkle motgiften til alt vi har undersøkt her hviler i det enkle spørsmålet: "Hvem er jeg? Hvem er den som opplever alt dette?"
Dette er ikke en åndelig praksis, selv om man kan prøve å gjøre det til en. Det ligner på å spørre "Hva er klokka?" Du stiller spørsmålet, og du ser på klokken din for å se svaret. Eller, "Hvilken farge er teppet?" Du spørre og se ned for å finne svaret. For å vite svaret på et spørsmål, må det behandles på denne direkte måten. Det er akkurat slik med dette spørsmålet. Når du spør deg spørsmålet "Hvem er jeg?" med ærlig intensjon om å finne svaret, er motgift mot lidelse umiddelbar.
Denne motgift mot lidelse er bare sunn fornuft. Det skjer å ha blitt overlevert fra asiatiske tradisjoner fordi deres oppmerksomhet var mer på det indre og mindre på det eksterne, og kanskje nå har de sitt eget sett med problemer som et resultat. Det er mange aspekter av økonomisk liv som ikke fungerer veldig bra i materialet i østlige land fordi deres oppmerksomhet var på en annen dimensjon. Nå har vi en liten kryssbefruktning som trer i kraft. Vi har noe å vinne av deres tradisjoner som har fokusert på det evige.
Datamaskiner er ikke egentlig amerikansk; en datamaskin fungerer like bra i India som det gjør i Amerika. Hvis en indian skulle si til deg, "Jeg vet ikke om jeg vil bruke datamaskinen din, det er amerikansk, og jeg er indisk," du kunne forklare for ham: "Nei, datamaskinen er bare en datamaskin. kan bruke det hvor som helst. Det trenger ikke bare brukes i Amerika. " På samme måte er denne motgiften, selv om den har vært mer utbredt i Orienten, rett og slett sunn fornuft. Den gjelder hvor som helst.
Det vi snakker om her gjelder for alle seks milliarder mennesker på denne planeten. Dette er veldig, veldig gode nyheter. I 1960'en begynte en tørst i dette landet for noe større enn møtet med øyet. Vi reflekterte over våre foreldre og deres kultur, og for mange av oss hadde noe ikke noe riktig. Vi begynte å importere lærere fra andre kulturer og tenkte selv: "Vel, våre politikere vet åpenbart ikke hva som skjer, og heller ikke våre religiøse ledere eller foreldre, så la oss importere noe nytt. Kanskje andre kulturer vil få en bedre forståelse av hva er meningsfylt i livet. " Vi importerte indianere, tibetanere, kinesere, alle som var så forskjellige som mulig fra det som var kjent for oss, og dessverre, med hvem vi også til slutt ble desillusjonert.
Fra forbedring til nevrotisk oppførsel?
Det er ingenting galt med å prøve å forbedre ting. Faktisk blir det lettere å gjøre forbedringer når du ikke identifiserer å være det du prøver å endre. Hvis du roper på barna dine, selv om det er sannsynligvis bedre at du ikke roper, har det ingenting å gjøre med realisering. Personligheten kan være ganske nevotisk og fortsatt er denne oppfatningen helt tilgjengelig for deg. Dette er gode nyheter. Du kan ha frihet nå, akkurat som du er. Det spiller ingen rolle i det hele tatt hva som skjer i livet ditt. Det spiller ingen rolle hva din personlighet er som. Ingen av det betyr noe. Det er en måte at det som skjer i livet ditt, inkludert det verste, kan bli en invitasjon til å gå enda dypere inn i våkenhet. Lider er trolig den beste måten å nå dybden av forståelse. Lidelse kutt vedlegg. Dette er dypt gode nyheter. Dette er tiden akkurat nå, ved slutten av årtusenet, når det kan bli utbredt oppvåkning.
Jeg reiser til mange byer i USA og Europa, og overalt har folk den samme opplevelsen. I begynnelsen tviler folk på det fordi det virker grunnleggende, så vanlig at de ikke kan tro det kan være så enkelt. Men det er denne veldig enkelheten som lar deg hvile som kilden til kjærlighet, som kilden til alt du har grepet.
Hver form for oppfyllelse du har forsøkt å finne i ditt vanlige liv er tilgjengelig for deg i sin renhet i dette øyeblikket akkurat nå, her.
Utskrevet med tillatelse fra utgiveren,
Self X Press, et avtrykk av Living Essence Foundation.
© 1999. http://www.livingessence.com
Artikkel Kilde:
Hvordan om nå ?: Satsang med Arjuna
av Arjuna Nick Ardagh.
Denne boken er en elegant guide til selvhenvendelse, perfekt for erfarne dyktige og nybegynnere. Innholdet er hentet fra utskrifter av offentlige møter (Satsang) utført av Arjuna. Alt i denne boken ble talt upåvist og som svar på hvem som var til stede. Noen av utskriftene forblir som dialoger: samtaler mellom Arjuna og de gamle og nye vennene som kom for å snakke med ham i sofaen foran i rommet. Andre stykker har blitt prosa: lengre diskurser som lånte seg til en grundigere utforskning av et tema og noen av transkripsjonene lekent kalt for å bli omdannet til poesi.
Flere bøker av denne forfatteren.
om forfatteren
Arjuna har opprettholdt en ubrutt lidenskap for åndelig oppvåkning siden 1971. Han utfører offentlig Satsang over hele USA og Europa flere ganger i uken. Med en gruppe engasjerte venner har han utviklet Living Essence Training, som forbereder folk til å være tilrettelegger for oppvåkning med andre. Arjuna er forfatter av Avslapping i Clear Seeingden Living Essence Tapes Seriesog Hva med nå?
