Hvordan være deg selv: Finne ditt opprinnelige ansikt

Hvordan være deg selv: Finne ditt opprinnelige ansikt

For å finne deg selv må du finne ditt opprinnelige ansikt.

Bare vær hva du er og bryr deg ikke litt om verden. Da vil du føle en enorm avslapning og en dyp fred i ditt hjerte. Dette er hva Zen folk kaller ditt "opprinnelige ansikt" - avslappet, uten spenninger, uten pretensjoner, uten hykleri, uten de såkalte disipliner om hvordan du skal oppføre seg.

Og husk, det opprinnelige ansiktet er et vakkert poetisk uttrykk, men det betyr ikke at du vil ha et annet ansikt. Dette samme ansiktet vil miste alle spenningene, det samme ansiktet vil bli avslappet, det samme ansiktet vil være nonjudgmental, det samme ansiktet vil ikke tenke på andre som dårligere. Det samme ansiktet under disse nye verdiene vil være ditt opprinnelige ansikt.

Det er et gammelt ordtak: Mange en helt er en mann som ikke hadde modet til å være en fei. Hvis du er en fei, hva er det galt med det? Du er en fei - det er helt bra. Cowards er også nødvendig, ellers hvor vil du få helter? De er en absolutt nødvendighet for å gi bakgrunnen for å skape helter.

Å finne deg selv, bare vær deg selv, uansett hva den er.

Problemet er at aldri før har noen fortalt deg bare for å være deg selv. Alle kaster sin nese inn og sier at du burde være slik, du burde være slik - selv i vanlige saker.

På skolen min var jeg bare en liten gutt, men jeg hatet å bli fortalt hvordan jeg måtte være. Lærerne begynte å bribere meg - "Hvis du oppfører deg med rette, kan du bli et geni."

Jeg sa, "Til helvete med geni - jeg vil bare være meg selv." Jeg pleide å sitte med bena på bordet, og hver lærer ble fornærmet. De ville si, "Hva slags oppførsel er dette?"

Jeg sa, "Tabellen sier ingenting til meg. Det er noe mellom meg og bordet, så hvorfor ser du så sint ut? Jeg legger ikke beina på hodet ditt! Du bør slappe av akkurat som jeg slapper av. På den måten føler jeg meg bedre i stand til å forstå hvilken tull du underviser. "

Bare på den ene siden av rommet var et vakkert vindu, og ute var trær og fugler og gjøk. For det meste så jeg ut av vinduet, og læreren ville komme og si: "Hvorfor kommer du i skole i det hele tatt?"

Jeg sa, "For i huset mitt er det ikke noe vindu som dette, som åpner opp mot hele himmelen. Og rundt huset mitt er det ingen kuckoer, ingen fugler. Huset ligger i byen, omgitt av andre hus, så overfylt at fugler kommer ikke dit, kuckoer føler ikke at disse er folket til å bli velsignet av sine sanger.

"Glem ideen om at jeg kommer hit for å høre på deg! Jeg betaler min avgift, du er bare en tjener, og du bør huske det. Hvis jeg mislykkes, kommer jeg ikke til å klage til deg, hvis jeg svikter, vil jeg ikke føle meg trist Men hvis jeg for hele året må late som jeg lytter til deg, mens jeg hører på gjøkene utenfor, vil det være begynnelsen på et hyklerisk liv. Og jeg vil ikke være hykler. "

For å være deg selv, ignorerer folk som vil at du skal være noe annet

På hvert eneste sak ønsket lærerne, professorene, at du skulle gjøre det på en bestemt måte. På skolen min i disse dager, og kanskje til og med i dag, var det nødvendig med en hette. Jeg har ingenting mot caps; siden jeg har gått fra universitetet har jeg begynt å ta på seg caps, men jeg har aldri hatt en til jeg forlot universitetet. Den første læreren som var bekymret for meg sa: "Du forstyrrer disiplinen på skolen. Hvor er hatten din?"

Jeg sa, "Ta med skolen oppførselskode. Er det noen som nevner at hver gutt skal ha på seg en lue? Og hvis det ikke er det, pålegger du noe mot skolekoden."

