Moral i offentlige skoler: Felles grunn på hva som skal læres

Moral i offentlige skoler: Felles grunn på hva som skal læres

If verdier og moral skal undervises i offentlige skoler, hva bør læres? Er det universaler som er verdige til å undervise i alle barn i vårt mangfoldige demokratiske samfunn?

Det har vært betydelig debatt om hvilken moralske verdier for å undervise barn - og frykt blant noen som lærer et bestemt sett, vil sette samfunnet i et moralsk straightjacket, kaste bort verdiene til de kulturelle og etniske minoriteter som avviger noe - at i et flerkulturelt samfunn som Amerika er det ingen felles grunnlag i verdier og moral. Jeg tror det er.

Tverrkulturelle universaler eksisterer. Videre tror jeg at hvis en person internaliserer disse universalene, vil hans sjanser for et liv som er mer oppfylle personlig, sosialt, og ja, til og med materielt, bli forbedret. Det er ikke nødvendig å bekymre seg for å sette folk i en moralsk straightjacket. Barn kan ikke være tvang å internalisere en gitt moral eller verdi, uansett hvor attraktiv det kan være. Alt samfunnet kan gjøre, er å sette opp læringsbetingelser som fremmer disse universalene, og håper de blir internalisert.

Forslag til kjerneplan for amerikanske skolebarn

Moral i offentlige skoler: Felles grunn på hva som skal læresFølgende moralske verdier er foreslått som kjerneplan for amerikanske skolebarn og for verdier og moralprogrammer utviklet for mer modne deltakere. Selv om de delvis er basert på undersøkelsen av livet i Lilleby, Fifties-Amerika, tror jeg at de kan tjene like godt som grunnlag for livet i det 21ste århundre.

1. Ærlighet / sannferdighet (personlig integritet) i å håndtere andre i deres personlige liv, forretninger og alle andre samspill; individet viser personlig integritet og et ønske om å følge gjennom med forpliktelser til andre.

2. Intakt, kjærlig familie (begge foreldre og deres biologiske barn) sett på som det mest ønskelige miljøet for forplantning og oppdrett av barn.

3. Selvstendighet, inkludert målinnstilling og styring av nødvendige ressurser for å nå disse målene, sørge for egne grunnleggende behov og oppnå anerkjennelse for å gjøre det.


Få det siste fra InnerSelf


4. Ansvar for beslutninger, ikke bare nyter frukten av sine beslutninger, men aksepterer også uønskede konsekvenser uten å bebreide andre, og reagerer på uønskede konsekvenser av beslutninger på en sosialt konstruktiv måte (lærer av feil).

5. Respekt for andres eiendom offentlig og privat.

6. Følsomhet for / respekt for andres verdighet og rettigheter, og et ønske om å reagere på tilstanden til de mindre heldige på en forstående, nyttig måte når det trengs.

7. Toleranse og respekt for hver persons rett til å bestemme sin egen livsstil.

8. Personlig ambisjon, ønsket om å bli, oppnå; å utvikle yrkesmessig / profesjonell jobbferdighet og påta seg en sosialt og juridisk ansvarlig jobbrolle som er tilstrekkelig økonomisk belønning for individets ønskede livsstil og eiendomsoppbygging.

9. Andre karaktertrekk som selvkontroll, poise, tålmodighet, medfølelse, en følelse av humor, en følelse av hensikt, punktlighet, lojalitet, åpenhet, taktfullhet, og initiativ.

10. Utvikling og vedlikehold av et gjensidig tilfredsstillende, intimt forhold med en annen person for å møte behovet for følgesvenn og tilfredshet av følelsesmessige, sosiale og seksuelle behov.

11. Utvikling og vedlikehold av vennskap for å møte ulike sosiale og følelsesmessige behov

12. Arbeid som foretrukket middel for å møte økonomiske behov for å leve og kjøpe eiendom, og for å oppnå økonomisk uavhengighet; at arbeidet er godt for individet fysisk og følelsesmessig, og at det gir et konstruktivt bidrag til samfunnet.

13. Utvikling og vedlikehold av konstruktive relasjoner med andre på jobb (arbeid godt med andre).

14. utdanning som et viktig element i sminke av en velrundet voksen; at det er en integrert del av forberedelsene til en sosialt konstruktiv karriere som gjør det mulig for den enkelte å møte sine økonomiske behov.

15. Anerkjennelse og aksept av begrensede ressurser og belønninger i stedet for ubegrensede ønsker.

16. Langtidsplanlegging og mål foretrekkes for umiddelbar tilfredsstillelse; villighet til å ofre kortsiktig tilfredstillelse for å oppnå langsiktige mål.

17. Personlig eierskap av eiendom sett som grunnleggende til menneskelig motivasjon: Den enkelte har rett til å samle eiendom, for å samle rikdom som en frukt av sitt arbeid, som et mål for sin yrkesmessige suksess.

18. Ytringsfrihet og taktfylthet i å uttrykke sine ideer.

19. Frihet til å ta beslutninger om personlige mål og daglige aktiviteter, herunder beslutninger om sosiale, forretningsmessige, samfunnsmessige og politiske tilknytninger i den utstrekning at de ikke krenker andres felles friheter.

20. Vurdering av, og forpliktelse til, en demokratisk form for regjering som vist ved (a) vilje til å gi en rimelig andel av finansiell støtte (skatt) til regjeringen, (b) utvikling av forståelse for demokratiets underliggende prinsipper og (c) aktiv deltakelse i den demokratiske prosessen i en mange måter, som å utdanne seg selv om problemer og kandidater i valg, som tjener i ulike kapasiteter og stemmer.

21. Personvern i den enkeltes daglige forhold.

22. Vurdering av, og forpliktelse til, et trygt, rent levende miljø, begynner i hjemmet og strekker seg til samfunnet, nasjonen og verdenen.

23. Personlig hygiene og personlig pleie som tiltak for ens egen respekt.

24. Vurdering og fremme av kunst, tradisjoner og historie som sentrale elementer i fremme av kulturell kontinuitet.

25. God mental helse og fysisk helse er verdsatt.

26. Fritidsaktivitet er sett på som fysisk, sosialt og følelsesmessig sunt og ønskelig.

Artikkel Kilde:

moral i offentlige skoler

Utfordringen i det nye årtusenet - Å vinne kampen med oss ​​selv
av Jerral Hicks, Ed.D.

Utskrevet med tillatelse fra utgiveren, New Falcon Publications. © 1997. http://www.newfalcon.com.

Klikk her for mer info og / eller å bestille denne boken

Om forfatteren

moral i offentlige skolerJerral Hicks, Ed.D., har lært på offentlig skole og universitet i over tretti år. Hans tjeneste som en offentlig skole klasselærer i midten av 1960, og igjen i midten av 1980, ga muligheter for førstehånds observasjoner om endringer og problemer i barn, familier og samfunn. Hans andre arbeider inkluderer La oss bli alvorlige om å lære barn å skrive.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

følg InnerSelf på

facebook-ikonettwitter-iconrss-ikonet

Få den siste via e-post

{Emailcloak = off}