har du sett en engel 6 4

Har du noen gang sett en engel? Mange har. Kanskje du også har sett en engel og ikke visste det. 

En engelvisjon er en opplevelse av å se det guddommelige, eller det som vanligvis anses usynlig. Det er et mangfoldig utvalg av engelvisjoner. Noen mennesker ser faktisk renessanse-typen engler, komplett med vinger, med øynene åpne. Andre mennesker opplever englene som et samspill med en oppfattelse av en avdøde kjære. For andre kommer engelens syn under en drøm, men drømmen er dyp, ekstra levende og ofte profetisk. Fortsatt andre har samspill med Jesus, Maria, en helgen eller en avatar.

Angel visjoner involverer også viktige møter med hjelpsomme fremmede, som enten griper inn eller leverer en viktig melding ... og forsvinner deretter uten spor. Og noen folks engelvisjoner forekommer når de ser tegn fra oven, inkludert uforklarlige lys, gnister og farger.

Som psykoterapeut ble jeg trent til å tro at når folk ser noe som ikke er der, representerer dette en visuell hallusinasjon. Faktisk jobbet jeg klinisk med mange mennesker som ble diagnostisert som schizofrene som fortalte meg at de så ting og folk som jeg ikke kunne se. Jeg kan bare spekulere på hvor mange av pasientene mine faktisk så på tvers av himmelens slør og hadde engel-visjoner, som vi terapeuter utelukket referert til som hallusinasjoner.

Mange av engelsynet opplever ... skjedde med barn, som ikke skulle komme som en overraskelse. Tross alt, barn er mindre skeptiske og mindre opptatt av verdslige saker, to faktorer som jeg tror hindrer voksenes engelvisjoner. En 1995 University of Ohio studie av Dr. William MacDonald konkluderte med at barn var statistisk mer sannsynlig å utvise klargjørende og telepatiske evner enn voksne.


innerself abonnere grafikk


Jeg husker å se glitrende lys som et barn, og følte meg så godt trøstet av deres tilstedeværelse. Visjonen om hva jeg nå vet å være "engelstier" eller de elektriske gnistene som utstråles ved å flytte engler, har vært kontinuerlig gjennom hele mitt liv. Jeg visste alltid at når jeg så den lyse blitsen av lyset eller den fjerde juli likte sparkles, var dette et godt tegn som bekrefter mine nåværende valg. Men jeg snakket ikke om disse hendelsene før nylig. Nå som jeg er "ut av det åndelige skapet" med respekt for mine engelvisjoner, finner jeg at tusenvis av andre rasjonelle, sane, intelligente voksne også ser engelske stier.

Engler i alle former og størrelser

Mellom 72 og 85 prosent av amerikanerne tror på engler, ifølge ulike meningsmålinger. En fersk undersøkelse fant at mer enn 32 prosent av amerikanerne sa at de hadde møtt en engel. En tredjedel av menneskene som ble undersøkt for det skeptiske magasinets meningsmåling sa at de har sett et "himmelsk vesen". Åtti prosent av mennesker tror på mirakler, og en tredjedel har vært vitne til mirakler, ifølge en 1999 CBS tv-undersøkelse. Så man kan konkludere med at det er normalt å tro på engler og mirakler, og at å se en engel er en relativt vanlig opplevelse!

Men er alle disse menneskene snakker om det samme når de sier at de tror på "engler"? Alle synes å ha sin egen definisjon av hva en engel er. For meg er en engel en som hjelper uselvisk. Når jeg snakker om engler, refererer jeg vanligvis til noen i åndsverdenen, for eksempel en avdøde kjære, en bevinget bibelsk type engel, Jesus eller en helgen, og selvfølgelig Gud.

Likevel vises engler også på jorden ... en ugjennomsiktig, ekte person som gir hjelp eller leverer en rettidig melding. Personen forsvinner senere så mystisk som de først oppsto. Dette er typen engel som apostelen Paulus utvilsomt refererte til da han skrev i hans hebraiske bokstaver: "Vær forsiktig når du underholder fremmede, for det er mange som har blitt kjent med engler uvitende."

Fra et rent teknisk synspunkt refererer ordet engel til et åndelig, ikke-fysisk vesen med vinger. Englene er budskap sendt til oss av vår Skaper for å låne hjelp, veiledning, støtte og beskyttelse. Disse engler blir anerkjent av alle store østlige og vestlige religioner.

