Ser dypere ut i kraften i den 23rds salme i det moderne liv

23rd Salme i Moderne Liv

Enkelt sagt er 23rd Salmen en av de mest populære bønnene i den vestlige verden. Det skjer også å være en av de mektigste bønnene som noensinne uttalt utenfor Herrens Bønn - som delvis er basert på denne salmen. Denne vakre samlingen av ord kan være nøkkelen til å gjenvinne åndelig kraft.

De fleste av oss anerkjenner 23rd Salms kjente setninger, men det vi ikke ofte setter pris på, er virkningen av prinsippene i salmen, sannsynligvis fordi den ikke passer til modellen for det vi har blitt lært, bør en bønn være.

Hva er bønn? Spør eller har?

Vi tror at å be Gud betyr å gjøre noe for oss selv eller noen andre. Salme 23 er anerkjennelsen om at alt vi trenger allerede er gjort; Salmen forfatteren er bare å bekrefte det faktum. Jesus spurte Gud aldri om å gjøre noe for å helbrede de han la hendene på. Selv i Getsemane-hagen spurte Jesus ikke om noe; Han sa at han ville gjøre hva som var i Guds vilje, selv om det ikke var Jesu egen preferanse.

Da jeg søkte denne realiseringen i min egen tilstand etter mitt hjerneslag, måtte jeg spørre meg selv: "Be meg å be Gud om å helbrede meg om dette slaget? Eller setter jeg bare i stillheten og opplever Gud?" Husk at når Jesus sa: "Søk først riket, og alle disse ting vil bli lagt til deg", sa han at Gud allerede kjenner våre behov, og har svart på dem før vi noensinne spør.

Jeg innså at jeg ikke lenger skulle be for min egen helbredelse, men bare for å huske menneskehetens pakt med Gud som er stavet ut i Levitikus og Deuteronomins bøker i den hebraiske bibelen: "Du skal elske Herren din Gud og deg skal elske din neste som deg selv. " Tross alt er det linjen Jesus sitert når han ble bedt om å koke budene ned til en ting.

Hvis du holder det budskapet om kjærlighet og medfølelse som er avgjørende for den guddommelige pakt, som det står i Deuteronomy 28: 1,8, vil Gud duske deg med velsignelser: "Du vil bli velsignet i byen og velsignet på landsbygda, velsignet, avkom fra din kropp, jordens utbytte, ditt husdyrs utbredelse, ditt husdyrs ungdom og ditt flokkenes økning, velsignet, din kurv og din knebøyning. " Og Ordspråk 3: 6 sier at når du anerkjenner Gud på alle dine veier, vil Han se at dine stier er glatte.

Disse skriftene var blant de første som imponerte på meg, for mer enn 30 år siden, behovet for å være oppmerksom på Guds nærvær i alt, selv om du ikke forstår det. Alle disse tankene begynte å komme tilbake til meg de første ukene etter mitt slag. For som den berømte ministeren Kathryn Kuhlman pleide å si, "Det er alt der." Her er nå salmenes tekst i en moderne oversettelse:


Få det siste fra InnerSelf


Herren er min hyrde. Jeg skal ikke mangle. Han får meg til å ligge i grønne beite. Han fører meg ved siden av det stille og rolige vannet. Han oppdaterer og gjenoppretter mitt liv. Han leder meg på oppriktighetsbanen. Ja, om jeg går gjennom dødenes dødsdale, vil jeg frykte eller fryde noe ondt, for du er med meg. Din stang og dine ansatte, de trøster meg. Du forbereder et bord foran meg i nærvær av fienden min. Du salver hodet mitt med olje. Min kopp går over. Sikkert bare godhet, barmhjertighet og ufrivillig kjærlighet skal følge meg alle livets dager. Og i lengden av dager skal jeg bo i Herrens hus for alltid.

Ser dypere inn i salmen

Hvis vi undersøker Salmen en setning på en gang, begynner vi å se ikke bare dens universelle betydning, men også måten det fungerer som en bekreftelse på positiv tro. Dette er implisitt på språket, som alle er i bekreftende modus. La oss ta en nærmere titt på hver av setningene i 23rds salme.

