Slik kan vi alle redusere racisme på nettet Uansett hvor uskyldig du tror det er, kan det du skriver inn i søkemotorer forme hvordan internett oppfører seg. Hannah Wei / unsplash, CC BY

Har du noen gang vurdert at det du skriver inn i Google, eller de ironiske memes du ler på Facebook, kan være å bygge et mer farlig Internett-miljø?

Regulering av nettområder begynner å ta fart, med regjeringer, forbrukergrupper og til og med digitale selskaper som selv ber om mer kontroll over hva som legges ut og deles på nettet.

Likevel klarer vi ofte ikke å anerkjenne rollen du, jeg og alle oss som vanlige borgere spiller i formingen av den digitale verden.

Privileget ved å være på nett kommer med rettigheter og plikter, og vi må aktivt spørre hva slags digitalt medborgerskap vi ønsker å oppmuntre.


innerself abonnere grafikk


Utover kneet

Terrorangrepet i Christchurch førte til endringer i politikken av regjeringer i både New Zealand og Australia.

Australia passerte nylig en ny lov som vil håndheve straffer for sosiale medieplattformer hvis de ikke fjerner voldelig innhold etter at det blir tilgjengelig på nettet.

Plattformer kan godt ligge etter i deres innholdsmatasjonsansvar, og fortsatt trenger å gjør bedre i denne forbindelse. Men denne typen "kneejerk"Politisk respons vil ikke løse spredningen av problematisk innhold på sosiale medier.

Å adressere hate online krever samordnet innsats. Plattformer må forbedre håndhevelsen av reglene (ikke bare kunngjøre tøffere tiltak) for å garantere brukernes sikkerhet. De kan også revurdere en seriøst redesignfordi den måten de organiserer for øyeblikket, velger og anbefaler informasjon, forsterker ofte systemiske problemer i samfunnet som rasisme.

Diskriminering er forankret

Selvfølgelig lever ikke partisk tro og innhold bare på nettet.

I Australia, rasediskriminering har blitt foreviget i offentlig politikk, og landet har en ukonvensjonell historie av urbefolkning og undertrykkelse.

I dag, Australias politiske mainstream er fortsatt lindrende med bigots og media bidrar ofte å frykte om innvandring.

Vi kan imidlertid alle bidra til å redusere skade på nettet.

Det er tre aspekter vi kan revurdere når vi samhandler på nettet for å nekte oksygen til rasistiske ideologier:

  • en bedre forståelse av hvordan plattformer fungerer
  • utviklingen av empati å identifisere forskjeller i tolkning når du engasjerer med media (heller enn å fokusere på hensikt)
  • arbeider mot en mer produktiv anti-racisme online.

Online lurkers og forsterkning av skade

Hvite supremacister og andre reaksjonære pundits søker oppmerksomhet på vanlige og sosiale medier. New Zealand statsminister Jacinda Ardern nektet å nevne Christchurch-våpenmannen for å hindre å brenne sin ønskede berømmelse, og det gjorde også noen medier.

Resten av oss kan trekke trøst fra å ikke ha bidratt til å forsterke Christchurch angriperens ønskede berømmelse. Det er sannsynlig at vi ikke så på videoen hans eller leser manifestet hans, enn si laste opp eller dele dette innholdet på sosiale medier.

Men hva med tilsynelatende mindre skadelige praksis, for eksempel å søke på Google og sosiale medier nettsteder for søkeord relatert til gunman manifest eller hans live video?

Det er ikke hensikten bak disse praksiser som bør være fokus for denne debatten, men konsekvensene av den. Våre hverdagsinteraksjoner på plattformer påvirke søk autofullfør algoritmer og den hierarkiske organisasjonen og anbefalingen av informasjon.

I Christchurch-tragedien, selv om vi ikke delte eller lastet opp manifestet eller videoen, kjempet iver for å få tilgang til denne informasjonen trafikk til problematisk innhold og forsterket skade for det muslimske samfunnet.

Normalisering av hat gjennom tilsynelatende lett hjerte humor

Reaksjonsgrupper vet hvordan kapital på memes og annet joke innhold som degraderer og dehumanises.

Ved å bruke ironi til nekte Racismen i disse vitsene, kobler disse langt høyre gruppene sammen og fordyper nye medlemmer i en online-kultur som bevisst bruker memetiske medier til å ha det gøy på bekostning av andre.

Christchurch terrorangrep viste dette tilkobling mellom online-ironi og radikalisering av hvite menn.

Men humor, ironi og lek - som er beskyttet på plattformspolitikk - tjener til å kappe rasisme i mer verdslige og hverdagslige sammenhenger.

Akkurat som hverdags racisme deler diskurser og vokabularier med hvit overlegenhet, lystartede rasistiske og sexistiske vitser er like skadelige som online fascistisk ironi.

Humor og satir burde ikke skjul steder for uvitenhet og bigotry. Som digitale borgere bør vi være mer forsiktige med hva slags vitser vi samarbeider med og ler på sosiale medier.

Hva er skadelig, og hva er en vits kan ikke være tydelig når du tolker innhold fra et begrenset verdensbilde. Utviklingen av empati til andres tolkning av det samme innholdet er en nyttig ferdighet for å minimere forsterkningen av rasistiske ideologier online.

Som forsker danah boyd argumenterer:

Målet er å forstå de mange måtene å få mening i verden og bruke det til å tolke media.

Effektiv anti-rasisme på sosiale medier

En vanlig praksis i utfordrende rasisme på sosiale medier er å offentligrekke det og vise støtte til de som er ofre for det. Men kritikere av sosiale medier kalles kultur og solidaritet sustain at disse taktikkene ofte ikke virker som et effektivt antirasismeverktøy, da de er performative heller enn å ha en fortalevirkning.

Et alternativ er å kanalisere opprør i mer produktive former for antirasisme. For eksempel kan du rapportere hatefullt innhold på nettet, enten individuelt eller gjennom organisasjoner som allerede arbeider med disse problemene, for eksempel The Online Hate Prevention Institute og Islamofobi registrerer australia.

De fleste store sosiale medier-plattformene sliter med å forstå hvordan hater artikulerer i ikke-amerikanske sammenhenger. Rapportering av innhold kan hjelpe plattformer forstår kulturelt spesifikke kodede ord, uttrykk og vitser (de fleste er formidlet gjennom visuelle medier) som moderatorer kanskje ikke forstår og algoritmer ikke kan identifisere.

Som digitale borgere kan vi jobbe sammen for å nekte oppmerksomhet til de som søker å diskriminere og forårsake skade på nettet.

Vi kan også lære hvordan våre hverdagsinteraksjoner kan få utilsiktede konsekvenser og faktisk forsterke hat.

Imidlertid reduserer disse ideene ikke plattformens ansvar for å beskytte brukere, og heller ikke negerer de regjeringernes rolle for å finne effektive måter å regulere plattformer i samarbeid og konsultasjon med det sivile samfunn og industrien.Den Conversation

Om forfatteren

Ariadna Matamoros-Fernández, foreleser i digitale medier på skolen for kommunikasjon, Queensland University of Technology

Denne artikkelen er publisert fra Den Conversation under en Creative Commons-lisens. Les opprinnelige artikkelen.

Relaterte bøker

at InnerSelf Market og Amazon