Avdøde kjære blir vanligvis kalt "åndsguider" fordi de har levd liv som mennesker. Implikasjonen er at når vi har levd som et fallbart menneske, er vi litt tettere og mindre opplyst enn engler som ikke har levd et liv på jorden. Selvfølgelig er den åndelige sannheten at vi alle er ett med Gud og englene. Vi er alle Guds perfekte kreasjoner. Men i denne drømmen om livet ser det ut til at englene er mindre jordbundne i deres tenkning, og er derfor mer sentrert i en ren kjærlighetskvitthet.

Jesus, Maria, de hellige og andre store åndelige lærere blir vanligvis kalt "oppstigte mestere". De holder seg nært involvert med jordens befolkning, og er tilgjengelige for alle som påkaller dem, uansett religiøs orientering eller praksis.

Angel møter

Fordi opplevelsesopplevelser og engelopplevelser har skjedd med så mange mennesker, gjennomføres betydelig forskning og dokumentasjon over hele verden.

For eksempel, siden 1998, Emma Heathcote, teolog fra Birmingham University i Storbritannia, har intervjuet flere hundre mennesker som har møtt engler. Interessant, de som var i alderen fra 36 til 55, hadde den høyeste prosentandelen av engelopplevelser. Heathcote kategoriserte hennes studiegruppe som følger:

  • 26-prosent så en tradisjonell stil med vinger.

  • 21-prosent så en menneskelig form, som dukket opp og deretter forsvant.

  • 15-prosent følte en kraft eller en tilstedeværelse.

  • 11 prosent så en figur i hvitt.

  • 7-prosent luktet en uvanlig, uforklarlig duft.

  • 6 prosent ble oppslukt av lys.

  • 6 prosent hørte en disembodied stemme, eller hørte stemmen til engelen eller apparitionen.

  • 4-prosent følte eller så at de var innhyllet i vinger. 

  • Annet: 4 prosent.

Apparition Opplevelser

Jeg hadde en tilsynelatende opplevelse, noe som betyr at jeg så og snakket med min avdøde kjære. Det skjedde da jeg var 17 år gammel. Min bestemor Pearl og Pop-Pop Ben besøkte mine foreldre, min bror og meg, og jeg var veldig spent på det. De hadde kjørt langt fra deres biskop, California, hjem til huset vårt i Escondido, like nord for San Diego.

Som en spirende ungdom var jeg i det stadiet hvor jeg foretrukket å tilbringe mer tid med vennene mine enn med familien min. Pop-Pop må ha forstått dette fordi han insisterte på å kjøre meg til en fest som en av mine beste venner hadde på en lørdag kveld. Under stasjonen fortalte Pop-Pop meg historier om sine egne tenåringsdager. Jeg følte en fornyet nærhet til min bestefar den kvelden da han dro meg av med en klem.

Neste dag dro Pop Pop og Grandma Pearl tilbake til hjemmet deres. Det hadde vært et fantastisk besøk for oss alle. Men om 6 pm ringte telefonen. Jeg så at fars fars kropp rystet voldsomt, og han ropte: "Å nei!" Noe var veldig galt. "Det har vært en ulykke," fortalte han oss. "Grandma Pearl er på sykehuset, og Ben er død." Hans ord om Pop-Pops død, "Ben er død", ekko fortsatt i mine ører.

Min mor, far og bror syntes å gå inn i en tåke av følelsesmessig opprør. De protesterte høyt på situasjonen, gråt og knuste hverandre. For å unnslippe min egen nød, gikk jeg inn i mitt mørkede soverom og grep min akustiske gitar.

Jeg mumlet straks strengerne og følte meg veldig skyldig i at jeg ikke gråt om min bestefars død. Det var ikke at jeg ikke elsket ham, men mine ærlige følelser var at Pop Pop min var fredelig, og at det ikke var nødvendig å være trist.

Bare et blåttaktig hvitt lys rett over foten av sengen min grep min oppmerksomhet. Der stod midt i lyset min Pop-Pop! Da jeg først så den første Star Wars-filmen år senere, ble scenen med Princess Leia projisert fra C3POs lagrede minne minnet om hvordan poppoppen så meg. Han var samtidig tredimensjonal og halvparten av sin opprinnelige størrelse, som et firefot hologram.

Selv om jeg ikke husker at bestefaren flyttet hans lepper, overførte han tankene sine til meg med den samme kjente stemmen han alltid hadde hatt. Hans ord, på en eller annen måte telepatisk overført til meg, var: "Du har rett til å føle på denne måten [henviser til min fredelighet]. Jeg har det bra." Min skyld forsvant, og jeg skjønte at det ikke var behov for sorg. Pop Pop var ok.