  • Herren er min hyrde.

23rd Salme i moderne liv av Ron Roth PhD.Du ble sannsynligvis lært å kommunisere med det guddommelige ved å be og tale om en usikkerhetsgrunnlag. Men denne bønnen begynner ikke, "Herren er min hyrde, tror jeg," eller "Herren er min hyrde, men bare noen ganger." Det begynner med absolutt kunnskap gjennom erfaring at det guddommelige prinsippet alltid vil lede oss gjennom alle situasjoner uten å feile. Hvorvidt kong David skrev denne salmen, som tradisjonen innehar, hadde forfatteren sin overbevisning om at guddommelig veiledning alltid er tilstede.

  • Jeg skal ikke mangle.

Zen-mesteren Rinzai, som bodde i Kina i det niende århundre, ville holde fingrene til elevene sine og spørre, "Hva mangler i dette øyeblikket?" Kanskje skrev sin største tolk, den japanske Zen-mesteren fra 18-tallet, Hakuin, "I øyeblikket trenger vi mer, vi trenger?" Han skrev også,

"Jeg sier deg det er ingen Buddha, ingen Dharma, ingenting å øve, ingenting å bevise. Bare hva søker du på motorveier og byveier? Blinde menn! Du legger et hode på toppen av det du allerede har. Hva mangler du selv? "

Som dette brennende Zen-geni underforstått, blir vi hele tiden absorbert - besatt enda - med det som mangler i våre liv. Det kan være penger, et sted å bo, den perfekte partneren, en fantastisk kroppsbygning eller en trygg fremtid. Spør deg selv hva du tror du mangler akkurat nå: Er det helse? Velstand? Den rette karrieren? Hvis du beder autentisk og lever i øyeblikket, mangler du ingenting. Men hvis du føler at du mangler, er du sannsynligvis enten i fortiden eller projiserer inn i fremtiden. Ved å bekymre deg for hva som ikke skjer i øyeblikket, erklærer du din mangel på selvtillit at den guddommelige leder deg nøyaktig hvor du må gå. Enten du tildeler en slik veiledning til Gud, Atman, Buddha, Naturen, Universet, Guddommelig indre, eller rett og slett å være, når du overgir til sin makt, vet du sikkert at du ikke har noe å frykte, nå eller noensinne.

  • Han får meg til å ligge i grønne beite.

I vår kultur er grønn fargen på penger, som sannsynligvis ikke er en ulykke, for den fargen er ofte symbolsk for overflod og helse. Salmen sier klart at Gud ønsker at jeg lever i overflod. Gud spør meg ikke om å ha overflod; Han insisterer på det. Vi kan gjøre vårt beste for å snu sine planer ved å sabotere våre beste interesser; engasjere seg i nederlags tenkning; omfavner vårt lave selvtillit distraherer oss med narkotika, alkohol, viltliv eller endeløs TV; eller ved å ignorere stemmen til vår intuisjon som ville lede oss inn i åndelig og materielt velvære, men det endrer ikke Guds positive hensikt for oss.

  • Han fører meg ved siden av det stille og rolige vannet.

Vann har også en symbolsk historie innenfor de fleste åndelige tradisjoner. For eksempel, fra den store floden og drukningen av farao i Rødehavet til Jesu dåp i elven Jordan har vann vært integrert knyttet til jødiske og kristne religioner. På samme måte snakker Koranen gjentatte ganger om Paradis som et sted med "hager med rennende vann der den gode vil forbli for alltid" (3: 136), og Buddha refererte til å oppnå opplysning som å krysse elva til " langt kysten. " Disse sterke ordene bør ikke være overraskende, for de fleste av disse sivilisasjonene holdt vann for å være en mirakuløs gave fra Gud som kan stave forskjellen mellom liv og død.

"Still og avslappende farvann" skiller seg fra destruktive flomvann, og de spegler tilstanden til indre fred og ro som autentisk bønn krever, slik at du kan høre Guds stemme.

