Hvorfor ateister er ikke så rasjonelle som noen liker å tenke på

Hvorfor ateister er ikke så rasjonelle som noen liker å tenke påRichard Dawkins, forfatter, evolusjonær biolog og emeritus-stipendiat fra New College, Oxford University, er en av verdens mest fremtredende ateister. Fronteiras do Pensamento / wikipedia, CC BY-SA

Mange ateister tror at deres ateisme er et produkt av rasjonell tenkning. De bruker argumenter som "Jeg tror ikke på Gud, jeg tror på vitenskapen" for å forklare at bevis og logikk, i stedet for overnaturlig tro og dogme, støtter deres tenkning. Men bare fordi du tror på bevisbasert, vitenskapelig forskning - som er underlagt strenge kontroller og prosedyrer - betyr ikke at tankene dine fungerer på samme måte.

Når du spør ateister om hvorfor de ble ateister (som jeg lever), peker de ofte på eureka-øyeblikk da de kom til å innse at religionen ganske enkelt ikke gir mening.

Merkelig, kanskje mange religiøse mennesker faktisk ta et lignende syn på ateismen. Dette kommer ut når teologer og andre teister spekulerer på at det må være ganske trist å være ateist, mangler (som de tror at ateister gjør) så mye av de filosofiske, etiske, mytiske og estetiske oppfyllelsene som religiøse mennesker har tilgang til - fast i en bare kald rationalitet verden.

Vitenskapen om ateisme

Problemet som en rasjonell tenker trenger å takle, er det vitenskapen viser i økende grad at ateister ikke er mer rasjonelle enn teister. Faktisk er ateister like følsomme som den neste personen for å "gruppetank" og andre ikke-rasjonelle former for kognisjon. For eksempel kan religiøse og ikke-religiøse mennesker ende opp med å følge karismatiske personer uten å stille spørsmål. Og våre sinn ofte foretrekker rettferdighet over sannheten, som sosialpsykologen Jonathan Haidt har utforsket.

Selv ateistiske overbevisninger selv har mye mindre å gjøre med rasjonell forespørsel enn ateister tenker ofte. Vi kjenner for eksempel til at religiøse foreldres ikke-religiøse barn avviser deres tro på grunner som har lite å gjøre med intellektuell resonnement. De siste kognitiv forskning viser at den avgjørende faktoren er å lære av hva foreldre gjør i stedet for fra det de sier. Så hvis en forelder sier at de er kristne, men de har ikke gått ut av vane med å gjøre de tingene de sier burde ha betydning - for eksempel å be eller gå i kirke - barna bare ikke kjøper ideen om at religion er fornuftig .

Dette er helt rasjonelt på en måte, men barn behandler ikke dette på et kognitivt nivå. Gjennom vår evolusjonære historie har mennesker ofte manglet tid til å granske og veie bevisene - trenger å gjøre raske vurderinger. Det betyr at barn i en viss grad bare absorberer den viktige informasjonen, som i dette tilfellet er at religiøs tro ikke ser ut til å ha betydning i den måten foreldrene sier det gjør.

Hvorfor ateister er ikke så rasjonelle som noen liker å tenke påBarnas valg er ofte ikke basert på rasjonell tenkning. Anna Nahabed / Shutterstock


Få det siste fra InnerSelf


Selv eldre barn og unge som faktisk tenker på emnet religion, kan ikke nærme seg det så uavhengig som de tror. Ny forskning viser at ateistiske foreldre (og andre) overlater sin tro til sine barn på samme måte som religiøse foreldre - ved å dele sin kultur så mye som sine argumenter.

Noen foreldre mener at barna bør velg deres tro for seg selv, men hva de da gjør er å overføre bestemte måter å tenke på religion, som ideen om at religion er et spørsmål om valg i stedet for guddommelig sannhet. Det er ikke overraskende at nesten alle disse barna - 95% - ender opp "Velge" å være ateist.

