Å se og vite: Den religionsløse religionen

Christianitet, hinduisme, buddhisme, jainisme, mohammedanisme - disse er bare ideologier, dogmer, trosbekjennelser; de er bare kulturer. Den sanne religion har ikke noe navn, det kan ikke ha noe navn. Buddha levde det, Jesus levde det - men husk, Jesus var ikke en kristen og Buddha var ikke en buddhist, han hadde aldri hørt om ordet. De virkelig religiøse menneskene har bare vært religiøse, de har ikke vært dogmatiske.

Det er tre hundre religioner i verden - dette er slik en absurditet! Hvis sannheten er en, hvordan kan det være tre hundre religioner? Det er bare en vitenskap og tre hundre religioner?

Hvis vitenskapen som angår den objektive sannheten er en, så er religion også en fordi den er opptatt av den subjektive sannheten, den andre siden av sannheten. Men den religionen kan ikke ha noe navn, det kan ikke ha noen ideologi.

Undervise i en religionsløs religion

Jeg lærer bare den religionen. Derfor, hvis noen spør deg om hva min lære er, kort sagt, vil du ikke kunne si - fordi jeg ikke lærer prinsipper, ideologier, dogmer, doktriner. Jeg lærer deg en religionløs religion, jeg lærer deg smaken av den. Jeg gir deg metoden for å bli mottakelig for det guddommelige. Jeg sier ikke noe om det guddommelige, jeg forteller deg bare "Dette er vinduet - åpne det, og du vil se stjernekvelden."

Nå er den stjernekjærne natten ubestemt. Når du ser det gjennom det åpne vinduet, vet du det. Å se er å vite - og å se skal være væreogså. Det bør ikke være noen annen tro.


innerself abonnere grafikk


Så min innsats er eksistensiell, ikke intellektuell i det hele tatt. Og den sanne religionen er eksistensiell. Det har alltid skjedd med bare noen få mennesker, og det forsvinner fra jorden fordi de intellektuelle umiddelbart tar tak i det, og de begynner å lage vakre ideologier ut av det - pent og rent, logisk. I så stor grad ødelegger de sin skjønnhet. De lager filosofier, og religion forsvinner. Den pundit, læreren, teologen, er fiendens religion.

Så husk det: du blir ikke innledet i en bestemt religion; du blir startet inn i bare religiøsitet. Det er stort, enormt, ubundet - det er som hele himmelen.

Selv himmelen er ikke grensen, så åpne vingene uten frykt. Denne hele eksistensen tilhører oss; Dette er vårt tempel, dette er vårt skriftsted. Mindre enn det er menneskeskapte, produsert av mann. Hvor det er produsert, betyr ikke noe mye - pass opp for produserte religioner slik at du kan kjenne den sanne, som ikke er menneskeskapt. Og det er tilgjengelig i trærne, i fjellene, i elvene, i stjernene - i deg, i folk som omgir deg - det er tilgjengelig overalt.

Søken etter sannhet i både vitenskap og religion

Vitenskap er søken etter sannhet i den objektive verden, og religion er søken etter sannheten i den subjektive verden. Faktisk er de to vinger av en fugl, av en forespørsel - to sider. Til slutt er det ikke nødvendig å ha to navn. Mitt eget forslag er at "science" er et perfekt vakkert navn, fordi det betyr "å vite". Så vitenskapen har to sider, akkurat som hver mynt har to sider. Å kjenne i dimensjonen av materie kan du kalle objektiv vitenskap og vite i dimensjonen av din indrehet - av din indre vesen, av bevisstheten din - du kan kalle subjektiv vitenskap. Det er ikke nødvendig med ordet religion.

Vitenskapen er helt bra - og det er samme søk, bare retningene er forskjellige. Og det vil være godt at vi lager en høyeste vitenskap, som er en syntese, en synkronisering av ytre vitenskap og indre vitenskap. Det vil da ikke være behov for så mange religioner da, og det vil ikke være nødvendig da til noen å være ateist. Når teister er borte, er det ikke behov for ateister - de er bare reaksjoner. Det er troende på Gud, så det er vantro i Gud. Når de troende er borte, hva er behovet for vantro?

Det er ikke nødvendig å tro på noe - det er grunnlaget for vitenskapen. Det er den vitenskapelige tilnærmingen til virkeligheten: tro ikke, spørre. Øyeblikket du tror, ​​stopper spørringen. Hold tankene dine åpne - verken tro eller disbelieve. Bare vær våken og søk og tvivler på alt til du kommer til et punkt som er uoppnåelig - det er hva sannheten er. Du kan ikke tvile på det. Det er ikke et spørsmål om å tro på det, det er et helt annet fenomen. Det er så mye en visshet, overveldende deg så mye, at det ikke er noen måte å tvile på det.

Dette er å vite. Og denne kunnskapen forvandler en mann til en Buddha, inn i en opplyst. Dette er målet for all menneskelig vekst.

Publisert av St. Martin's Press. © 2000. http://www.stmartins.com.


Denne artikkelen ble utdraget med tillatelse fra boken:

Selvbiografi av en åndelig feil mystiker
av Osho
.

Hvem var denne mannen, kjent som Sex Guru, den "selvutnevnte Bhagwan"(Rajneesh), Rolls-Royce Guru, Rich Man's Guru, og rett og slett mesteren. Trekket fra nesten fem tusen timer med Oshos innspilte samtaler, er dette historien om sin ungdom og utdanning, hans liv som professor i filosofi og år med reise undervisning om betydningen av meditasjon, og den sanne arven han søkte å etterlate seg: en religionløs religion som var sentrert på individuell bevissthet og ansvar og undervisningen av "Zorba Buddha", en feiring av hele mennesket.

For info eller for å kjøpe denne boken.

Om forfatteren

OSHO er en av de mest provoserende åndelige lærerne i det tjuende århundre. Født i India i 1931 ble Osho først kjent som en opprørsk filosofiprofessor i 1960-ene og reist omfattende i hele India, og holdt samtaler, debatterte med tradisjonelle religiøse ledere, og introduserte sin revolusjonerende aktive meditasjonsteknikk, Dynamic Meditation. I 1974 etablerte han et senter for meditasjon og selvoppdagelse i Pune, India. Hans arbeid der, sa han, var et forsøk på å skape betingelsene for en «ny manns» fødsel - en som er fri for alle utdaterte ideologier og doktriner fra fortiden, og hvis visjon omfatter både den åndelige visdom i øst og Vitenskapens forståelser av Vesten. Han dro av kroppen i 1990.