Jesus var en brunhudet, Midtøsten-jød og hvorfor det gjaldt

jeseus 4 1

Hans Zatzka (Public Domain) / Samtalen, CC BY-ND

Jeg vokste opp i et kristent hjem, hvor et bilde av Jesus hang på soverommet mitt. Jeg har det fortsatt. Det er schmaltzy og ganske klebrig i den 1970-en slags, men som en liten jente elsket jeg det. På dette bildet ser Jesus snill og mild, han ser på meg kjærlig. Han er også lyshåret, blåøyet og veldig hvit.

Problemet er at Jesus ikke var hvit. Du ville bli tilgitt for å tenke ellers hvis du noen gang har gått inn i en vestlig kirke eller besøkt et kunstgalleri. Men mens det ikke finnes noen fysisk beskrivelse av ham i Bibelen, er det heller ingen tvil om at den historiske Jesus, mannen som ble henrettet av den romerske stat i det første århundre, var en brunhudet, Midtøstenjuv.

Dette er ikke kontroversielt fra et vitenskapelig synspunkt, men på en eller annen måte er det en glemt detalj for mange av de millioner kristne som vil samles for å feire påske i denne uken.

På god fredag ​​møter kristne kirker for å tilbede Jesus og husker spesielt hans død på et kors. I de fleste av disse kirkene vil Jesus bli avbildet som en hvit mann, en fyr som ser ut som anglo-australiere, en fyr som er lett for andre anglo-australiere å identifisere seg med.

Tenk for et øyeblikk av den ganske dashing Jim Caviezel, som spilte Jesus i Mel Gibson's Passion of Christ. Han er en irsk-amerikansk skuespiller. Eller husk på noen av de mest kjente kunstverkene fra Jesu korsfestelse - Ruben, Grunewald, Giotto - og igjen ser vi den europeiske forspenningen i å skildre en hvitskinnet Jesus.

Har noe av dette saken? Ja, det gjør det egentlig. Som samfunn er vi godt klar over representasjonsmakt og viktigheten av ulike rollemodeller.


Få det siste fra InnerSelf


Etter å ha vunnet 2013 Oscar for Best Supporting Actress for sin rolle i 12 Years, en slave, skapt den kenyanske skuespillerinnen Lupita Nyong'o til berømmelse. I intervjuer siden da har Nyong'o gjentatte ganger artikulert sine følelser av mindreverdighet som en ung kvinne fordi alle bildene av skjønnhet hun så seg om henne, var av lettere kvinner. Det var først da hun så moteverdenen omfavner den sudanesiske modellen Alek Wek at hun skjønte at svart kunne være vakkert også.

Hvis vi kan gjenkjenne betydningen av etnisk og fysisk varierte rollemodeller i våre medier, hvorfor kan vi ikke gjøre det samme for tro? Hvorfor fortsetter vi å tillate bilder av en hvitt Jesus å dominere?

Mange kirker og kulturer viser Jesus som en brun eller svart mann. Ortodokse kristne har vanligvis en helt annen ikonografi enn den av europeisk kunst - hvis du går inn i en kirke i Afrika, vil du sannsynligvis se en afrikansk Jesus på skjermen.

Men disse er sjelden bildene vi ser i australske protestantiske og katolske kirker, og det er vårt tap. Det tillater det vanlige kristne samfunn å skille deres hengivenhet til Jesus fra medfølende hensyn for de som ser annerledes ut.

Jeg ville til og med gå så langt som å si at det skaper en kognitiv koble fra, hvor man kan føle dyp følelse for Jesus, men lite empati for en Midtøsten person. Det har også implikasjoner for det teologiske påstand om at mennesker er laget i Guds bilde. Hvis Gud alltid blir avbildet som hvitt, blir standard mennesket hvitt, og slik tenkning undergirer rasisme.

Historisk sett bidro hvitkalkingen av Jesus til at kristne var noen av de verste forfatterne av antisemittisme, og det fortsetter å manifestere seg i "andre" av ikke-anglosaksiske australier.

Denne påsken kan jeg ikke undre meg, men hva ville vår kirke og samfunnet se ut om vi bare husket at Jesus var brun? Hvis vi ble konfrontert med virkeligheten som kroppen hang på korset, var det en brun kropp: en brutt, torturert og offentlig utført av et undertrykkende regime.

Hvordan kan det forandre holdningen vår hvis vi kunne se at den urettferdige fengsel, misbruk og utførelse av den historiske Jesus har mer felles med opplevelsen til urfolksborgere eller asylsøkere enn det som gjør dem som holder makt i kirken og vanligvis representerer Kristus?

Den ConversationKanskje mest radikale av alle, jeg kan ikke undre meg, men lurer på hva som kan forandre seg hvis vi var mer oppmerksomme på at de kristne som feirer som Gud i kjødet og frelseren i hele verden, ikke var en hvit mann, men en Midtøsten-jøde.

Om forfatteren

Robyn J. Whitaker, Bromby Universitetslektor i bibelske studier, Trinity College, Guddommelighetens universitet

Denne artikkelen ble opprinnelig publisert på Den Conversation. Les opprinnelige artikkelen.

Relaterte bøker

{amazonWS: searchindex = Bøker; søkeord = ekte jesus; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

følg InnerSelf på

facebook-ikonettwitter-iconrss-ikonet

Få den siste via e-post

{Emailcloak = off}