Han tok meg til skolens rektor, og jeg fortalte rektor: "Jeg er helt klar, bare vis meg hvor det står skrevet at en hette er obligatorisk. Hvis det er obligatorisk, kan jeg til og med forlate skolen, men først la meg se hvor den er skrevet. "

Det var ingen skriftlig kode og jeg sa, "Kan du gi meg noen andre rimelige argumenter for å bruke hetten? Vil det øke min intelligens? Vil det øke livet mitt? Vil det gi meg bedre helse, mer forståelse?" Jeg sa, "Bengal er så vidt jeg er den eneste provinsen i India hvor det ikke er brukt caps, og det er den mest intelligente delen av landet. Punjab er nettopp det motsatte. Der bruker man for tupper folk turbans - - så store turbaner, som om deres intelligens kommer bort, så de prøver å holde tak i det. Og det er den mest uintelligente delen av landet. "

Rektor sa: "Det ser ut til å være litt fornuftig i det du sier, men det er en skoledisiplin. Hvis du slutter å ha på deg en kappe, så vil andre stoppe."

Jeg sa, "Så hva er frykten? Bare slipp hele konvensjonen."

Ingen vil tillate deg å være deg selv på saker som er helt ubetydelige.

Jeg pleide å ha langt hår i barndommen min. Og jeg pleide å komme inn og ut av min fars butikk, fordi butikken og hjemmet var forbundet. Hjemmet var bak butikken, og det var helt nødvendig å passere gjennom butikken. Folk ville spørre, "Hvem er denne jenta?" - fordi håret mitt var så lenge, kunne de ikke forestille seg at en gutt ville ha så langt hår.

Faren min følte meg veldig skamfull og flau for å si, "Han er en gutt."

"Men," sa de, "hvorfor så alt dette håret?"

En dag - det var ikke hans normale natur - han ble så flau og sint at han kom og kuttet håret med egne hender. Han sa saken at han pleide å kutte klut i sin butikk, og klippet håret mitt. Jeg sa ikke noe til ham - han var overrasket. Han sa: "Du har ikke noe å si?"

Jeg sa, "Jeg vil si det på min egen måte."

"Så hva mener du?"

Jeg sa, "Du vil se." Og jeg dro til opiummisbrukeren som pleide å ha en butikk rett foran huset vårt. Han var den eneste mannen jeg hadde respekt for. Det var en rekke barberbutikker, men jeg elsket den gamle mannen. Han var en sjelden variasjon, og han elsket meg; i flere timer pleide vi å snakke med hverandre. Det han sa var alt tull! En dag sa han til meg: "Hvis alle opiummisbrukere kan bli organisert til et politisk parti, kan vi ta over dette landet!"

Jeg sa, "Det er en god ide."

"Men," sa han, "fordi vi er alle opiummisbrukere, glemmer jeg selv min egen ide."

Jeg sa, "Du er ikke bekymret. Jeg er her, og jeg vil huske. Du forteller meg hva du vil ha i landet, hvilken politisk ideologi du vil ha, og jeg skal klare det."

Men jeg dro til ham og jeg fortalte ham, "Bare barber hele hodet mitt helt." I India er hodet barbert helt når faren din dør. For et øyeblikk kom den opiumavhengige til hans sanser. Han sa: "Hva har skjedd? Har din far dødd?"

Jeg sa, "Ikke bry deg om disse tingene. Du gjør det jeg sier, det er ingen bekymring! Du skar bare håret mitt helt og barber det helt."

Han sa, "Ferdig! Det er den enkleste jobben. Så mange ganger kommer jeg inn i trøbbel. Folk sier til meg," Barber skjegget ", og jeg glemmer og jeg barber hodet. De sier:" Hva har du gjort? " Og jeg sier: 'Jeg kan si mest om det du ikke betaler for det - hva er problemet?' "

Jeg pleide å sitte i sin butikk fordi det alltid var noe latterlig skje. Han ville kutte halvparten av mustasjen til noen og ville si: "Vent, jeg har husket noe presserende arbeid." Og mannen ville si, "Men jeg er fanget her i stolen og halvparten av overskogen er borte. Jeg kan ikke gå ut av butikken!" Han ville si, "Bare vent der."

