Jeg har en drøm (tekst og video)

Jeg har en drøm tale og video

De Jeg har en drøm tale er kronjuvelen i det nittende århundre. Gitt før 20-sjelene på Lincoln Memorials sti, kalles det det definerende øyeblikket for den amerikanske sivile rettighetsbevegelsen. Det er talen som alle andre store taler må måles på. Den spøkende rytmen mot slutten av talen har en nesten musikalsk lyd og følelse.

I flere år før denne talen hadde kong ofte preget temaet "Negroen og den amerikanske drømmen." Og det var i den siste delen av denne talen at evangeliet sanger Mahalia Jackson ropte fra mengden til Kong for å "fortelle dem om drømmen "og det var da han forlot den forberedte teksten og gled inn i evangeliets predikers frihet. Det var denne lidenskapen i øyeblikket som driver talen fra bare stor til storhet.

Tale av Martin Luther King, Jr.

August 28, 1963 (på trinnene ved Lincoln Memorial i Washington DC)

Fem poeng år siden, en stor amerikaner, i hvis symbolske skygge vi står, signerte Emancipation Proclamation. Dette øyeblikkelige dekret kom som et stort ledelseslys av håp til millioner av negro slaver som hadde blitt seared i flammer av forkledd urettferdighet. Det kom som en glad dagbryte for å avslutte den lange natten med fangenskap.

Men hundre år senere må vi møte det tragiske faktum at Negroen fortsatt ikke er fri. Hundre år senere, er livet til Negroen fortsatt dessverre lammet av manakler av segregering og kjennene til diskriminering. Hundre år senere bor negrene på en ensom øya fattigdom midt i et stort hav av materiell velstand. Hundre år senere, er Negroen fortsatt sløv i hjørnene av det amerikanske samfunnet og finner seg en eksil i sitt eget land. Så vi har kommet hit i dag for å dramatisere en forferdelig tilstand.

På en måte har vi kommet til vår nations hovedstad for å få kontanter. Da arkitekterne i vår republikk skrev storslåtte ord i grunnloven og uavhengighetserklæringen, signerte de et løftebrev som hver amerikaner skulle falle arving. Dette notatet var et løfte om at alle menn ville bli garantert livets uforanderlige rettigheter, frihet og jakten på lykke.

Det er åpenbart i dag at Amerika har misligholdt dette beløpet i den grad hennes farger er bekymret. I stedet for å hedre denne hellige forpliktelsen har Amerika gitt negrofolkene en dårlig sjekk som har kommet tilbake, merket "utilstrekkelig midler". Men vi nekter å tro at banken for rettferdighet er konkurs. Vi nekter å tro at det er utilstrekkelige midler i de store hvelvene av muligheten til denne nasjonen. Så vi har kommet til kontanter denne sjekken - en sjekk som vil gi oss etterspørsel rikdomene med frihet og rettferdighetssikkerhet. Vi har også kommet til dette hellige stedet for å minne Amerika om den voldsomme haster nå. Dette er ikke tid til å engasjere seg i luksusen av avkjøling eller for å ta det beroligende stoffet av gradualism. Nå er det på tide å reise seg fra den mørke og øde dal av segregering til den solfylte veien til raserettferdighet. Nå er det på tide å åpne mulighetene for alle Guds barn. Nå er det på tide å løfte vår nasjon fra kvicksandene av rasistisk urettferdighet til brorskapets sterke brorskap.

Det ville være dødelig for nasjonen å overse brådskelsen av øyeblikket og å undervurdere nestens besluttsomhet. Denne svømmende sommeren av Negroens legitime misnøye vil ikke passere før det er en forfriskende høst av frihet og likestilling. Nitten seksti tre er ikke en slutt, men en begynnelse. De som håper at Negro trengte å blåse av damp og vil nå være tilfreds, vil ha en uhøflig oppvåkning hvis nasjonen vender tilbake til virksomheten som vanlig. Det vil ikke være hvile eller ro i Amerika før Negroen får sin statsborgerskap. Revolusjonens virvelvind vil fortsette å riste grunnlaget for vår nasjon til den lyse dagen for rettferdighet kommer fram.