Mange av historiene om apparitionsopplevelser har lignende temaer, hvor en avdød elsket forteller den levende personen: "Jeg har det bra. Ikke vær så bekymret for meg."

Paranormale forskere definerer apparitions ved deres egenskaper, for eksempel deres evne til å øyeblikkelig vises og forsvinne, uten spor av å komme eller gå. Apparitions passerer også gjennom faste gjenstander, vegger og lukkede dører. De glir eller flyter heller enn å gå.

Undersøkelser i Storbritannia og USA viser at mellom 10 og 27 prosent av befolkningen generelt har hatt en opplevelsesopplevelse, hvor de så og interagert med en avdøde kjære. Ifølge forfatter, prest og sosiolog Andrew M. Greeley av General Social Survey ved University of Chicago, har nesten to tredjedeler av enker hatt en opplevelseserfaring, for det meste med sine avdøde ektemenn.

Greeleys forskning viste at troen på liv etter døden er økende, og at flertallet av mennesker nå tror på sjelenes overlevelse. Han skrev:

Tro på livet etter døden er blitt mer utbredt i 1990-tallene enn i 1970s, ifølge data fra General Social Survey. Omtrent 85 prosent av protestantene tror på livet etter døden i hver kohorte. Forandringen skjedde blant personer fra minoritetsreligioner og personer uten religiøs tilhørighet. Andelen katolikker som tror på etterlivet steg fra 67 prosent av kohorten født 1900-09 til 85 prosent av kohorten født 1960-69. Tro på livet etter døden blant katolikker som uteksaminert fra college går om 11 prosentpoeng foran sitt nivå blant katolikker som stoppet utdanningen sin på slutten av videregående skole, og 16 prosentpoeng foran katolikker som droppet ut av videregående skole.

Blant jøder økte denne troen fra 17 prosent av 1900-09-kohorten til 74-prosent av 1960-69-kohorten. Endelig økte overbevisningen om at menneskets sjel overlever døden blant voksne som ikke har noen religiøs tilhørighet (har steget) fra 44-prosent, til 58-prosent.

De som har hatt en opplevelseserfaring, sier at det ikke er viktig om andre tror på dem. De vet at de virkelig har møtt levende avdøde kjære. Imidlertid forteller de ofte ikke andre om deres erfaring fordi de vil unngå latterliggjøring eller skepsis. Likevel, de som har hatt en opplevelseserfaring, finner trøst hos troende og de som også har møtt en avdøde kjære. Jeg tror det er på tide for oss å "komme ut av det åndelige skapet" og begynne å dele åpenbart våre opplevelsesopplevelser. Først da kan vi innse hvor vanlig det er. Vi kan også dra nytte av den kjærlige og transformative visdommen som blir gitt av avdøde kjære. Selv om folk som har hatt opplevelsesopplevelser står overfor gyldigheten av deres møter med avdøde kjære, krever viten ytterligere måter å verifisere ektheten av disse hendelsene. To måter som forskere "test" opplevelsen er ved å merke seg når en person har mottatt ny informasjon fra en avdøde kjære - for eksempel hvis en avdød elsket en nøyaktig forteller deg om en fremtidig begivenhet, eller hvis du blir fortalt at noen bare har døde og det var noe du ikke visste opp til da.

For det andre, ser forskere etter gruppeviseopplevelser, hvor mer enn én person samtidig ser samme utseende. Slike gruppearrangementer har blitt rapportert med opptredener av mor Mary i flere tiår. I en studie av 283-folk som har hatt opplevelsesopplevelser så to eller flere mennesker og hørte den samme avdøde kjære i om lag en tredjedel av tilfellene. En lignende studie fant at 56 prosent av apparitionssaken involverte flere personer som ser den avdøde kjære samtidig.

Drømmer om engler og avdøde kjære

Er en drømmetidssamtale med en engel eller avdøde kjære noe mindre gyldig enn en våkne engelopplevelse? Min forskning og personlige erfaringer viser at sovende og våkne engelopplevelser er like dype. For eksempel kom min bestemor Pearl (kone til Pop-Pop) til meg i en drøm to år etter at hun hadde gått forbi. Hun var så ekte, så palpabel, så hørbar. Bestemor Pearl sa bare to ord, men de ringer fortsatt i mine ører: "Studer Pythagoras."

Jeg våknet opp og sa: "Triangel fyren?" Jeg snakket raskt på ordene hennes på notisblokken jeg holdt på nattbordet mitt. Min kunnskap om Pythagoras var begrenset til videregående algebra klasser, så jeg var ikke engang sikker på hvordan å stave navnet hans.