Vitenskap versus tro

Men er ateister mer sannsynlig å omfavne vitenskap enn religiøse mennesker? Mange trossystemer kan mer eller mindre være tett integrert med vitenskapelig kunnskap. Noen trossystemer er åpen kritisk for vitenskapen, og tror det har altfor mye sving over våre liv, mens andre tros systemer er svært opptatt av å lære om og svare på vitenskapelig kunnskap.

Men denne forskjellen er ikke nøyaktig kart på om du er religiøs eller ikke. Noen protestantiske tradisjoner, for eksempel se rasjonalitet eller vitenskapelig tenkning som sentral for deres religiøse liv. I mellomtiden en ny generasjon av postmoderne ateister høydepunktene for menneskelig kunnskap, og se vitenskapelig kunnskap som svært begrenset, problematisk selv, særlig når det gjelder eksistensielle og etiske spørsmål. Disse ateisterne kan for eksempel følge tenkere som Charles Baudelaire i den oppfatning at ekte kunnskap kun finnes i kunstnerisk uttrykk.

Hvorfor ateister er ikke så rasjonelle som noen liker å tenke påVitenskapen kan også gi oss eksistensiell oppfyllelse. Vladimir Pustovit / Flicr, CC BY-SA

Og mens mange ateister liker å tenke på seg selv som pro-vitenskap, kan vitenskap og teknologi i seg selv noen ganger være grunnlaget for religiøs tenkning eller tro, eller noe som ligner på det. For eksempel, oppgangen av transhumanistbevegelse, som sentrerer på troen på at mennesker kan og skal overskride deres nåværende naturtilstand og begrensninger gjennom bruk av teknologi, er et eksempel på hvordan teknologisk innovasjon driver fremveksten av Nye bevegelser som har mye til felles med religiositet.

Selv for de ateister som er skeptiske til transhumanisme, handler vitenskapens rolle ikke bare om rasjonalitet - det kan gi de filosofiske, etiske, mytiske og estetiske oppfyllelsene som religiøs tro gjør for andre. Vitenskapen om den biologiske verden, for eksempel, er mye mer enn et emne av intellektuell nysgjerrighet - for noen ateister, det gir mening og komfort på samme måte som tro på Gud kan for teister. Psykologer viser den troen på vitenskapen øker i ansiktet av stress og eksistensiell angst, akkurat som religiøs tro intensiverer for teister i disse situasjonene.

Klart at ideen om at være ateist er nede for rasjonalitet alene er begynner å se tydelig irrasjonell. Men den gode nyheten for alle bekymrede er at rasjonalitet er overvurdert. Menneskelig oppfinnsomhet hviler på mye mer enn rasjonell tenkning. Som Haidt sier om "det rettferdige sinn", er vi faktisk "designet for å" gjøre "moral" - selv om vi ikke gjør det på en rasjonell måte vi tror vi er. Evnen til å ta raske beslutninger, følge våre lidenskaper og handle på intuisjon er også viktige menneskelige kvaliteter og avgjørende for vår suksess.

Det er nyttig at vi har oppfunnet noe som, i motsetning til våre sinn, er rasjonelt og bevisbasert: vitenskap. Når vi trenger riktig bevis, kan vitenskapen svært ofte gi det - så lenge emnet er testbart. Viktig er at det vitenskapelige beviset ikke har en tendens til å støtte oppfatningen om at ateisme handler om rasjonell tanke og teisme handler om eksistensielle fyllinger. Sannheten er at mennesker ikke er som vitenskap - ingen av oss går forbi uten irrasjonell handling, heller ikke uten kilder til eksistensiell betydning og trøst. Heldigvis er det ingen som må.Den Conversation

Om forfatteren

Lois Lee, forsker, avdeling for religiøse studier, University of Kent

Denne artikkelen er publisert fra Den Conversation under en Creative Commons-lisens. Les opprinnelige artikkelen.

Relaterte bøker

{AmazonWS: searchindex = Bøker, ordenes = Atheism; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

følg InnerSelf på

facebook-ikonettwitter-iconrss-ikonet

Få den siste via e-post

{Emailcloak = off}