Med klokken, fra venstre: Den hvite nasjonalisten William Pierce, den innenlandske terroristen Timothy McVeigh, den hvite nasjonalisten Richard Spencer, den britiske journalisten Milo Yiannopoulos, professor Kevin MacDonald, og Breitbart News-grunnlegger Andrew Breitbart. (Nick Lehr / The Conversation, CC BY-NC-SA)

I de siste månedene har far-høyre aktivister - som noen har merket "alt-rett" - gått fra å være en uklar, stort sett online underkultur til en spiller midt i amerikansk politikk.

Langt forflyttet til kulturelle og politiske frynser, var alt-rett-aktivister blant de mest entusiastiske tilhørerne av Donald Trump. Tidligere i år, Breitbart.com executive Steve Bannon hadde erklært Nettstedet "plattformen for alt-rett". I august ble Bannon utnevnt til administrerende direktør i Trump-kampanjen. I kølvandet på Trumps seier, vil han bli med Trump i Det hvite hus som seniorrådgiver.

Jeg har brukt mange år på å undersøke amerikansk langt til høyre, og bevegelsen virker mer energisk enn noensinne. Til sine kritikere, alt-rett er bare et kodeks for hvit nasjonalisme, en mye malign ideologi assosiert med neo-nazister og klansmen. Bevegelsen er imidlertid mer nyansert, og omfatter et mye bredere spektrum av høyreaktivister og intellektuelle.

Hvordan har bevegelsen fått trekkraft de siste årene? Og nå som Trump har vunnet, kan alt-riktig endre det amerikanske politiske landskapet?

Mainstreaming en bevegelse

Alt-rett inkluderer hvite nasjonalister, men det inkluderer også de som tror på libertarianisme, menns rettigheter, kulturell konservatisme og populisme.

Likevel kan dets opprinnelse spores til ulike amerikanske hvite nasjonalistiske bevegelser som har opplevd i flere tiår. Disse gruppene har historisk vært svært marginalisert, med praktisk talt ingen innflytelse på den generelle kulturen og absolutt ikke over offentlig politikk. Noen av de mest radikale elementene har lenge forsøkt et revolusjonerende program.

Grupper som de ariske nasjonene, hvite ariske motstand, den nasjonale alliansen og verdenskirkens skaper har forkynt raserevolusjonen mot ZOG eller den "sionistiske okkupasjonsregering". Mange ble inspirert av den sene William L. Pierce s "Turner Diaries, "En roman om en rase krig som forbruker Amerika. (Timothy McVeigh, som utførte bombingen 1995 Oklahoma City, hadde sider fra boken i sin besittelse da han ble fanget.)

Men disse formaningen resonerer ikke med de fleste. Dessuten, etter 9 / 11, ble mange av de revolusjonerende rettens ledende representanter forfulgt under nye antiterroristbestemmelser og sendt til fengsel. Ved midten av 2000s, så langt til høyre syntes å ha nådd sin nadir.

I dette tomrummet gikk Richard Spencer og en ny gruppe av langt høyre intellektuelle.

I 2008 var den konservative politiske filosofen Paul Gottfried den første som brukte begrepet "alternativ rett", og beskrev det som en dissident langt høyre ideologi som avviste mainstream conservatism. (Gottfried hadde tidligere oppfattet begrepet “Paleoconservative” i et forsøk på å avstå fra seg selv og likesinnede intellektuelle fra nykonservative, som hadde blitt den dominerende kraften i det republikanske partiet.)

William Regnery II - en velstående og tilbakevendende utgiver - grunnla National Policy Institute som en hvit nasjonalistisk tenktank. En ung og stigende stjerne helt til høyre, antok Spencer ledelse i 2011. Et år tidligere lanserte han nettstedet "Alternative Right" og ble anerkjent som en av de viktigste, uttrykksfulle lederne av alt-rett-bevegelsen.

Omkring denne tiden populariserte Spencer begrepet “Cuckservative” som har fått valuta i alt-høyre-folketallet. I hovedsak er en cuckservative en konservativ sellout som først og fremst er opptatt av abstrakte prinsipper som USAs grunnlov, fri markedsøkonomi og individuell frihet.

Alt-rett, derimot, er mer opptatt av begreper som nasjon, rase, sivilisasjon og kultur. Spencer har jobbet hardt for å gjenvinne hvit nasjonalisme som en legitim politisk bevegelse. Uttrykkende avvisning av begrepet raseherredømme, Spencer krever Opprettelsen av separate, racially eksklusive hjemland for hvite mennesker.

Ulike fraksjoner

Det primære problemet for amerikanske hvite nasjonalister er innvandring. De påstår at høye fruktbarhetsfrekvenser for tredjelandes innvandrere og lave fruktbarhetspriser for hvite kvinner vil - hvis de ikke er merket - truer selve eksistensen av hvite som et klart løp.

Men selv om spørsmålet om demografisk forskyvning er det uenighet i den hvite nasjonalistiske bevegelsen. De mer forsiktige representanter for den hvite nasjonalismen hevder at disse trender utviklet seg over tid fordi hvite har mistet den treenighet som er nødvendig for å forsvare sine rasegruppeinteresser.

I motsetning til det mer konspiratoriske segmentet av bevegelsen impliserer en bevisst jødisk ledet tomt å redusere hvite til minoritetsstatus. Ved å gjøre det, ville jøder gjøre sin historisk mest formidable «fiende» svak og liten - bare en annen minoritet blant mange.