Men det er noe jeg må si til mitt folk som står på den varme terskelen som fører inn i rettferdighetspalasset. I ferd med å få vår rettmessige plass må vi ikke være skyldig i urettferdige gjerninger. La oss ikke forsøke å tilfredsstille vår tørst etter frihet ved å drikke fra bitterhetens og hatets kopp.

Vi må for alltid gjennomføre vår kamp på det høye planet av verdighet og disiplin. Vi må ikke tillate vår kreative protest å degenerere inn i fysisk vold. Igjen og igjen må vi stige til de majestetiske høydene for å møte fysisk kraft med sjelkraft. Den fantastiske nye militanten som har oppslukt Negro-samfunnet, må ikke føre oss til mistillit for alle hvite mennesker, for mange av våre hvite brødre, som det fremgår av deres nærvær her i dag, har innsett at deres skjebne er knyttet til vår skjebne og deres frihet er uløselig knyttet til vår frihet. Vi kan ikke gå alene.

Og når vi går, må vi gjøre løftet om at vi skal marsje videre. Vi kan ikke vende tilbake. Det er de som spør de hengivne sivile rettigheter, "Når blir du fornøyd?" Vi kan aldri bli fornøyd så lenge kroppene våre, tunge med tretthet av reise, ikke kan få innkvartering i motellene på motorveiene og hotellene i byene. Vi kan ikke være fornøyd så lenge Negroens grunnleggende mobilitet er fra en mindre getto til en større. Vi kan aldri bli fornøyd så lenge en Negro i Mississippi ikke kan stemme og en Negro i New York mener at han ikke har noe å stemme på. Nei nei, vi er ikke fornøyd, og vi vil ikke være fornøyd før rettferdighet ruller ned som vann og rettferdighet som en mektig strøm.

Jeg er ikke unmindful at noen av dere er kommet hit ut av store prøvelser og trengsler. Noen av dere har kommet frisk fra smale celler. Noen av dere har kommet fra områder hvor din søken etter frihet forlot deg som ble rammet av stormene av forfølgelse og forskjøvet av vindene av politibrutalitet. Du har vært veteraner av kreativ lidelse. Fortsett å jobbe med troen på at uoppretthet lidelse er redemptive.

Gå tilbake til Mississippi, gå tilbake til Alabama, gå tilbake til Georgia, gå tilbake til Louisiana, gå tilbake til slum og ghettoer i våre nordlige byer, vel vitende om at denne situasjonen kan og vil bli endret. La oss ikke vike i fortvilelsens dal.

Jeg sier til deg i dag, mine venner, at på tross av vanskeligheter og frustrasjoner i øyeblikket, har jeg fortsatt en drøm. Det er en drøm dypt forankret i den amerikanske drømmen.

Jeg har en drøm om at en dag vil denne nasjonen stige opp og leve ut den sanne betydningen av sin trosbekjennelse: "Vi holder disse sannhetene til å være selvsagt: at alle menn er skapt like."

Jeg har en drøm om at en dag på de røde åsene i Georgia, sønner av tidligere slaver og sønner av tidligere slaveeiere, vil kunne sette seg sammen ved et bord av brorskapet.

Jeg har en drøm om at en dag, selv om staten Mississippi, en ørkenstat, som svirter med varmen av urettferdighet og undertrykkelse, blir forvandlet til en oase av frihet og rettferdighet.

Jeg har en drøm om at mine fire barn en dag vil bo i en nasjon hvor de ikke vil bli dømt av fargen på huden deres, men av innholdet i deres karakter.

Jeg har en drøm i dag.