  • Han oppdaterer og gjenoppretter mitt liv.

Ved å forbli åpen for Guds stemme, som kan komme til deg i form av hunches, intuisjon, drømmer eller tilfeldigheter, vil livet ditt bli opplevd i sentrum av ditt vesen. Guddommelig energi i form av ch'i (kinesisk og sanskrit ord for "vital energi" eller "livskraft") strømmer kontinuerlig inn i våre systemer dersom vi er tilpasset og gjort oss tilgjengelige. Denne energien revitaliserer kroppene våre og våre chakraer, som er sentrene til psykospiritual energi som regulerer våre fysiske, mentale og følelsesmessige aktiviteter.

  • Han leder meg på oppriktighetsbanen.

Buddhas Noble Åttfoldige Sti inkluderer: (1) høyre visninger; (2) riktig hensikt; (3) høyre tale; (4) rett handling; (5) riktig levebrød; (6) rett innsats; (7) riktig oppmerksomhet; og (8) riktig konsentrasjon. Ideen er om du får alle de områdene i livet ditt riktig, så blir du kongruent og i harmoni. Du trenger ikke å være en buddhist for å forstå verdien av å fokusere bevisst på den sekvensen av "rettigheter" (selv om buddhister har en veldig spesifikk forståelse av hva hver av dem innebærer). En riktig forståelse av livets natur fører til at du har den rette hensikten, som er en ubehagelig velvilje preget av en aversjon for å skade andre. Hvis du har tenkt å ikke skade, så bruker du riktig tale - det vil si, du vil avstå fra å lyve, forferre, sladre og andre feil i dine verbale fakulteter som er skadelige for andre. Følgelig vil du også unngå ulovlige handlinger, som for eksempel mord, stjele og seksuelt misbruk. Du vil også forfølge et levebrød som ikke skader noen mens du også utfører en nødvendig tjeneste. Et slikt oppreist liv ville være vanskelig å opprettholde uten en ordentlig utøvelse av innsats, en disiplin for å bryte grepet om vane. Mindfulness og konsentrasjon er to manifestasjoner av meditasjon praksis som bidrar til å lette alle former for rett liv.

  • Ja, om jeg går gjennom dødenes dødsdale, vil jeg frykte eller fryde noe ondt, for du er med meg.

Døden er en illusjon, men vi er alle redd for det. Jesus sa: "Ikke motstå ondskap." Siden vi pleier å se døden som ond, kan han ha sagt: "Ikke motstå døden." Når du står overfor en smertefull situasjon, har du tre alternativer: (1) Du kan motstå det, noe som betyr at du kommer i konflikt og derfor fortsetter i smerte; (2) kan du prøve å endre situasjonen, noe som kan bety at det skjer direkte eller trekker deg ut av det -? om situasjonen er en jobb du hater eller et forhold som ikke oppfyller deg; eller (3) Hvis du ikke kan endre eller forlate situasjonen, kan du akseptere den som den er. Godkjennelse eller overgivelse betyr ikke å erkjenne at en gitt situasjon er riktig eller bra; det betyr bare at det er det det er i øyeblikket. Fra det perspektiv kan det ikke skremme deg gjennom det mørkeste kløften, fordi det er en med samme guddommelige virkelighet som er innenfor deg.

  • Din stang og dine ansatte, de trøster meg.

Personalet og hyrdens skurk har tjent som symboler for makt og myndighet minst like langt tilbake som egyptiske tider. Denne referansen er ikke til autoritet av autokratisk makt, men heller til en følelse av mestring. Vi sier at idrettsutøvere ser godt ut som å gjøre et godt lek, for de har myndighet som kommer fra dyktighet og selvtillit. Med andre ord, gjør de det enkle. På samme måte, da Jesus startet sin tjeneste, sier Markus-evangeliet: "Folk var forbløffet over hans lære, for han lærte dem som en som hadde myndighet, ikke som lovens lærere."