Stolte bestemor, jeg scoured Internett og spesialitet bokhandlere for Pythagorean materiale. Jeg lærte at den gamle filosofen var en streng vegansk vegetarianer, og at han og hans "mystery school" -studenter ville møte i grotter for å studere alkymi og alternative helbredelsesmetoder. Blant deres funn var de vibrerende mønstrene av strengede musikkinstrumenter. Spesielt noterte Pythagoras matematiske formler bak forskjellige musikalske notater og akkorder. Vibrasjonen av hver tone antas å inneholde en bestemt medisinsk kvalitet.

Hans vibrasjonsstudier var relatert til det numerologiske arbeidet til de gamle egypterne, som utviklet systemer som var grunnlaget for Tarot-orakelkortene. Jeg lærte at hvert Tarot-kort var nummerert, og at tallet hadde en bestemt betydning. Hvert korts tittel og kunstverk hadde også unike vibrasjonsegenskaper. Når en person stiller et spørsmål og trekker et Tarot-kort, vil den vibrasjonelle rytmen av sine tanker og følelser automatisk tiltrekke seg et Tarot-kort med tilsvarende vibrasjonsegenskaper. Dette kalles "magnetisk tiltrekning".

Fordi mormorpermen min oppfordret meg til å studere Pythagoras, endte jeg med å skape et dekk med engel-orakelkort, som ligner på Tarot, men uten negative eller skremmende kort i dekk. Kortene har egen livskraft på grunn av den magnetiske attraksjonen som alltid trekker riktig kort for å svare på en persons spørsmål.

Drømmen førte også til min interesse for numerologi. Jeg lærte at englene ofte snakker til oss ved å knuse oss, akkurat i tide for å se bestemte antall sekvenser på klokken, på kjennetegn, skilt og andre steder. Jeg studerte betydningen av de forskjellige antall sekvensene som folk ofte ser, fra engleres veiledning, og skrev et kapittel om tallverdi i boken min Helbredelse med englene.

En av egenskapene som skiller bare drømmer fra virkelig psykiske drømmer, er at psykiske drømmer pleier å være spesielt levende. I en undersøkelse av 229 psykiske drømmer, fant John Palmer ved University of Virginia at 80.5 prosent av drømmene ble beskrevet som "spesielt levende". Psykisk forskningsekspert Ian Stevenson fra University of Virginia School of Medicine konkluderte med at dataene om psykiske drømmer "antyder at livlighet i en drøm er en markør for paranormalitet".

Noen av engelens visjoner forekommer også når personen mediterer eller midt i å motta en helbredelsesøkt. For meg er disse engelvisjonene like kraftige og virkelige som andre typer møter. En gang da jeg jobbet med en åndelig healer, var jeg i en dyp trance. Plutselig så jeg et manns ansikt foran meg. Selv om han hadde dødd før jeg ble født, og jeg husker ikke å se noen bilder eller videoer av ham, visste jeg absolutt at dette var min morfar.

Bestefaren fortalte meg om noen angrer han hadde om å heve min mor. Han sa at hans foreldresvikt hadde dypt påvirket min mors selvtillit, som igjen hadde negativt påvirket min egen egenverdi. Jeg følte en palpabel og auditiv "whoosh", som om år med følelsesmessig smerte ble frigjort fra kroppen min. Forekomsten påvirket meg på en grundig helbredende måte.

Kunne det bare være min fantasi?

Man kan lure på forskjellen mellom en hallusinasjon og en ekte paranormal opplevelse. Forsker Bruce Greyson, MD, studerte 68 mennesker som ble klinisk funnet å ikke være schizofrene. Han fant at 34 av folket, akkurat halvparten av hans fag, rapporterte at han hadde en apparitionserfaring.

Ian Stevenson, MD, citerer forsker DJ West som gir den endelige forskjellen mellom en hallusinasjon og en sann psykisk opplevelse:

Patologiske hallusinasjoner har en tendens til å holde visse bestemte stive mønstre, som oppstår gjentatte ganger i løpet av en åpenbar sykdom, men ikke andre ganger, og å bli ledsaget av andre symptomer og særlig ved bevissthetsforstyrrelser og tap av bevissthet om de normale omgivelsene. Den spontane psykiske [nå ofte kalt «paranormal»] erfaring er oftere en isolert hendelse som er koblet fra sykdom eller kjent forstyrrelse, og definitivt ikke ledsaget av tap av kontakt med de normale omgivelsene.

