I saker så forskjellige som vold til media representasjon, kvinner har gjort seg hørt i 2015.

Så hvis du leser et bittet satirisk feministisk vennlig dikt som flyter rundt på internett, vil du bli tilgitt for å tro at det var moderne:

"Mor, hva er en feminist?"
"En feminist, min datter,
Er noen kvinner nå hvem bryr seg
Å tenke på sine egne saker
Som menn tror ikke hun eider. "

Det kommer faktisk fra en bok som feirer sin hundreårsdag: Er kvinner mennesker? En bok av Rhymes for Suffrage Times (1915), skrevet av Alice Duer Miller _ den morsomste og mest innflytelsesrike feministen du aldri har hørt om.

Er kvinner mennesker, herr president?

Er kvinner mennesker? trakk sine materialer fra Millers populære ukentlige New York Tribune-kolonne med samme navn, som løp fra februar 1914 til New York-statsstemmenes folkeavstemning lyktes i november 1917.

Kolonnens tittel ble inspirert av spenningen mellom den demokratiske president Woodrow Wilsons demokratiske retorikk og hans påståtte nekte å støtte kvinners stemmerett.

Millers første kolonne innrammet et utdrag av en kampanjetale hvor Wilson hadde lovet å bringe «regjeringen tilbake til folket» under en dristig overskrift som stillte spørsmålet Miller spurte gjentatte ganger i løpet av de neste tre årene: Er kvinner mennesker, president?

Miller søyle gikk raskt viral og ble flyttet fra sin litt marginaliserte stilling på kvinnens side til et mer privilegert sted ved siden av avisens redaktører.

Akkurat som ungdommer i dag får sine politiske nyheter gjennom komedieserier som The Daily Show og The Colbert Report, vendte 1910s New Yorkers til Millers kolonne for vittig analyse av nyhetene.

Hennes morsomme, rimelige kommentarer var fengende og minneverdige. Spørsmålet hun stillte ble et kampanjeslagord. Hennes analyse av moderne politikk gjorde ikke bare anti-suffragistiske politikere dumme. Det gjorde henne også (og kvinner som henne) så fullstendig i stand til å delta i den politiske sfæren.

Da visepresident Thomas Riley Marshall forsvarte sin anti-suffragistiske posisjon ved å si: "Min kone er imot stemmerett, og det gjør meg," for eksempel skrev Miller dette tegneseriet i Marshalls stemme:

Min kone misliker inntektsskatten,
Og så kan jeg ikke betale det;
Hun mener at golf er av interesse,
Så nå spiller jeg aldri det;
Hun er imot tolls opphevelse
(Selv om jeg ikke kan si),
Men kvinnens plikt er å føle,
Og menneskets er å adlyde.

Er kvinner mennesker? Også samlet en vanlig funksjon, Kampanjemateriale fra begge sider: humoristiske lister som samlet tilsynelatende vanntette argumenter om latterlige temaer.

"Kampanjemateriale" brukt sitat for å avsløre den strukturelle illogiske av noen av de mest brukte argumentene i anti-valgkampanjen. For eksempel, hvorfor vi motsatte lommer for kvinner, viser åtte grunner:

1. Fordi lommer ikke er en naturlig rettighet.

2. Fordi det store flertallet av kvinner ikke vil ha lommer. Hvis de gjorde det, ville de ha dem.

3. Fordi når kvinner har hatt lommer, har de ikke brukt dem.

4. Fordi kvinner er pålagt å bære nok ting som det er, uten den ekstra byrden av lommer.

5. Fordi det ville gjøre tvil mellom ektemann og kone om hvem lommene skulle fylles.

6. Fordi det ville ødelegge menneskets ridderlighet mot kvinne, hvis han ikke behøvde å bære alle sine ting i lommene hans.

7. Fordi menn er menn, og kvinner er kvinner. Vi må ikke fly i naturens ansikt.

8. Fordi lommer har blitt brukt av menn til å bære tobakk, rør, whisky kolber, tyggegummi og kompromitterende bokstaver. Vi ser ingen grunn til å anta at kvinner ville bruke dem mer klokt.

The Poet Laureate Of The Suffrage Årsak

Miller, medlem av den legendariske Algonquin Round Table, var beste venner med Harpo Marx, Clarence Day og Alexander Woollcott og grunnleggeren av Women's City Club.

Hennes arbeid varierte fra politisk kommentar til middlebrow-romaner som rutinemessig ble serialisert, deretter gjort til Broadway-spill, da brukt som grunnlag for Hollywood-filmer med hovedrollen Fred Astaire og Ginger Rogers.

Millers sentrale opptreden i hennes valgdiktning var stemmepolitikken: hvem snakker og for hvem i den kjønnsfulle offentlige sfære, som dikttitler som Hva hver kvinne må ikke si, hvis de mener alt de sa, og ikke tro på alt du Hør foreslå.

Sitat og ventriloquism var hennes primære taktikk, men hun av og til skrev oppriktig, som med diktet Chivalry:

Det behandler en kvinne høflig
Så lenge hun ikke er redd:
Det vokter jentene som handler med rette,
Hvis du kan dømme om hva som er riktig;
Det er å være - ikke bare, men så hyggelig;
Det tipper mens lønnene er lave;
Det gjør en vakker gave,
Og ikke å betale det du skylder.

Gjennom 1910s skrev Miller mer enn 300 sonneter, odes, elegies, quatrains, limericks og barnehagerymer om valg, hvorav mange ble samlet inn i Are Women People? og dens følgesvenn Kvinner er mennesker! (1917).

Stemme av presidenten

Det var kanskje passende at Miller etter mange år med sitater og ventriloquising anti-suffragists som Woodrow Wilson fikk en sjelden mulighet til å uttrykke hennes politiske synspunkter gjennom stemmen til hennes politiske representant.

I 1918, da Det hvite hus desperat trengte en ghostwriter til å skrive taler til Wilson, hyret de - du gjettet det - Alice Duer Miller!

At forfatteren som hadde tilbrakt år kritisk citerer hva presidenten hadde sagt og ventriloquising hva presidenten burde ha sagt, ville finne seg selv ghostwriting hans taler viser hånden Miller hadde i å bringe regjeringen tilbake til "folket" gjennom hennes kampanje for kvinnevalg.

Gjennom hennes vittige bøker og den populære kolonnen de var basert på, oppnådde Miller en offentlig stemme selv før hun hadde avstemning; hennes offentlige stemme viste blant annet kvinners trening for full deltakelse i det offentlige sfære, som både borgere og diktere.

Er kvinner mennesker? En bok av Rhymes for Suffrage Times er tilgjengelig via Gutenberg-prosjektet her..

Om forfatteren

Mary Chapman, professor i engelsk, University of British Columbia. Hun har spesialisert seg på amerikansk litteratur og transnasjonale amerikanske studier; Spesielt jobber hun med kryss mellom kulturelle former (parader, trykkkultur, teaterforestillinger, valgaktivisme), litterær produksjon og politikk i det nittende og begynnelsen av det tjue århundre Amerika.

Denne artikkelen ble opprinnelig publisert på Den Conversation. Les opprinnelige artikkelen.

Relatert bok:

at

Takk for besøket InnerSelf.com, der det er 20,000 + livsendrende artikler som fremmer "Nye holdninger og nye muligheter." Alle artikler er oversatt til 30+ språk. Bli medlem! til InnerSelf Magazine, utgitt ukentlig, og Marie T Russells Daily Inspiration. InnerSelf Magazine har blitt utgitt siden 1985.