Jeg har en drøm om at en dag Alabama-staten, hvis guvernørens lepper for tiden dripper med ordene om innsettelse og opphevelse, vil bli forvandlet til en situasjon der små svarte gutter og svarte jenter vil være i stand til å bli med hendene med små hvite gutter og hvite jenter og gå sammen som søstre og brødre.

Jeg har en drøm i dag.

Jeg har en drøm om at en dag hver dal skal bli opphøyet, hver bakke og fjell skal bli lavt, de grove stedene skal bli klare, og de skjulte steder skal bli rettet, og Herrens herlighet skal åpenbares, og alt kjød skal se det sammen.

Dette er vårt håp. Dette er den troen som jeg kommer tilbake til Sør. Med denne troen vil vi være i stand til å hive ut av fortvilelsens fjell en håpens stein. Med denne troen vil vi være i stand til å forvandle vår nasjoners jangling motstander til en vakker symfoni av brorskapet. Med denne troen vil vi kunne samarbeide, be sammen, kvele sammen, gå i fengsel sammen, stå opp for frihet sammen og vite at vi vil være fri en dag.

Dette vil bli dagen da alle Guds barn vil kunne synge med en ny mening: "Mitt land, det er deg, det søte landet av frihet, jeg synger deg. Land der mine fedre døde, pilegrimens stolthet , fra hver fjellside, la frihet ringe. "

Og hvis Amerika skal være en stor nasjon, må dette bli sant. Så la friheten ringe fra de frodige åsene i New Hampshire. La frihet ringe fra de mektige fjellene i New York. La frihet ringe fra den høyeste Alleghenies i Pennsylvania!

La friheten ringe fra de snødekte Rockies of Colorado!

La frihet ringe fra de buede toppene i California!

Men ikke bare det; la frihet ringe fra Stone Mountain of Georgia!

La friheten ringe fra Lookout Mountain of Tennessee!

La friheten ringe fra hver bakke og hver molehill i Mississippi. Fra hver fjellside, la frihet ringe.

Når vi lar friheten ringe, når vi lar det ringe fra hver landsby og hver by, fra hver stat og hver by, vil vi kunne få fart på den dagen da alle Guds barn, svarte menn og hvite menn, jøder og hedninger, Protestanter og katolikker, vil være i stand til å bli med hendene og synge i den gamle negro-åndens ord, «Fri til sist! Fri endelig! Takk Gud, allmektig, vi er endelig fri!»

Se Martin Luther King Jr, jeg har en drømmesamtale


Om forfatteren

Martin Luther KingMartin Luther King, Jr. (januar 15, 1929 - April 4, 1968) var den mest kjente lederen av den amerikanske borgerrettighetsbevegelsen, en politisk aktivist, en baptistminister, og var en av Amerikas største orators. I 1964 ble King den yngste mannen som ble tildelt Nobels fredspris (for sitt arbeid som fredsmaker, fremme vold og likebehandling for ulike løp). På April 4, 1968 ble Dr. King myrdet i Memphis, Tennessee. I 1977 ble han posthumously tildelt Presidential Freedom by Jimmy Carter. I 1986 ble Martin Luther King Day etablert som en USA-ferie. Martin Luther King er en av kun tre personer som mottar denne forskjellen (inkludert Abraham Lincoln og George Washington), og av disse personene er den eneste ikke en amerikansk president, noe som indikerer hans ekstraordinære posisjon i amerikansk historie. I 2004 ble kong posthumously tildelt kongressens gullmedalje. Dr. King krevde ofte for personlig ansvar for å fremme verdens fred. Kongens mest innflytelsesrike og velkjente offentlige adresse er "Jeg har en drøm" -tale, levert på trinnene til Lincoln Memorial i Washington, DC i 1963.

Bio Fra Wikipedia, den frie encyklopedi.

Relaterte bøker:

{amazonWS: searchindex = Bøker; søkeord = Martin Luther King; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

følg InnerSelf på

facebook-ikonettwitter-iconrss-ikonet

Få den siste via e-post

{Emailcloak = off}