Den direkte banen

Ta mot. Menneskeskapet er guddommelig.
- Pythagoras

Det første vi må forstå hvis vi skal ta direkte banen med full bevissthet, er hvorfor vi er her i utgangspunktet og hvem og hva vi egentlig er.

De store mystiske tradisjonene er forbausende forenet i deres svar på disse spørsmålene; de hevder hverandre på forskjellige måter at vi i utgangspunktet er gnister av Guddommelig Bevissthet, utgitt av det guddommelige i seg selv, og plassert her i denne dimensjonen for å reise tilbake til bevisst union med guddommen.

For de buddhistiske mystikene, er formålet med å være inkarnert her å utfolde vår medfødte Buddha natur og inn i bevisst besittelse av sin tidløse fred, lykke, makt og allmennheten.

For de hinduistiske mystikerne til Gita og Upanishadene ligger hele meningen med menneskelivet i å realisere den essensielle enheten i vår individuelle sjel, atmanen, med Brahman, den evige virkelighet, den tidløse og avstandsløse og plettfri lykke-sannhetsbevissthet som er på en gang å manifestere alt i alle verdener og utover all manifestasjon.

Sufi mystikere hevder at mennesket har et unikt forhold til Gud fordi Gud formet oss med egne hender, samtidig som vi skaper alle andre ting ved det guddommelige ord og dets fiat; de tror at Gud, mens han gjorde oss, pustet inn i oss sin egen vesen, sådde i vår innerste kjerne et minne om vår opprinnelse i ham og ordinert at hele meningen med våre liv på jorden skulle være å komme tilbake med full bevissthet til opprinnelsen , hvis barn vi er.

For kristne mystikere som Meister Eckhart og Teresa of Avila, er sjelen plassert i en kropp og i materie for å gjennomføre den enorme reisen til et levende bevisst "ekteskap" med den indre Kristus og hans guddommelige kjærlighet og kunnskap.

For taoister som Lao-tzu og Chuang-tzu er hele universet en manifestasjon av Unnamable mysteriet - som for bekvemmelighets skyld heter de Tao - og den som skjønner sin egen natur, innser hans eller hennes egen natur hennes egen vesentlige enhet på alle nivåer med denne Tao i sin opprinnelige fred, harmoni og ubegrenset fecundity.


Få det siste fra InnerSelf


Når du ser forbi de forskjellige terminologiene som brukes av de forskjellige mystiske systemene, ser du tydelig at de alle snakker om den samme overveldende sannheten - at vi alle er i hovedsak barn av den guddommelige og kan innse den identiteten med vår kilde her på jorden og i en kropp. Selv om hvert av de mystiske systemene uttrykker det på subtly forskjellige måter, kan denne oppfatningen som vi alle har av vår essensielle identitet med det guddommelige, alltid beskrives som en ikke-dual-det vil si som et forhold der vi våkner til det overveldende og strålende faktum at vår grunnleggende bevissthet er "en" med det guddommelige bevissthet som manifesterer alle ting, alle verdener og alle hendelser. Med andre ord er vi hver av oss deler av guddom som, når vi er klar over det, inngår en naken, ikke-konseptuell identitetsbevissthet med kilden som alle ting og alle hendelser stadig strekker seg over.

Hvert av de store systemene har en annen måte å karakterisere denne forbløffende sannheten på. Jesus sier i evangeliene; "Riket er innenfor deg". Seere av Hindu Upanishads beskriver oppvåkning i tre sammenhengende korte formler: tat tvam Asi, aham Brahmasmi og sarvam Brahmasm, som betyr "Du er det", "Du er Brahman" og "Alt som er Brahman."

En tibetansk buddhist, Nyoshul Khenpo Rinpoche, beskriver denne ikke-doble realiseringen av essensiell enhet med alle ting på følgende måte:

Dyp og rolig, fri for kompleksitet,
Ikke-sammensatt lysstyrke,
Utover tankene til konseptuelle ideer
Dette er dybden av sinnet til de viktige personene.
I dette er det ikke noe å bli fjernet
Ikke noe som må legges til.
Det er bare ulastelig
Ser naturlig ut i seg selv.

En stor sufi mystiker, Rumi, snakker om mysteriet i denne foreningen når han skriver:

Kjærlighet er her;
Det er blodet i mine årer, huden min
Jeg er ødelagt
Han har fylt meg med lidenskap.
Hans brann har oversvømmet kroppens nerver
Hvem er jeg?
Bare mitt navn resten er han.

En jødisk mystiker, Ben Gamliel, sier om denne ultimate sannhetstilstanden at det er den "sømløse vesen som kommer fra å delta i virkeligheten".

Alle disse formuleringene er stammering forsøk på å sette inn ord som aldri kan bli tilstrekkelig uttrykt, men kan oppleves - og har vært i løpet av menneskets historie av millioner av sanne søkere i alle tradisjoner.

Reisens paradoks

Alle store mystiske tradisjoner har innrømmet at det er et paradoks i hjertet av reisen for å komme tilbake til Origin.

Enkelt sagt, dette er at vi allerede er det vi søker, og at det vi leter etter på banen med en så intensjon av streve og lidenskap og disiplin er allerede i og rundt oss hele tiden. Reisen og alle dens forskjellige prøvelser er alle utstrålinger fra Den ene Ånd som manifesterer alt i alle dimensjoner; Hver rung av stigen vi klatrer mot endelig bevissthet er laget av de guddommelige ting med bevissthet selv; Guddommelig Bevissthet er på en gang å skape og manifestere alle ting og opptre i og som alle ting i ulike tilstander av selvforklædning gjennom alle universets forskjellige nivåer og dimensjoner.

Den store hinduistiske mystiske kabiren satte dette paradokset med karakteristisk enkelhet da han sa:

Se på deg, du gal,
Skrikende du er tørst
Og dør i en ørken
Når rundt deg er det ingenting annet enn vann!

Og sufi poeten Rumi minner oss om:

Du vandrer fra rom til rom
Jakt etter diamantkjedet
Det er allerede rundt nakken din!

Den "Sublime Joke" av reisen

Å vite at vi leter etter noe vi allerede har og er, betyr selvfølgelig ikke at reisen er unødvendig, bare at det er en stor og sublime vits som venter på å bli oppdaget på slutten.


Den direkte veien av Andrew HarveyDenne artikkelen er utdrag fra boken:

Den direkte banen
av Andrew Harvey.

Utdrages med tillatelse fra Broadway, en divisjon av Random House, Inc. © 2000. Alle rettigheter reservert. Ingen del av dette utdraget kan gjengis eller skrives ut uten skriftlig tillatelse fra utgiveren.

Info / Bestil denne boken paperback eller i innbundet eller i ubrent kassettformat.


direkte baneOm forfatteren

Verdensberømte religiøse lærer og lærer Andrew Harvey er forfatteren av over tretti bøker, inkludert den kritikerroste Menneskesønnen: Den mystiske veien til Kristus og En reise i Ladakh: Møter med buddhismen, og medforfatter av bestselgeren Den tibetanske leveboken og døden. Født i Sør-India i 1952, studerte han ved Oxford University og ble den yngste personen som til enhver tid fikk stipend til det prestisjetunge All Souls College. Han har viet de siste tjuefem årene av sitt liv for å studere verdens forskjellige mystiske tradisjoner. Besøk hans nettside www.andrewharvey.net


enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

følg InnerSelf på

facebook-ikonettwitter-iconrss-ikonet

Få den siste via e-post

{Emailcloak = off}