I min kliniske erfaring involverer en hallusinasjon - typen vi tenker på som forbundet med psykisk lidelse - generelt negative, skremmende, grandiose eller paranoide temaer. Personen mener at CIA spionerer på ham; eller at noen byrå, person eller enhet er ute for å få ham. Ja, folk blir virkelig mål for forfølgelse; Imidlertid opplever typen av engler og apparition vi utforsker, alle har en felles tråd: Den involverte personen forbedrer seg i humør, utsikter eller helse som et resultat av å ha sin engelopplevelse. Dette er en sjelden, og til og med uhørt, resultat av en sann hallusinasjon.

Etter en hallusinasjon føler de fleste seg usikre, som om de mister grepet på virkeligheten. Etter en ekte engelopplevelse føler folk seg elsket, trygg og saner enn noensinne. "Alt er nå fornuftig" er en vanlig reaksjon etter et engels møte.

I tillegg bemerker psykiske forskere Karlis Osis, Ph.D., og Erlendur Haraldsson, Ph.D., at i de fleste hallusinasjoner mener personen at han eller hun ser et levende menneske. Under opplevelsesopplevelser tror personen at han eller hun ser en avdøde kjære eller oppstigte mester.

Det er også interessant å merke seg at Emma Heathcote, den britiske forskeren, studerte engelopplevelsene fra fem blinde mennesker og fant ingen kvalitativ forskjell mellom deres visjoner, sammenlignet med engelopplevelsene til synske mennesker.

Å se er å tro

I prosessen med å lære tusenvis av individer hvordan å se, høre, føle og kjenne englene, har jeg lært mye om hvordan menneskets sinn, egoet, personligheten og følelsene alle påvirker ønsket om å interagere med disse himmelske vesener.

Hvorvidt din engelopplevelse skjer i en drøm eller med øynene dine åpne enten du ser en engel med vinger, en hjelpsom mystisk fremmed, eller din elskede forlot slektning, er jeg sikker på at du ikke har noe imot om jeg gjentar min favoritt sitat fra apostelen Paulus:

"Vær forsiktig når du underholder fremmede, for da har mange opplevd engler uvitende."

 Artikkel Kilde:

Angel Visions: Sanne historier om mennesker som har sett engler, og hvordan du kan se engler, også! av Doreen Virtue, Ph.D.Angel Visions: True historier om mennesker som har sett engler,
og hvordan du kan se engler, også!

av Doreen Virtue, Ph.D.

Utskrevet med tillatelse fra utgiveren, Hay House Inc., © 2000. www.hayhouse.com.

For mer info eller til bestillingsbok.

Om forfatteren

Doreen Virtue, Ph.D., er en psykoterapeut som arbeider med det engelske rike. Hun har dukket opp på Oprah, CNN, The View og andre snakkeserier, hvor hun ofte refereres til som "The Angel Lady". Dr. Virtue gir engelelesninger på workshops over Nord-Amerika hver helg; og hun lærer publikumsmedlemmer hvordan de skal se, høre, føle og kjenne deres verneengler. Doreens verkstedskjema vises på nettstedet hennes på: www.AngelTherapy.com.

 

bryte

Relaterte bøker:

Bønnejournal for kvinner: 52 ukers skrift, andakt og veiledet bønnejournal

av Shannon Roberts og Paige Tate & Co.

Denne boken tilbyr en veiledet bønnedagbok for kvinner, med ukentlige skriftlesninger, andaktsoppfordringer og bønneoppfordringer.

Klikk for mer info eller for å bestille

Kom deg ut av hodet: Stoppe spiralen av giftige tanker

av Jennie Allen

Denne boken tilbyr innsikt og strategier for å overvinne negative og giftige tanker, og trekker på bibelske prinsipper og personlige erfaringer.

Klikk for mer info eller for å bestille

Bibelen på 52 uker: Et årelangt bibelstudium for kvinner

av Dr. Kimberly D. Moore

Denne boken tilbyr et årlig bibelstudieprogram for kvinner, med ukentlige lesninger og refleksjoner, studiespørsmål og bønneoppfordringer.

Klikk for mer info eller for å bestille

Den hensynsløse elimineringen av hastverk: Hvordan holde seg følelsesmessig sunn og åndelig i live i kaoset i den moderne verden

av John Mark Comer

Denne boken tilbyr innsikt og strategier for å finne fred og hensikt i en travel og kaotisk verden, med utgangspunkt i kristne prinsipper og praksis.

Klikk for mer info eller for å bestille

Enoks bok

oversatt av RH Charles

Denne boken tilbyr en ny oversettelse av en gammel religiøs tekst som ble ekskludert fra Bibelen, og gir innsikt i troen og praksisene til tidlige jødiske og kristne samfunn.

Klikk for mer info eller for å bestille