Her tegner salmens skribent styrke fra det guddommelige myndighets myndighet. Det latinske verbet confortare betyr å styrke sterkt - roten er fortis, styrke - og at styrken er på grunnlag av ekte komfort.

  • Du forbereder et bord foran meg i nærvær av fienden min.

Din fiende trenger ikke å være en annen person - det kan være sykdom, frykt for endring, eller en holdning av mangel. Men selv midt i frykten din, er det et bord rett foran deg som er overfylt med gleder og overflod av livet. Alt du trenger å gjøre er å skifte referansegrunnlag og fokusere på overflod av muligheter som omgir deg.

  • Du salver hodet mitt med olje; Min kopp går over.

Olje ble brukt i oldtiden for å salve konger, og har blitt tatt av mange åndelige tradisjoner som et symbol på den guddommelige ånd som bor i oss, noe som får våre liv til å overflødige med glede.

  • Sannelig, bare godhet, barmhjertighet og ufrivillig kjærlighet skal følge meg alle dager i mitt liv,
    Og i lengden av dager skal jeg bo i Herrens hus for alltid.

Denne bønnen handler om å leve i den guddommelige bevissthet. Det handler om prinsippene om velsignelse og dekret, som er det tekniske begrepet for å få gjennom ditt fellesskap med det guddommelige, noe som du vil manifestere. Salme 23 handler ikke om tro, eller til og med om tro, for tro og tro kan noen ganger være gjennomsyret av tvil. Når du vet noe i hjertet ditt, lar du ikke være i tvil.

Salme 23 sier hvor viktig det er å bli oppmerksom på vår guddommelige natur. Når vi gjør det, kan vi bekrefte disse sannhetene som virkelige fordi vi har opplevd dem: De er en del av vår arv som flyter til oss i kraft av å ha fulgt den pakt som Gud ga menneskeheten tilbake til Noah, Abraham, og Moses.

I sin bok Jesus-koden, John Randolph Prisdekoder som kodes for å være "Jeg er som Jesus." Det er alt vi trenger å vite.

Den åndelige vei er ikke opptatt av å gjøre noe - hovedmålet er å bli klar over at vi er av ånd, noe som betyr at vi er guddommelige. "Guds vesen er mitt vesen," sa Meister Eckhart. "Hvor enn jeg er, det er Gud." Denne oppfatningen åpner opp riket for at gaver og Åndens frukt strømmer ut fra oss.

Utskrevet med tillatelse fra utgiveren,
www.hayhouse.com. © 2002.

Artikkel Kilde:

Gjenta din åndelige kraft
av Ron Roth, Ph.D.

Reclaim Your Spiritual Power av Ron RothDenne håndboken gir råd om hvordan du kan tappe inn i Guds enorme og uendelige overflod i våre liv. Ron Roth sier at alle som er villige til å lytte og stole på, får tilgang til en direkte linje til Guds uendelige overflod. Han lærer teknikker på hvordan å be for å bli fylt med Den Hellige Ånd. For eksempel bruker han spesielle pusteøvelser for å vise deg hvordan du åpner ditt hjerte og lar Gud inn.

Info / Bestil denne boken

om forfatteren

Ron Roth, Ph.D.Ron Roth, Ph.D., var en internasjonalt kjent lærer, åndelig healer og moderne mystiker. Han er forfatter av flere bøker, inkludert bestselgeren Bønens Healing Path, og lydkassetten Helbredende bønner. Han tjente i det romersk-katolske prestedømmet i mer enn 25 år og er grunnleggeren av feirende livsinstitusjoner i Peru, Illinois. Ron døde i juni 1, 2009. Du kan lære mer om Ron og hans verk gjennom hans nettsted: www.ronroth.com

Se en video: Kraften til kjærlighet og hvordan du bruker den til å forbedre livet ditt (Carol Dean-intervju med Ron Roth) (inkluderer et komo utseende av Deepak Chopra)

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

følg InnerSelf på

facebook-ikonettwitter-iconrss-ikonet

Få den siste via e-post

{Emailcloak = off}