Emblematisk for sistnevnte syn er Kevin MacDonald, en tidligere psykologi professor ved California State University på Long Beach. I en trilogi av bøker utgitt i midten til slutten av 1990, utviklet han en evolusjonsteori for å forklare både jødisk og antisemitisk kollektiv oppførsel.

Ifølge MacDonald fremstod antisemitisme ikke så mye ut av oppfatte fantasier om jødisk misgjerning, men på grunn av ekte interessekonflikter mellom jøder og hedninger. Han hevdet at jødiske intellektuelle, aktivister og ledere har forsøkt å fragmentere hedningske samfunn i rase, etnisitet og kjønn. I løpet av de siste tiårene har hans forskning blitt sirkulert og feiret i hvite nasjonalistiske nettfora.

Et voksende medie- og Internett-tilstedeværelse

Cyberspace ble et område hvor hvite nasjonalister kunne utøve noen begrenset innflytelse på den bredere kulturen. Den subversive, underjordiske kanter av internett - som inkluderer fora som 4chan og 8chan - har tillatt unge hvite nasjonalister å anonymt dele og legge inn kommentarer og bilder. Selv på vanlige nyhetssider som USA Today, The Washington Post og The New York Times, hvite nasjonalister kan troll kommentarseksjonene.

Viktigere, nye medier ble fremstilt på nettet som begynte å utfordre sine vanlige konkurrenter: Drudge Report, Infowars og, mest spesielt, Breitbart News.

Stiftet av Andrew Breitbart i 2007, har Breitbart News forsøkt å være et konservativt uttak som påvirker både politikk og kultur. For Breitbart har konservative ikke tilstrekkelig prioritert å vinne kulturkrigene - med tanke på emner som innvandring, multikulturalisme og politisk korrekthet - som i siste instans gjorde det mulig for de politiske venstre å dominere den offentlige diskursen om disse temaene.

Som han bemerket i 2011, "Politikken er virkelig nedstrøms fra kultur."

Tilstanden til Donald Trump gjorde det mulig for en forskjellig samling av grupper - inkludert hvite nasjonalister - å samle seg rundt en kandidat. Men gitt bevegelsens ideologiske mangfold, ville det være en alvorlig mischaracterization å merke alt-akkurat som utelukkende hvit nasjonalist.

Ja, Breitbart News har blitt populært blant hvite nasjonalister. Men siden har også unapologetically støttet Israel. Siden starten har jøder - inkludert Andrew Breitbart, Larry Solov, Alexander Marlow, Joel Pollak, Ben Shapiro og Milo Yiannopoulos - hatt ledende stillinger i organisasjonen. Faktisk har de siste månedene, Yiannopoulos, en selvbeskyttet "halv jøde" og praktiserende katolske - som også er en flamboyant homoseksuell med en forkjærlighet for svarte kjærester - har dukket opp som bevegelsens ledende talsmann på høyskoler (selv om han benekter alt-rett karakterisering).

Videre eksisterte problemene som animerer bevegelsen - uroligheter over innvandring, nasjonal økonomisk tilbakegang og politisk korrekthet - lenge før Trump annonserte sin kandidatur. Som politimann Francis Fukuyama mente, det virkelige spørsmålet er ikke hvorfor dette merket av populisme dukket opp i 2016, men hvorfor det tok så lang tid å manifestere.

Mobilisert for fremtiden?

Suksessen til Trump-kampanjen demonstrerte potensiell påvirkning av alt-rett i de kommende årene. Ved første rødme virker Trumps seier i valgstyret betydelig. Men hans seiersmargin i flere viktige stater var ganske slank. Av den grunn var støtte fra hvert kvartal han mottok - inkludert alt-rett - viktigst.

Anekdotisk bevis antyder at de var blant hans mest ivrige fotsoldater i å få ut avstemningen i både primariene og generalvalget. Videre ga Trump-kampanjen muligheten for medlemmer av denne bevegelsen til å møte ansikt til ansikt.

Kort tid etter valget, Richard Spencer sa at Trumps seier var "det første trinnet, den første fasen mot identitetspolitikk for hvite mennesker." For noen observatører, ble Bannons utnevnelse som Trumps sjefstrateg bekrefter frykt for at den langt høyre fryns har trengt inn i det hvite hus.

Men hvis Trump ikke klarer å levere på sine mest ettertraktede kampanjerlover - for eksempel å bygge veggen - kan alt-høyre bli desillusjonert med ham, akkurat som progressivene som chastised Barack Obama for å fortsette å forfølge krig i Midtøsten.

I motsetning til old-school hvite nasjonalistiske bevegelser har alt-høyre forsøkt å skape en selvbærende motkultur, som inkluderer en tydelig folkeavhengighet, memes, symboler og en rekke blogger og alternative medier.

Nå som det har blitt mobilisert og demonstrert dets relevans (bare se på antall artikler skrevet om bevegelsen, som videre publiserer det), vil alt-høyre sannsynligvis vokse og få et fastere fotfeste i amerikansk politikk.

Om forfatteren

George Michael, professor i straffes rett, Westfield State University

Denne artikkelen ble opprinnelig publisert på Den Conversation. Les opprinnelige artikkelen.

Relaterte bøker:

at InnerSelf Market og Amazon