Og så vil timer passere og den mannen sitter der ... "Hva slags idiot er denne mannen?"

På en gang måtte jeg hjelpe ved å kutte en manns halve bart. Jeg sa, "Nå er du fri. Kom aldri tilbake hit igjen ... fordi den mannen ikke har gjort mye skade for deg, glemmer han bare."

Så sa barbereren: "Det er riktig. Det er ingen bekymring. Hvis han er død, har han dødd."

Han barberte hodet helt, og jeg dro hjem. Jeg gikk gjennom butikken. Min far så og alle hans kunder så. De sa, "Hva skjedde? Hvilken gutt er dette? Hans far er død."

Min far sa, "Han er gutten min, og jeg er i live! Men jeg visste at han skulle gjøre noe. Han har svart meg godt."

Uansett hvor jeg gikk, ville folk spørre: "Hva skjedde? Han var helt frisk."

Jeg sa, "Folk dør i alle aldre. Du er bekymret for ham, du er ikke bekymret for håret mitt."

Det var det siste faren min gjorde til meg, fordi han visste at svaret kunne være farligere! Tvert imot tok han en viss olje som ble brukt til å vokse hår. Det er en veldig kostbar olje, som kommer fra Bengal ut av en viss blomst, javakusum. Det er svært kostbart, sjeldent, som bare brukes av de rikeste menneskene - og ikke av menn, men av kvinner - for å holde håret så lenge som mulig. I Bengalen har jeg kommet over kvinner hvis hår berørte jorden - fem meter lang, seks meter lang. Den oljen fungerer ganske enkelt kraftig på håret.

Jeg sa, "Nå forstår du."

Han sa: "Jeg har forstått. Du bruker denne oljen raskt, i løpet av få måneder blir håret ditt tilbake."

Jeg sa, "Du opprettet hele rotet. Hva var det for å være flau for? Du kunne ha sagt," Hun er min jente. " Jeg har ingen innvendinger om det. Men du burde ikke ha forstyrret meg slik du gjorde. Det var voldelig, barbarisk. I stedet for å si noe til meg, begynte du bare å klippe håret mitt. "

For å være deg selv, må du glemme kondisjonen

Ingen lar noen være bare seg selv. Og du har lært alle disse ideene så dypt at det virker som om de er dine ideer. Bare slapp av. Glem alle disse conditionings, slipp dem som tørre blad som faller fra trærne. Det er bedre å være et nøkt tre uten blader enn å ha plastblad og plastblad og plastblomster; det er styggt.

Det opprinnelige ansiktet betyr ganske enkelt at du ikke blir dominert av noen form for moral, religion, samfunn, foreldre, lærere, prester, som ikke blir dominert av noen. Bare leve livet ditt etter din indre indre forstand - du har en følsomhet - og du vil ha det opprinnelige ansiktet.

© 1999 Osho International Foundation.
Alle rettigheter reservert. Publisert av St. Martin's Press, NY.

Artikkel Kilde

Mot: Livets glede Farlig
av Osho.

Buddha og finne ditt opprinnelige ansiktI motsetning til bøker som fokuserer på heroiske handlinger av mot i unntakstilfeller, er fokuset her på å utvikle indre mod som gjør at vi kan lede autentiske og oppfylle liv på en daglig basis. Dette er modet til å forandre seg når endring er nødvendig, motet til å stå opp for vår egen sannhet, selv mot andres meninger, og motet til å omfavne det ukjente til tross for vår frykt. Fungerer meditasjonsteknikker designet for å hjelpe folk med å håndtere sin frykt.

Info / Bestil denne boken. Også tilgjengelig som Kindle-utgave.

Om forfatteren

Osho - Buddha og finne ditt opprinnelige ansikt

Osho er en av de mest kjente og mest provoserende åndelige lærerne i det tjuende århundre. For mer informasjon, besøk www.osho.com.

Relaterte bøker

{AmazonWS: searchindex = Litteratur; ordenes = Osho; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

følg InnerSelf på

facebook-ikonettwitter-iconrss-ikonet

Få den siste via e-post

{Emailcloak = off}